{"id":1767,"date":"2021-10-20T20:45:48","date_gmt":"2021-10-20T18:45:48","guid":{"rendered":"http:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/?p=1767"},"modified":"2021-10-20T21:07:07","modified_gmt":"2021-10-20T19:07:07","slug":"entretien-creation-hommage-a-philippe-castellin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/2021\/10\/20\/entretien-creation-hommage-a-philippe-castellin\/","title":{"rendered":"[Entretien\/cr\u00e9ation] Hommage \u00e0 Philippe Castellin"},"content":{"rendered":"

C’est peu de dire que la disparition de Philippe Castellin, des suites d’une h\u00e9morragie c\u00e9r\u00e9brale (1948-2021), a plong\u00e9 dans la consternation le microcosme des po\u00e9sies exp\u00e9rimentales… C’est avec \u00e9motion que nous vous invitons \u00e0 (re)voir \/ relire \/ r\u00e9\u00e9couter celui qui faisait partie de la premi\u00e8re \u00e9quipe de LIBR-CRITIQUE<\/em><\/strong>.<\/p>\n

Philippe BOISNARD : \u00ab\u00a0C’est une immense tristesse, je viens d’apprendre la mort de mon ami\"\" Philippe Castellin… Il aura \u00e9t\u00e9 de ceux qui depuis 20 ans ont toujours \u00e9t\u00e9 l\u00e0. Il fait partie de ceux qui m’ont initi\u00e9 \u00e0 la po\u00e9sie num\u00e9rique, \u00e0 explorer le code. Il m’aura ouvert les yeux sur bien des exp\u00e9riences po\u00e9tiques, fait voyager avec chaque num\u00e9ro de DOC(K)S. Ce fut l’un des premiers que j’ai invit\u00e9 \u00e0 Arras, apr\u00e8s l’avoir rencontr\u00e9 en 2001 \u00e0 Beaubourg. Nous avons tant partag\u00e9, que cela soit dans le Nord, \u00e0 Paris, en Corse, en Pologne ou Suisse et tant d’autres endroits et festivals…. Ami… Tu me manqueras. Profondes pens\u00e9es pour ses fils, sa famille et son comp\u00e8re de toujours Jean.\u00a0\u00bb<\/p>\n

\u25ba Quelques liens pour commencer :<\/strong><\/span><\/p>\n

http:\/\/t-pas-net.com\/videos\/ferraeeri.mp3<\/a>
\nTexte de Philippe Castellin que j’avais publi\u00e9 en son en 2006<\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=mC2wn644SDE<\/a>
\nperformance d’Akenaton en 2003 \u00e0 Ajaccio.<\/p>\n

https:\/\/www.akenaton-docks.fr\/…\/PHILIPPE_CASTELLIN…<\/a>
\ninterview de Philippe en 1998<\/p>\n

Cr\u00e9ation de 2007, \u00e9couter :\u00a0\u00ab\u00a0Comme \u00e0 la t\u00e9l\u00e9\u00a0\u00bb<\/a><\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

\u25ba Entretien de Philippe Castellin avec Fabrice Thumerel (d\u00e9cembre 2011) : Chantier DOC(K)S<\/strong><\/span><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\u201cUn po\u00e8te tout seul c\u2019est un clou sans marteau\u201d (AKENATON).<\/p>\n

Chantier, lieu de transit, revue nomade, work in progress<\/em>, \u201cnom g\u00e9n\u00e9rique d\u2019une entreprise collective\u201d\u2026 DOC(K)S<\/em><\/strong><\/span> c\u2019est tout cela. Fond\u00e9e en 1976 par Julien Blaine et orchestr\u00e9e depuis 1990 par AKENATON (Philippe Castellin et Jean Torregrosa), si l\u2019on suit Philippe Castellin dans son DOC(K)S<\/span> : mode d\u2019emploi<\/em><\/strong> (Al dante, 2002), DOC(K)S<\/em><\/strong><\/span> se distingue\"\" dans l\u2019espace des revues contemporaines par ses innovations conceptuelle, fonctionnelle, formelle et mat\u00e9rique. Sa structure rhizomatique\u00a0\u2013 sa dimension f\u00e9d\u00e9rative et internationale\u00a0\u2013 favorise la transgression des fronti\u00e8res artistiques ; s\u2019inscrivant dans la mouvance de la postpo\u00e9sie et de la sortie du livre, DOC(K)S<\/em><\/strong><\/span> est une revue multim\u00e9dia qui d\u00e9fend les po\u00e9sies exp\u00e9rimentales (po\u00e9sie visuelle et sonore, po\u00e9sie concr\u00e8te, mail art, performance comme po\u00e9sie action, \u00e9critures multim\u00e9dia) et veille \u00e0 l\u2019autonomie de l\u2019objet par une singuli\u00e8re s\u00e9rialisation et une \u201cco-pr\u00e9sence modulaire et syst\u00e9mique\u201d (chaque num\u00e9ro se pr\u00e9sente sous la forme d\u2019un volume accompagn\u00e9 d\u2019un CD audio, d\u2019un CD-Rom ou d\u2019un DVD, le tout entrant en interrelation avec le site).<\/p>\n

Suite \u00e0 la pr\u00e9sentation du num\u00e9ro sp\u00e9cial HUBAUT<\/strong><\/a>, voici l\u2019entretien que m\u2019a accord\u00e9 Philippe Castellin \u2013 que je remercie d\u2019autant plus qu\u2019il n\u2019en donne pas tr\u00e8s souvent et qu\u2019il est rare de b\u00e9n\u00e9ficier de r\u00e9ponses d\u2019une telle densit\u00e9.<\/p>\n

DOC(K)S<\/strong><\/em><\/a>, \u00e9dition AKENATON, 4e s\u00e9rie, num\u00e9ro 13\/14\/15\/16, 432 pages + DVD, 50 \u20ac le volume ; 80 \u20ac l\u2019abonnement (4 num\u00e9ros).<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00ab\u00a0LA PO\u00c9SIE EST SANS \u00c9PITH\u00c8TE\u00a0\u00bb (AKENATON).<\/p>\n

FT\u00a0:<\/strong> Il y a quelque chose de Blaine \u2013 le fondateur de <\/em>DOC(K)S<\/em><\/strong><\/span> \u2013 dans Hubaut, \u00e0 qui la\"\" revue consacre son dernier num\u00e9ro, non\u00a0?<\/p>\n

PV : <\/strong>Ce qui les rapproche, c\u2019est d\u2019appartenir \u00e0 ce que j\u2019appelle \u00ab\u00a0l\u2019aire commune\u00a0\u00bb des po\u00e9sies exp\u00e9rimentales, aire \u00e0 laquelle DOC(K)S<\/strong><\/span> s\u2019identifie : volont\u00e9 de d\u00e9passer les limites de l\u2019\u00e9crit, volont\u00e9 de traverser les fronti\u00e8res entre les secteurs de l\u2019art, d\u2019\u00e9largir la langue<\/em>jusqu\u2019au langage<\/em> en lui incorporant l\u2019image, le geste, le son, les param\u00e8tres contextuels, etc. Mais ceci vaudrait pour bien d\u2019autres, jeunes ou moins jeunes, peut-\u00eatre m\u00eame, aujourd\u2019hui pour la majorit\u00e9 des po\u00e8tes, et il faut ajouter que chacun a sa mani\u00e8re propre d\u2019investir ce territoire collectif pour y dessiner son parcours. Quant \u00e0 Jo\u00ebl , on voit bien, dans ce num\u00e9ro, que le versant plastique, la connexion au champ de l\u2019art contemporain sont essentiels et\u00a0 s\u2019articulent sur des aspects caract\u00e9ristiques de son travail : utilisation de la photographie, travestissement burlesque et parodie par exemple, ou mise en cause explosive de la subjectivit\u00e9, ce qui ne me semble gu\u00e8re \u00eatre le cas s\u2019agissant de Julien Blaine. Un po\u00e8te, c\u2019est une diff\u00e9rence dans un champ.<\/p>\n

FT\u00a0:<\/strong> Sur ce dernier point, tu sais que tu n\u2019as pas \u00e0 me convaincre (rires)\u2026\u00a0<\/em>Depuis la somme que tu as publi\u00e9e sur <\/em>DOC(K)S<\/em><\/strong><\/span> au d\u00e9but de la pr\u00e9c\u00e9dente d\u00e9cennie (DOC(K)S<\/span> : mode d\u2019emploi. Histoire, formes et sens des po\u00e9sies exp\u00e9rimentales au XXe si\u00e8cle<\/strong>, Al Dante, 2002), on a envie de te demander\u00a0: quoi de neuf\u00a0? Quel bilan peux-tu dresser de son fonctionnement comme de son \u00e9volution\u00a0 conceptuelle\u00a0? Si la revue occupe toujours une position en marge du champ litt\u00e9raire, quel est son positionnement th\u00e9orique dans l\u2019espace des pratiques exp\u00e9rimentales\u00a0?<\/em><\/p>\n

PV : <\/strong>DOC(K)S<\/strong><\/em><\/span> a connu trois p\u00e9riodes qui correspondent aux changements ayant affect\u00e9 \u00ab\u00a0l\u2019aire commune\u00a0\u00bb. La premi\u00e8re, dans la suite du mail art, est celle du nomadisme, de la d\u00e9couverte et de l\u2019importation brute, brutale m\u00eame, des po\u00e9sies et des pratiques po\u00e9tiques en provenance de tous les pays et cultures, \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 l\u2019on avait tendance, en France notamment, \u00e0 s\u2019enfermer dans un tout petit ghetto, ultra parisien. La seconde, qui s\u2019ach\u00e8ve vers 1990, entendait manifester et les pr\u00e9suppos\u00e9s th\u00e9oriques et la g\u00e9n\u00e9alogie de toutes ces pratiques, d\u00e9sormais inscrites dans le paysage, en \u00e9branlant du m\u00eame coup la vision acad\u00e9mique de l\u2019histoire po\u00e9tique, celle qui durant un si\u00e8cle ou presque s\u2019est \u00e9chin\u00e9e \u00e0 pr\u00e9senter futuristes, dadas, constructivistes, concrets et tutti quanti comme des \u00ab\u00a0marges\u00a0\u00bb plus ou moins loufoques alors qu\u2019 il s\u2019agit d\u2019un ph\u00e9nom\u00e8ne continu et majeur, comme on le constate aujourd\u2019hui. La troisi\u00e8me p\u00e9riode (dans le vocabulaire de DOCKS<\/em><\/strong><\/span> \"\"on dit \u00ab\u00a0s\u00e9rie\u00a0\u00bb) commence en 1990 lorsque Julien Blaine passe la main et qu\u2019Akenaton\u00a0 (Jean Torregrosa et moi-m\u00eame)\u00a0 se trouve en mesure et devoir d\u2019imaginer, sans renier quoi que ce soit des axiomes de DOC(K)S<\/em><\/strong><\/span>, un nouvel horizon. Et \u00e7a a \u00e9t\u00e9 la question des m\u00e9dias. Jusque l\u00e0, m\u00eame s\u2019agissant de domaines et pratiques pourtant bien install\u00e9es, par exemple la po\u00e9sie sonore, DOC(K)S<\/strong><\/em>DOC(K)S<\/em><\/strong><\/span> \u00e9tait rest\u00e9 du c\u00f4t\u00e9 du \u00ab\u00a0papier\u00a0\u00bb et cela nous est apparu comme un manque, ou, du moins, un verrou \u00e0 fracturer. A la m\u00eame \u00e9poque se g\u00e9n\u00e9ralisaient des formes po\u00e9tiques, la performance au premier chef, qui rendaient encore plus flagrant ce constat. Si l\u2019on veut rendre compte (approximativement !) d\u2019une performance, il faut passer par la vid\u00e9o. Sans parler bien s\u00fbr des objets po\u00e9tiques droit issus du num\u00e9rique, po\u00e9sies programm\u00e9es auxquelles a consacr\u00e9 un num\u00e9ro entier en 1997, r\u00e9alis\u00e9 avec Alire, (Tibor Papp et Philippe Bootz) et doubl\u00e9 d\u2019un CD Rom interactif et multi-plateformes qui \u00e9tait une premi\u00e8re \u00ab\u00a0historique\u00a0\u00bb mondiale. D\u2019o\u00f9 les CD et DVD qui ont d\u00e9sormais\"\"accompagn\u00e9 chaque publication papier, non comme un \u00ab\u00a0suppl\u00e9ment\u00a0\u00bb ou un gadget style Pif-le-Chien, mais comme une fonction indispensable. Sur ce chemin, DOC(K)S<\/strong><\/span> est devenu une sorte de dispositif avec trois p\u00f4les articul\u00e9s les uns sur les autres, sans redondance : l\u2019imprim\u00e9, le CD ou le DVD, le Web enfin, que nous avons investi d\u00e8s 96\/97 avec le site DOC(K)S<\/span> _ON_LINE<\/em><\/strong>. Je dis \u00ab\u00a0sans redondance\u00a0\u00bb, car ce que nous avons pu constater dans la pratique (et j\u2019ai essay\u00e9 d\u2019exprimer cela de mani\u00e8re plus th\u00e9orique \u00e0 diverses reprises*) c\u2019est que les m\u00e9dias conditionnent le message po\u00e9tique de fa\u00e7on fine, et surtout sp\u00e9cifique.<\/em><\/p>\n

FT\u00a0:<\/strong> Pourquoi, vu les co\u00fbts de fabrication des volumes et DVD\/CD-Rom, ne pas \u00eatre pass\u00e9 \u00e0 une revue exclusivement en ligne\u00a0?<\/em><\/p>\n

PC : <\/strong><\/em>En tout cas, pas \u00e0 la suite de pr\u00e9jug\u00e9s anti-num\u00e9riques ; tu sais bien que je fais personnellement partie des po\u00e8tes qui ont beaucoup travaill\u00e9 dans ce domaine\u2026** Mais \u00e0 cause de ce que je viens tout juste d\u2019indiquer en parlant des \u00ab\u00a0sp\u00e9cificit\u00e9s\u00a0\u00bb. Il y a un ensemble d\u2019objets po\u00e9tiques, visuels ou verbaux, qui ne trouvent leur espace id\u00e9al que dans le livre, m\u00eame si le num\u00e9rique peut en offrir des ersatz. D\u2019ailleurs, si j\u2019ai \u00e9t\u00e9 depuis \"\"longtemps sensible \u00e0 ce que pouvaient offrir les nouveaux m\u00e9dias, il ne m\u2019est jamais venu \u00e0 l\u2019esprit que, progr\u00e8s ou fatalit\u00e9, ils allaient se substituer aux autres. L\u00e0, par exemple, je viens de publier un conte pour enfant, un livre, un texte. Ce qui a chang\u00e9, c\u2019est que le livre n\u2019est plus seul et que, d\u00e9sormais, le choix du papier ou du DVD ou du Web devient\u00a0 significatif, qu\u2019il correspond \u00e0 une intention et pas \u00e0 une n\u00e9cessit\u00e9 pratique. En fait,\u00a0 il s\u2019agit d\u2019une redistribution des fonctions, c\u2019est ce que je voulais marquer tout \u00e0 l\u2019heure en pr\u00e9sentantDOC(K)S<\/strong><\/span> <\/em>comme un dispositif multi-modal. Alors c\u2019est vrai, \u00e7a co\u00fbte cher. On fait comme on peut et surtout on fait tout ce qu\u2019on peut : la maquette, les saisies, la programmation et la masterisation des CD ou DVD, la gestion du site, bref on va aussi loin que possible dans la cha\u00eene de fabrication. Ce qui, soit dit entre parenth\u00e8ses, est parfaitement conforme \u00e0 la d\u00e9finition m\u00eame de DOC(K)S<\/strong><\/em><\/span> qui, bien plus qu\u2019une \u00ab\u00a0revue\u00a0\u00bb, fonctionne comme un objet cr\u00e9atif de second rang. DOC(K)S<\/strong><\/em><\/span>, faut-l\u2019-faire !<\/p>\n

FT\u00a0:<\/strong> La domination \u2013 pour ne pas dire l\u2019institutionnalisation \u2013 de la \u201cperformance\u201d et de la \u201cpo\u00e9sie sc\u00e9nique\u201d, qui a provoqu\u00e9 une pol\u00e9mique en 2009-2010 (Roubaud, Hapax<\/strong> versus Prigent, Sitaudis<\/strong> et Libr-critique<\/strong>) \u2013 de laquelle est n\u00e9 le volume Disputatio XXI<\/strong><\/a> (Hapax, 2010) -, a-t-elle modifi\u00e9 quelque peu la trajectoire de DOC(K)S<\/span> <\/strong>?<\/em><\/p>\n

PV : <\/strong>La r\u00e9ponse est claire : NON. Mais il y a plusieurs choses. La premi\u00e8re est cet article de Roubaud, dans Le Monde<\/em>, article arrogant, perfide et provocateur. L\u00e0, aujourd\u2019hui comme hier, je n\u2019ai pas envie de r\u00e9pondre, \u00e0 moins que, gr\u00e2ce \u00e0 Mr Roubaud, je dispose du m\u00eame espace que lui dans le m\u00eame journal, et l\u00e0 j\u2019ai des doutes, comme j\u2019ai des doutes quant \u00e0 la position institutionnelle<\/em>, au sens propre, c\u2019est-\u00e0-dire de pouvoir et d\u2019argent<\/em>, que j\u2019occuperais, en tant que performer, puisque il m\u2019arrive depuis bien longtemps de faire des \"\"choses qui rel\u00e8vent de cette \u00e9tiquette. Laisse-moi ajouter que, fr\u00e9quentant tr\u00e8s r\u00e9guli\u00e8rement les lieux et \u00e9v\u00e9nements li\u00e9s aux po\u00e9sies contemporaines, sinon exp\u00e9rimentales, je n\u2019ai pas l\u2019impression que la performance, une fois distingu\u00e9e de la seule lecture expressive\u00a0 \u2013 ce qui me semble un minimum\u2026 , y occupe cette place centrale que \u00ab\u00a0l\u2019institutionnalisation\u00a0\u00bb marque ;\u00a0 j\u2019aurais bien du mal, en France, depuis le d\u00e9c\u00e8s des Polyssoneries de Lyon, \u00e0 citer un seul espace ou \u00e9v\u00e9nement sp\u00e9cifiquement d\u00e9volu \u00e0 la performance et qu\u2019on puisse qualifier d\u2019institutionnel. Tu me diras que \u00e7a n\u2019est pas de cela qu\u2019il s\u2019agit, mais du fait que le terme, l\u2019\u00e9tiquette de performance, sont d\u00e9sormais pr\u00e9sents un peu partout ; en ce cas, parlons de \u00ab\u00a0g\u00e9n\u00e9ralisation\u00a0\u00bb ou de \u00ab\u00a0banalisation\u00a0\u00bb des pratiques performatives. C\u2019est d\u00e9j\u00e0 un peu plus sens\u00e9, mais toujours tr\u00e8s ambigu, h\u00e9las, ou tr\u00e8s flou. Des performances, des performers au sens ou j\u2019entends ces mots, \u00e7a ne court pas les rues ; en France notamment. C\u2019est \"\"donc qu\u2019il y a un malentendu, manifeste dans ta question : \u00ab\u00a0po\u00e9sie sc\u00e9nique\u00a0\u00bb, comme si c\u2019\u00e9tait synonyme de performance, comme s\u2019il s\u2019agissait d\u2019opposer lecture et lecture publique, et d\u2019aborder la question de la performance de ce point de vue, comme une cat\u00e9gorie du \u00ab\u00a0spectacle vivant\u00a0\u00bb, comme on dit. Ce qui est idiot, ou pervers. Outre que je pourrais citer des dizaines de performances qui n\u2019ont rien de sc\u00e9nique,\u00a0 elles se passent dans l\u2019intime, dans des lieux non institutionnels et m\u00eame dans des espaces a priori \u00e9trangers\u00a0 \u00e0 l\u2019art, la rue, la chambre d\u2019h\u00f4tel, le web,\u00a0 je souligne qu\u2019historiquement, et m\u00eame g\u00e9n\u00e9alogiquement, c\u2019est aux antipodes du th\u00e9\u00e2tre, de la sc\u00e8ne, de la repr\u00e9sentation et de toutes ces choses ou concepts que les pratiques performatives sont apparues. Ce sont ces caract\u00e8res fondamentaux que l\u2019\u00e9quivalence performance = po\u00e9sie sc\u00e9nique efface. Tu comprends alors que la querelle que tu \u00e9voques ne pouvait concerner DOC(K)S<\/strong><\/em><\/span> que de mani\u00e8re marginale ; elle correspond \u00e0 des oppositions que DOC(K)S<\/strong><\/em><\/span>, d\u00e8s son origine, consid\u00e8re comme d\u00e9nu\u00e9es de sens et masquant les vrais probl\u00e8mes et enjeux, ceux de la construction d\u2019une po\u00e9sie qui ne soit pas ou pas seulement de la langue, en outre r\u00e9duite \u00e0 la langue \u00e9crite, mais qui soit celle du langage, con\u00e7u comme ensemble complexe de signifiants et d\u2019interactions contextualis\u00e9es. C\u2019est l\u00e0 le vrai d\u00e9bat, d\u2019ailleurs abord\u00e9 dans la publication que tu mentionnes. Encore faut-il en pr\u00e9ciser les termes. Il n\u2019y a pas d\u2019un c\u00f4t\u00e9 les po\u00e8tes de la langue et de l\u2019autre ceux du langage; ne serait-ce que parce que le langage inclut la langue et que la r\u00e9ciproque n\u2019est pas vraie. C\u2019est la raison pour laquelle il m\u2019est arriv\u00e9 de parler de \u00ab\u00a0po\u00e9sie g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e\u00a0\u00bb, et \u00e9videmment, l\u00e0, je pensais \u00e0 la Relativit\u00e9 d\u2019Einstein. Einstein comprend (ensemble) Newton, comme cas particulier, mais on ne passe pas d\u00e9ductivement de Newton \u00e0 Einstein\u2026. Du coup je peux parfaitement (et je le fais, en tant que po\u00e8te) \u00ab\u00a0\u00e9crire\u00a0\u00bb ou faire imprimer des livres (ce qui n\u2019est pas \u00ab\u00a0publier\u00a0\u00bb, voir Mich\u00e8le M\u00e9tail) et faire des performances totalement silencieuses. Et c\u2019est ce qui se produit avec beaucoup de po\u00e8tes exp\u00e9rimentaux que tu retrouves dans DOC(K)S<\/strong><\/span>, avec, d\u00e9sormais, des trajets boucl\u00e9s et reboucl\u00e9s, du \u00ab\u00a0texte\u00a0\u00bb ou plut\u00f4t du texte imprim\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 l\u2019action en passant par le sonore ou la vid\u00e9o ou la programmation. Voir Hubaut, voir Pey, voir Boisnard\u2026 La po\u00e9sie, aujourd\u2019hui, est cet \u00e9cheveau,\u00a0 ce mouvement entrelac\u00e9. Elle slalome. C\u2019est du surf. Et \u00e7a ne rel\u00e8ve pas d\u2019une mode. C\u2019est la cons\u00e9quence de l\u2019heureux effondrement des f\u00e9odalit\u00e9s du texte imprim\u00e9 et des multiples formes de sa d\u00e9construction que refl\u00e8tent les pratiques exp\u00e9rimentales, celles que dans le livre que tu mentionnes, je nomme, globalement, des \u00ab\u00a0\u00e9critures au n\u00e9gatif\u00a0\u00bb, n\u00e9gatif parce qu\u2019elles proc\u00e8dent de cette d\u00e9construction, mais positives aussi, oui, positives parce qu\u2019elles correspondent au constat, d\u00e9j\u00e0 pos\u00e9 par Bernard Heidsieck dans les ann\u00e9es 50-60, que la po\u00e9sie du texte imprim\u00e9 et r\u00e9duit \u00e0 la langue \u00e9crite, elle tourne en rond, elle ne concerne plus personne, elle est morte. Embaum\u00e9e. A la seule r\u00e9serve que l\u2019on devine dans le discours de Bernard Heidsieck qu\u2019il pensait alors en termes de substitution, pas en termes de redistribution des fonctions, et que, pour lui, \u00e0 cette \u00e9poque, pour lui et pour d\u2019autres, le son, l\u2019enregistrement \"\"ou le live, l\u2019action, allaient assurer le relais. Cela, je ne le reprends pas \u00e0 mon compte, je me r\u00e9p\u00e8te. On peut aujourd\u2019hui comme hier faire imprimer des livres et n\u2019utiliser que les signes de la langue \u00e9crite, on le peut et m\u00eame selon certains cas (contextes) il le faut ou il le faudra : on a le choix, on ne raisonne plus en termes d\u2019objets mais de projets. Dans certains cas, par sa \u00ab\u00a0pauvret\u00e9\u00a0\u00bb, par l\u2019appel \u00e0 la lecture silencieuse et intime qu\u2019il implique au moins symboliquement, et d\u2019ailleurs pour beaucoup d\u2019autres raisons, le livre, tel que je l\u2019\u00e9voque, peut s\u2019imposer comme seul recours\u00a0 ou comme recours articul\u00e9 sur d\u2019autres supports : livre + CD ou DVD, livre + live ou Web, etc. C\u2019est dire que \u00ab\u00a0le livre\u00a0\u00bb d\u2019aujourd\u2019hui, contre les apparences, n\u2019est pas celui d\u2019hier, \u00e0 tous les \u00e9gards et, souvent, il est notamment aussi \u00e9ph\u00e9m\u00e8re que toute performance. Derni\u00e8re remarque : il y a des performances nulles, il y en a beaucoup, un peu moins que des po\u00e8mes \u00ab\u00a0verbaux\u00a0\u00bb, mais\u2026 \u00e0 peine. Il y a des vid\u00e9os nulles et des po\u00e8mes programm\u00e9s nuls\u2026 Et alors ?\u00a0 Cela veut dire qu\u2019au-del\u00e0 des probl\u00e8mes de \u00ab\u00a0genre\u00a0\u00bb, de \u00ab\u00a0formes\u00a0\u00bb etc., le juge en derni\u00e8re instance c\u2019est l\u2019impact po\u00e9tique. Qui exc\u00e8de de loin la question de savoir si le mat\u00e9riau verbal est plus ou moins pr\u00e9sent et de quelle mani\u00e8re. Quand tu vois Boris Nielsony souffler sur un tr\u00e8s gros caillou suspendu par un fil au plafond d\u2019un bar o\u00f9 des buveurs de bi\u00e8re sont assis et rigolent (po\u00e9sie sc\u00e9nique !!!), quand tu le vois souffler tr\u00e8s calmement et pendant une dur\u00e9e qui te semble une \u00e9ternit\u00e9, souffler souffler jusqu\u2019au moment o\u00f9 le caillou commence \u00e0 osciller, un peu, de plus en plus, beaucoup, tu te dis que les \u00ab\u00a0mots\u00a0\u00bb sont une chose, l\u2019intensit\u00e9 po\u00e9tique une autre : \u00e0 la fin tout le bar se tait, il y a un \u00e9norme silence, et il y a ce caillou, et il y a ce souffle. Pneuma\u2026 Bref, l\u2019id\u00e9e que la po\u00e9sie puisse \u00eatre par nature li\u00e9e \u00e0 une forme (et le m\u00e9dium fait partie de la \u00ab\u00a0forme\u00a0\u00bb, c\u2019est fondamental) ne tient pas la route. Pendant quelques si\u00e8cles o\u00f9 Gutemberg nous a fait oublier Hom\u00e8re ou Socrate ou Diog\u00e8ne (philosophie sc\u00e9nique !!!) et m\u00eame les troubadours, on l\u2019a cru. C\u2019est fini, le monde des Essences Immobiles est termin\u00e9 depuis longtemps, celui de LA Po\u00e9sie de m\u00eame : po\u00e9sies<\/strong><\/span>, au pluriel et barr\u00e9. \u00ab\u00a0La po\u00e9sie est toujours barr\u00e9e\u00a0!<\/em>\u00a0\u00bb (on a le droit de se citer, non\u00a0?).<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

FT :<\/strong> C\u2019est justement pour obtenir ce genre de mise au point que je t\u2019ai pos\u00e9 cette question\u2026 Par ailleurs, o\u00f9 en est DOC(K)S<\/strong><\/span> par rapport \u00e0 la question des \u201cavant-gardes\u201d : h\u00e9ritage assum\u00e9, concept us\u00e9 et d\u00e9pass\u00e9 (au sens de \u201caufheben\u201d)\u2026 ?\u00a0<\/em><\/p>\n

PC :<\/strong> Ah, maintenant va falloir que m\u2019engazze avec Jean-Michel Espitallier !\u2026 \u00ab\u00a0Avant-garde\u00a0\u00bb, je reconnais que l\u2019expression peut \u00eatre critiqu\u00e9e, par exemple pour ses connotations militaristes. Ou militantes. Mais, d\u2019abord, c\u2019est l\u2019\u00e9tiquette standard pour d\u00e9signer la n\u00e9buleuse Dada, futurisme russe ou italien, constructivisme, etc. Et je tiens,\"\"\u00a0 du point de vue de l\u2019histoire de la po\u00e9sie, \u00e0 affirmer et assumer (h\u00e9ritage\u2026 comme tu dis), la fonction initiatrice et vert\u00e9brante de ces courants, tout au long du XXe si\u00e8cle, r\u00f4le qui n\u2019avait donc rien de \u00ab\u00a0marginal\u00a0\u00bb, m\u00eame si \u00e0 l\u2019\u00e9poque et pendant un bon moment on a pens\u00e9 et dit le contraire. Alors, ce ph\u00e9nom\u00e8ne-l\u00e0, qui n\u2019a rien d\u2019exceptionnel, qui ne cesse de se reproduire, par quel terme le d\u00e9signer? \u2013 Tu prends le rapport entre les Impressionnistes et les Pompiers au XIXe si\u00e8cle c\u2019est pareil, comment marquer la fonction et la place des premiers par rapport aux seconds, avec quelle expression qui n\u2019implique pas le temps ou l\u2019histoire, le fait que tu puisses \u00eatre porteur d\u2019un sens ou d\u2019une intensit\u00e9 qui ne seront per\u00e7us\u00a0 et re\u00e7us que plus tard\u2026 Moi, je ne vois pas comment y \u00e9chapper, \u00e0 moins de consid\u00e9rer que \u00ab\u00a0tout se vaut\u00a0\u00bb, de mettre sur le m\u00eame plan Rimbaud , Lautr\u00e9amont et Henri de R\u00e9gnier et, finalement, d\u2019impliquer que tout jugement esth\u00e9tique est \u00ab\u00a0subjectif\u00a0\u00bb ou relatif. Ce que je ne pense pas. Pas plus que je ne consid\u00e8re que toute forme ou produit culturel se vaut, Mireille Mathieu = Williams Burroughs = Joyce = le Juste Prix ou la Roue de la Fortune ? \u2013 Non. Je ne suis pas post-moderne, tu vois\u2026 Maintenant, affirmer l\u2019importance historique des \u00ab\u00a0avant gardes\u00a0\u00bb du XXe est une chose, f\u00e9tichiser quoi que ce soit en est une autre. H\u00e9riter n\u2019est pas reproduire, bien s\u00fbr, ce qui compte c\u2019est d\u2019essayer aujourd\u2019hui, et \u00e7a n\u2019a rien d\u2019\u00e9vident, de trouver les formes et les chemins certainement in\u00e9dits qui peuvent donner \u00e0 la po\u00e9sie un impact, imm\u00e9diat\u2026 ou potentiel.<\/p>\n

FT :<\/strong> Le concept de \u201cpo\u00e9sie totale\u201d (Spatola) te para\u00eet-il encore pertinent pour rendre compte des exp\u00e9riences men\u00e9es actuellement par la mouvance DOC(K)S<\/strong><\/span> ?<\/em><\/p>\n

PC :<\/strong> Tu sais que j\u2019ai traduit, comment\u00e9 et publi\u00e9 ce livre d\u2019Adriano qui, dans les ann\u00e9es 70 a fait fonction de quasi-manifeste, m\u00eame si les travaux dont il se fait l\u2019\u00e9cho lui \u00e9taient d\u00e9j\u00e0 bien ant\u00e9rieurs. C\u2019est dire que j\u2019\u00e9tais et que je reste convaincu de son int\u00e9r\u00eat. Par contre je n\u2019ai jamais aim\u00e9 l\u2019expression de \u00ab\u00a0po\u00e9sie totale\u00a0\u00bb, peut \u00eatre l\u00e0 aussi \u00e0 cause des connotations, totalitarisme, totalitaire ttc et taratata ! Si tu parles du concept, \u00e7a d\u00e9pend : on pourrait ais\u00e9ment l\u2019entendre comme l\u2019aspiration \u00e0 une po\u00e9sie qui additionne l\u2019image, le son, le geste, etc. : le multim\u00e9dia wagn\u00e9rien en quelque sorte. Et l\u00e0 je ne suis pas d\u2019accord du tout, sauf que Spatola n\u2019a jamais dit cela. Comme Higgins c\u2019est d\u2019intermedia qu\u2019il parle, c\u2019est-\u00e0-dire de l\u2019impossibilit\u00e9 de placer l\u2019objet po\u00e9tique dans un lieu a priori d\u00e9termin\u00e9, de la volont\u00e9 de construire des hybridations et de produire des intersections, des interf\u00e9rences. Du coup, \u00e7a n\u2019implique pas du tout une axiomatique de l\u2019addition redondante. Reviens \u00e0 l\u2019exemple de Boris et de sa performance. Il y a l\u00e0 tout le contraire du multim\u00e9dia, une extraordinaire pauvret\u00e9, une r\u00e9duction drastique des moyens et en m\u00eame temps un d\u00e9placement de tous les rep\u00e8res.<\/p>\n

FT\u00a0:<\/strong> Pour ce qui est de l\u2019histoire interne de la revue, comment caract\u00e9riser la 4e<\/sup> s\u00e9rie\u00a0?<\/em><\/p>\n

PC\u00a0:<\/strong> Disons que la troisi\u00e8me \u00e9tait centr\u00e9e sur les m\u00e9dias et qu\u2019il nous semble que nous avons fait, au moins provisoirement, le tour de cet aspect.<\/em><\/p>\n

FT :<\/strong> Dans l\u2019histoire de DOC(K)S<\/strong><\/span>, la censure du num\u00e9ro de 1994 sur \u201csex works\u201d a \u00e9t\u00e9 un fait marquant\u2026 aujourd\u2019hui, parlerais-tu de \u201csensure\u201d (Bernard No\u00ebl) ?<\/em><\/p>\n

PC :<\/strong> Tu sembles sous entendre que depuis 94 et la tentative de \u00ab\u00a0censure\u00a0\u00bb (par le CNL et la\"\"R\u00e9gion de Corse qui d\u00e9cident dans un premier temps de nous sucrer l\u2019aide financi\u00e8re \u00e0 la publication du num\u00e9ro et ne changent de position qu\u2019apr\u00e8s de multiples d\u00e9marches, lettres, rencontres, d\u00e9bats\u2026), les choses auraient chang\u00e9, qu\u2019on serait entr\u00e9 dans une autre \u00e8re, celle, comme dirait Bernard Noel, des diff\u00e9rences \u00e9cras\u00e9es, de l\u2019horizontalit\u00e9 accomplie et donc de la permissivit\u00e9 absolue : le post-modernisme, la fin de l\u2019histoire, etc. Je n\u2019en crois pas un mot. Je suis anti-post-moderne ! \u2013 Demande \u00e0 Philippe Boisnard, on a beaucoup discut\u00e9 et on s\u2019est un peu engazz\u00e9s sur ce point ***. Et il me semble que ce qui s\u2019est produit me donne raison. La permissivit\u00e9, pas absolue d\u2019ailleurs, jamais absolue, c\u2019est elle qui appartient au pass\u00e9 car elle a partie li\u00e9e avec la consommation triomphante et que la consommation et l\u2019hypoth\u00e8se d\u2019une croissance ind\u00e9finie, ce qui se passe depuis pas mal de temps en a balay\u00e9 la fadasse utopie. Ce qui apparait rel\u00e8ve d\u2019un revival r\u00e9actionnaire. Bush. La croisade anti-Islamiste,\u00a0 Le Tea Party aux USA, Le Pen et sa filiation, l\u2019irr\u00e9sistible ascension de la droite en Espagne, les diverses formes d\u2019int\u00e9grisme, le retour officiel de la \u00ab\u00a0morale\u00a0\u00bb dans les programmes de l\u2019enseignement primaire et bien d\u2019autres choses plus sournoises sont des manifestations de ce ph\u00e9nom\u00e8ne. Le discours de Bernard No\u00ebl, c\u2019est dans un autre contexte qu\u2019il trouve sa source : la chute du mur de Berlin et cette br\u00e8ve parenth\u00e8se o\u00f9 certains ont pu croire que l\u2019histoire avait trouv\u00e9 son delta ou son mar\u00e9cage. Pour revenir \u00e0 DOC(K)S<\/strong><\/em><\/span>, tant le num\u00e9ro sur le Son d\u2019Amour que celui sur les Nouvelles Asies nous ont d\u2019ailleurs valu, en Corse, bien des probl\u00e8mes. A nouveau, en 2010,\u00a0 on nous a refus\u00e9 l\u2019aide. Et, pour l\u2019anecdote, l\u2019histoire qui s\u2019est produite tr\u00e8s r\u00e9cemment \u00e0 Corte dans le d\u00e9partement des Arts Plastiques de l\u2019Universit\u00e9 en t\u00e9moigne \u00e9galement. De toutes les fa\u00e7ons, quand tu r\u00e9fl\u00e9chis \u00e0 l\u2019extraordinaire inflation du s\u00e9curitaire en Europe et en France tout d\u2019abord, \u00e0 l\u2019injection de \u00ab\u00a0moraline\u00a0\u00bb et \u00e0 l\u2019infantilisation g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e, aux cam\u00e9ras de surveillance, \u00e0 la manipulation du terrorisme et de son concept, en m\u00eame temps qu\u2019aux drones tr\u00e8s concrets qu\u2019un blanc bec issu de West Point pilote avec un joystick depuis un blockhaus du Nevada en direction d\u2019un suppos\u00e9 dirigeant d\u2019Al Qaida,\u00a0 tu deviens tr\u00e8s sceptique sur la \u00ab\u00a0sensure\u00a0\u00bb et l\u2019ext\u00e9nuation de l\u2019histoire. C\u2019est la Censure qui est d\u2019actualit\u00e9, elle est l\u2019exacte contrepartie du Politically Correct. Sans compter qu\u2019elle peut tr\u00e8s facilement prendre des formes plus subtiles et indirectes, se rendre invisible, passer par des arguments financiers, invoquer la \u00ab\u00a0crise\u00a0\u00bb et les \u00ab\u00a0priorit\u00e9s\u00a0\u00bb\u2026<\/p>\n

FT\u00a0:<\/strong> J\u2019entends bien, mais la \u201csensure\u201d, c\u2019est surtout aujourd\u2019hui la demande b\u00e9ate de \u201csens\u201d, et au nom de cette attente de masse programm\u00e9e la saturation des circuits de diffusion par les best-sellers et autres friandises \u00e0 la mode, et donc le court-cicuitage des productions rejet\u00e9es comme \u201cinsens\u00e9es\u201d\u2026 Reste \u00e0 te poser la question que nous sommes nombreux \u00e0 nous poser : quelles perspectives pour DOC(K)S<\/span> <\/strong>?<\/em><\/p>\n

PC :<\/strong> Quelques id\u00e9es, restant \u00e0 savoir si elles sont bonnes et si nous pourrons les assumer. L\u2019une consiste \u00e0 consacrer une partie significative de chaque num\u00e9ro \u00e0 un po\u00e8te\"\" afin de mettre en \u00e9vidence son trajet (\u00ab\u00a0l\u2019entrelacs\u00a0\u00bb). Nous avons commenc\u00e9 avec Jo\u00ebl, d\u2019autres vont suivre. Mani\u00e8re de nous opposer dans les faits, preuves sur table, \u00e0 tous ceux qui pensent que les po\u00e9sies exp\u00e9rimentales (au pluriel ! toujours au pluriel !) rel\u00e8vent de la fumisterie. Une autre serait de d\u00e9velopper, sous spip, le site DOCKS<\/strong><\/em><\/span>, afin que le num\u00e9ro se fasse en temps quasi-r\u00e9el, web 2.0. Une autre de poursuivre l\u2019inventaire des pratiques po\u00e9tiques contemporaines dans des zones o\u00f9 DOCKS<\/strong><\/em><\/span> premi\u00e8re s\u00e9rie n\u2019est pas all\u00e9, Inde, Afrique\u2026 Le num\u00e9ro sur les Nouvelles Asies (Tha\u00eflande, Hong Kong, Philippines, Cor\u00e9e, Chine\u2026) allait dans ce sens. Une derni\u00e8re, amorc\u00e9e par \u00ab\u00a0Le son d\u2019amour\u00a0\u00bb, de mixer les r\u00e9seaux : ce num\u00e9ro nous a permis de toucher du doigt \u00e0 quel point, malgr\u00e9 les discours sur l\u2019intermedia, les po\u00e8tes ignorent \u00e0 peu pr\u00e8s tout des pratiques des artistes d\u2019autres domaines, par exemple celui des musiques improvis\u00e9es. Et la r\u00e9ciproque est vraie !<\/p>\n

* <\/em>http:\/\/www.sitec.fr\/users\/akenatondocks\/DOCKS-datas_f\/forums_f\/theory_f\/CASTELLIN_f\/en-ligne_f\/castellin.html<\/a><\/p>\n

** <\/em>cf. Update ! + DVD,\u00a0 Dernier T\u00e9l\u00e9gramme ed., 2009.<\/p>\n

***<\/em> http:\/\/www.sitec.fr\/users\/akenatondocks\/DOCKS-datas_f\/collect_f\/auteurs_f\/C_f\/CASTELLIN_f\/TEXTES_F\/DARWINROMAN.HTM<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

C’est peu de dire que la disparition de Philippe Castellin, des suites d’une h\u00e9morragie c\u00e9r\u00e9brale (1948-2021), a plong\u00e9 dans la consternation le microcosme des po\u00e9sies exp\u00e9rimentales… C’est avec \u00e9motion que nous vous invitons \u00e0 (re)voir \/ relire \/ r\u00e9\u00e9couter celui qui faisait partie de la premi\u00e8re \u00e9quipe de LIBR-CRITIQUE. Philippe BOISNARD : \u00ab\u00a0C’est une immense tristesse, je viens d’apprendre la mort de mon ami Philippe Castellin… Il aura \u00e9t\u00e9 de ceux qui depuis 20 ans ont toujours \u00e9t\u00e9 l\u00e0. Il fait partie de ceux qui m’ont initi\u00e9 \u00e0 la po\u00e9sie num\u00e9rique, \u00e0 explorer le code. Il m’aura ouvert les yeux sur bien des exp\u00e9riences po\u00e9tiques, fait voyager avec chaque num\u00e9ro de DOC(K)S. Ce fut l’un des premiers que j’ai invit\u00e9 \u00e0 Arras, apr\u00e8s l’avoir rencontr\u00e9 en 2001 \u00e0 Beaubourg. Nous avons tant partag\u00e9, que cela soit dans le Nord, \u00e0 Paris, en Corse, en Pologne ou Suisse et tant d’autres endroits et festivals…. Ami… Tu me manqueras. Profondes pens\u00e9es pour ses fils, sa famille et son comp\u00e8re de toujours Jean.\u00a0\u00bb \u25ba Quelques liens pour commencer : http:\/\/t-pas-net.com\/videos\/ferraeeri.mp3 Texte de Philippe Castellin que j’avais publi\u00e9 en son en 2006 https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=mC2wn644SDE performance d’Akenaton en 2003 \u00e0 Ajaccio. https:\/\/www.akenaton-docks.fr\/…\/PHILIPPE_CASTELLIN… interview de Philippe en 1998 Cr\u00e9ation de 2007, \u00e9couter :\u00a0\u00ab\u00a0Comme \u00e0 la t\u00e9l\u00e9\u00a0\u00bb   \u25ba Entretien de Philippe Castellin avec Fabrice Thumerel (d\u00e9cembre 2011) : Chantier DOC(K)S \u201cUn po\u00e8te tout seul c\u2019est un clou sans marteau\u201d (AKENATON). Chantier, lieu de transit, revue nomade, work in progress, \u201cnom g\u00e9n\u00e9rique d\u2019une entreprise collective\u201d\u2026 DOC(K)S c\u2019est tout cela. Fond\u00e9e en 1976 par Julien Blaine et orchestr\u00e9e depuis 1990 par AKENATON (Philippe Castellin et Jean Torregrosa), si l\u2019on suit Philippe Castellin dans son DOC(K)S : mode d\u2019emploi (Al dante, 2002), DOC(K)S se distingue dans l\u2019espace des revues contemporaines par ses innovations conceptuelle, fonctionnelle, formelle et mat\u00e9rique. Sa structure rhizomatique\u00a0\u2013 sa dimension f\u00e9d\u00e9rative et internationale\u00a0\u2013 favorise la transgression des fronti\u00e8res artistiques ; s\u2019inscrivant dans la mouvance de la postpo\u00e9sie et de la sortie du livre, DOC(K)S est une revue multim\u00e9dia qui d\u00e9fend les po\u00e9sies exp\u00e9rimentales (po\u00e9sie visuelle et sonore, po\u00e9sie concr\u00e8te, mail art, performance comme po\u00e9sie action, \u00e9critures multim\u00e9dia) et veille \u00e0 l\u2019autonomie de l\u2019objet par une singuli\u00e8re s\u00e9rialisation et une \u201cco-pr\u00e9sence modulaire et syst\u00e9mique\u201d (chaque num\u00e9ro se pr\u00e9sente sous la forme d\u2019un volume accompagn\u00e9 d\u2019un CD audio, d\u2019un CD-Rom ou d\u2019un DVD, le tout entrant en interrelation avec le site). Suite \u00e0 la pr\u00e9sentation du num\u00e9ro sp\u00e9cial HUBAUT, voici l\u2019entretien que m\u2019a accord\u00e9 Philippe Castellin \u2013 que je remercie d\u2019autant plus qu\u2019il n\u2019en donne pas tr\u00e8s souvent et qu\u2019il est rare de b\u00e9n\u00e9ficier de r\u00e9ponses d\u2019une telle densit\u00e9. DOC(K)S, \u00e9dition AKENATON, 4e s\u00e9rie, num\u00e9ro 13\/14\/15\/16, 432 pages + DVD, 50 \u20ac le volume ; 80 \u20ac l\u2019abonnement (4 num\u00e9ros).   \u00ab\u00a0LA PO\u00c9SIE EST SANS \u00c9PITH\u00c8TE\u00a0\u00bb (AKENATON). FT\u00a0: Il y a quelque chose de Blaine \u2013 le fondateur de DOC(K)S \u2013 dans Hubaut, \u00e0 qui la revue consacre son dernier num\u00e9ro, non\u00a0? PV : Ce qui les rapproche, c\u2019est d\u2019appartenir \u00e0 ce que j\u2019appelle \u00ab\u00a0l\u2019aire commune\u00a0\u00bb des po\u00e9sies exp\u00e9rimentales, aire \u00e0 laquelle DOC(K)S s\u2019identifie : volont\u00e9 de d\u00e9passer les limites de l\u2019\u00e9crit, volont\u00e9 de traverser les fronti\u00e8res entre les secteurs de l\u2019art, d\u2019\u00e9largir la languejusqu\u2019au langage en lui incorporant l\u2019image, le geste, le son, les param\u00e8tres contextuels, etc. Mais ceci vaudrait pour bien d\u2019autres, jeunes ou moins jeunes, peut-\u00eatre m\u00eame, aujourd\u2019hui pour la majorit\u00e9 des po\u00e8tes, et il faut ajouter que chacun a sa mani\u00e8re propre d\u2019investir ce territoire collectif pour y dessiner son parcours. Quant \u00e0 Jo\u00ebl , on voit bien, dans ce num\u00e9ro, que le versant plastique, la connexion au champ de l\u2019art contemporain sont essentiels et\u00a0 s\u2019articulent sur des aspects caract\u00e9ristiques de son travail : utilisation de la photographie, travestissement burlesque et parodie par exemple, ou mise en cause explosive de la subjectivit\u00e9, ce qui ne me semble gu\u00e8re \u00eatre le cas s\u2019agissant de Julien Blaine. Un po\u00e8te, c\u2019est une diff\u00e9rence dans un champ. FT\u00a0: Sur ce dernier point, tu sais que tu n\u2019as pas \u00e0 me convaincre (rires)\u2026\u00a0Depuis la somme que tu as publi\u00e9e sur DOC(K)S au d\u00e9but de la pr\u00e9c\u00e9dente d\u00e9cennie (DOC(K)S : mode d\u2019emploi. Histoire, formes et sens des po\u00e9sies exp\u00e9rimentales au XXe si\u00e8cle, Al Dante, 2002), on a envie de te demander\u00a0: quoi de neuf\u00a0? Quel bilan peux-tu dresser de son fonctionnement comme de son \u00e9volution\u00a0 conceptuelle\u00a0? Si la revue occupe toujours une position en marge du champ litt\u00e9raire, quel est son positionnement th\u00e9orique dans l\u2019espace des pratiques exp\u00e9rimentales\u00a0? PV : DOC(K)S a connu trois p\u00e9riodes qui correspondent aux changements ayant affect\u00e9 \u00ab\u00a0l\u2019aire commune\u00a0\u00bb. La premi\u00e8re, dans la suite du mail art, est celle du nomadisme, de la d\u00e9couverte et de l\u2019importation brute, brutale m\u00eame, des po\u00e9sies et des pratiques po\u00e9tiques en provenance de tous les pays et cultures, \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 l\u2019on avait tendance, en France notamment, \u00e0 s\u2019enfermer dans un tout petit ghetto, ultra parisien. La seconde, qui s\u2019ach\u00e8ve vers 1990, entendait manifester et les pr\u00e9suppos\u00e9s th\u00e9oriques et la g\u00e9n\u00e9alogie de toutes ces pratiques, d\u00e9sormais inscrites dans le paysage, en \u00e9branlant du m\u00eame coup la vision acad\u00e9mique de l\u2019histoire po\u00e9tique, celle qui durant un si\u00e8cle ou presque s\u2019est \u00e9chin\u00e9e \u00e0 pr\u00e9senter futuristes, dadas, constructivistes, concrets et tutti quanti comme des \u00ab\u00a0marges\u00a0\u00bb plus ou moins loufoques alors qu\u2019 il s\u2019agit d\u2019un ph\u00e9nom\u00e8ne continu et majeur, comme on le constate aujourd\u2019hui. La troisi\u00e8me p\u00e9riode (dans le vocabulaire de DOCKS on dit \u00ab\u00a0s\u00e9rie\u00a0\u00bb) commence en 1990 lorsque Julien Blaine passe la main et qu\u2019Akenaton\u00a0 (Jean Torregrosa et moi-m\u00eame)\u00a0 se trouve en mesure et devoir d\u2019imaginer, sans renier quoi que ce soit des axiomes de DOC(K)S, un nouvel horizon. Et \u00e7a a \u00e9t\u00e9 la question des m\u00e9dias. Jusque l\u00e0, m\u00eame s\u2019agissant de domaines et pratiques pourtant bien install\u00e9es, par exemple la po\u00e9sie sonore, DOC(K)SDOC(K)S \u00e9tait rest\u00e9 du c\u00f4t\u00e9 du \u00ab\u00a0papier\u00a0\u00bb et cela nous est apparu comme un manque, ou, du moins, un verrou \u00e0 fracturer. A la m\u00eame \u00e9poque se g\u00e9n\u00e9ralisaient des formes po\u00e9tiques, la performance au premier chef, qui rendaient encore plus flagrant ce constat. Si l\u2019on veut rendre compte (approximativement…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1768,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9,570,10,2],"tags":[1313,1147,1314,1315,12,336,1316,59,85,1317,1318,60,1312,1319,1320,734,691,765,214],"class_list":["post-1767","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-creation","category-entretien","category-news","category-une","tag-akenaton","tag-avant-garde-annees-70","tag-ecritures-experimentales","tag-ecritures-multimedia","tag-fabrice-thumerel","tag-jean-michel-espitallier","tag-jean-torregrosa","tag-joel-hubaut","tag-julien-blaine","tag-mail-art","tag-performance","tag-philippe-boisnard","tag-philippe-castellin","tag-poesie-concrete","tag-poesie-scenique","tag-poesie-sonore","tag-poesie-action","tag-poesie-visuelle","tag-revue-docks"],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1767","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1767"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1767\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1777,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1767\/revisions\/1777"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1768"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1767"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1767"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1767"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}