{"id":2205,"date":"2022-01-16T19:40:23","date_gmt":"2022-01-16T18:40:23","guid":{"rendered":"http:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/?p=2205"},"modified":"2022-01-16T19:47:27","modified_gmt":"2022-01-16T18:47:27","slug":"news-chronique-vivre-lhumidite-par-fabrice-thumerel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/2022\/01\/16\/news-chronique-vivre-lhumidite-par-fabrice-thumerel\/","title":{"rendered":"[News – chronique] \u00ab\u00a0Viv(r)e L’Humidit\u00e9\u00a0\u00bb !, par Fabrice Thumerel"},"content":{"rendered":"

Quelle subversion<\/strong><\/a> nos revues g\u00e9n\u00e8rent-elles en un temps o\u00f9 la notion m\u00eame de \u00ab\u00a0subversion\u00a0\u00bb a \u00e9t\u00e9 subvertie ? Quelle \u00ab\u00a0hygi\u00e8ne de l’art\u00a0\u00bb en un XXIe<\/sup> si\u00e8cle o\u00f9 les artistes (au sens large) se pr\u00e9cipitent dans les fondations des milliardaires ou se bousculent pour collaborer aux illusoires \u00ab\u00a0mondes nouveaux\u00a0\u00bb propos\u00e9 par un gouvernement illib\u00e9ral ?<\/p>\n

\"\"

Herv\u00e9 Fischer<\/p><\/div>\n

Les manifestations propos\u00e9es en ce d\u00e9but 2022 autour de L’Humidit\u00e9<\/em><\/strong>\u00a0(1970-1978), cette revue qui<\/em> d\u00e9chire<\/em>, nous rappellent qu’en mati\u00e8re de po\u00e9sie ou d’art, rien ne sert de ma\u00eetriser l’art du placement quand on s’av\u00e8re incapable de se mouiller<\/em>…
\nPr\u00e9cisons, pour terminer ce chapeau, que le titre de cet article est emprunt\u00e9 \u00e0 Laurent Cauwet, dans sa superbe pr\u00e9face au seul volume r\u00e9unissant les 26 livraisons de L’Humidit\u00e9<\/em><\/strong> (Al dante – Presses du r\u00e9el).<\/p>\n

 <\/p>\n

\u25ba Exposition consacr\u00e9e \u00e0 la revue d’art et de po\u00e9sie cr\u00e9\u00e9e par Jean-Fran\u00e7ois Bory, L’Humidite\u0301<\/em><\/span><\/strong> (1970-1978) : \u00e0 partir du mardi 18 janvier 2022, et jusqu\u2019au samedi 05 mars 2022 15H00 – 19H00. [Du mardi au samedi 15H00 – 19H00. Te\u0301l.: 01 42 71 83 65 ; contact@enseignedesoudin.com enseignedesoudin.com]
\nEnseigne des Oudin – Fonds de dotation 4 rue Martel – 75010 Paris [Cour 3, Esc E, Sous-sol]<\/p>\n

\n
\n
\n

La revue sera aussi pre\u0301sente\u0301e du 18 janvier au 1er\u00a0fe\u0301vrier 2022\u00a0a\u0300 la Bibliothe\u0300que Kandinsky – Centre Pompidou.<\/p>\n

\u25ba Table ronde sur L\u2019Humidit\u00e9<\/em>\u00a0(1970-1978), s<\/span><\/strong>amedi 22 janvier 2022,\u00a0<\/strong>14H30 \u2013 17H30,\u00a0<\/strong>Biblioth\u00e8que Kandinsky Centre Pompidou Niveau 3<\/strong><\/span><\/p>\n

Programme<\/strong><\/p>\n

14H30\u00a0: Introduction<\/p>\n

Mica Gherghescu,\u00a0responsable du p\u00f4le Recherche et programmation scientifique de la<\/p>\n

\"\"

Sarenco, \u00ab\u00a0Situation de la po\u00e9sie\u00a0\u00bb, 1971<\/p><\/div>\n

Biblioth\u00e8que Kandinsky\u00a0et Jacques Donguy,\u00a0critique d’art, po\u00e8te, traducteur et th\u00e9oricien.<\/p>\n

14H45\u00a0: L\u2019organisation et l\u2019\u00e9dition de l\u2019Humidit\u00e9<\/em><\/strong><\/p>\n

Jean-Fran\u00e7ois Bory, cr\u00e9ateur de la revue<\/p>\n

15H15\u00a0: R\u00f4le de la revue dans le panorama litt\u00e9raire et intellectuel des ann\u00e9es 70<\/p>\n

J\u00e9r\u00f4me Duwa, docteur en histoire de l’art, professeur d’Humanit\u00e9s modernes et chercheur ind\u00e9pendant<\/p>\n

15H45\u00a0: La place de l\u2019artiste dans la diffusion des id\u00e9es (en visio depuis le Canada)<\/p>\n

Herv\u00e9 Fischer, artiste, \u00e9crivain, philosophe<\/p>\n

16H15\u00a0: Art par correspondance – biennale 1971<\/p>\n

James Horton, doctorant, \u00c9cole normale sup\u00e9rieure, Paris<\/p>\n

16H45\u00a0: Cr\u00e9er une revue aujourd\u2019hui\u00a0: Cockpit<\/em><\/strong><\/a><\/p>\n

Charlotte Rolland et Christophe Fiat, cofondateurs de la revue<\/p>\n

17H00\u00a0: discussion avec la salle<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

 <\/p>\n

L’Humidit\u00e9<\/em> ou l’hygi\u00e8ne de l’art<\/strong><\/span><\/p>\n

Jean-Fran\u00e7ois Bory, L\u2019Humidit\u00e9 (1970-1978)<\/em><\/strong>, pr\u00e9face de Laurent Cauwet et pr\u00e9sentation de J\u00e9r\u00f4me Duwa, Al dante, 2012, 768 pages, 30 \u20ac, ISBN : 978-2-84761-823-5. [\u00c0 commander aux \u00e9ditions Presses du r\u00e9el<\/strong><\/a>]<\/p>\n

\u00ab\u00a0Peut-\u00eatre aurez-vous la chance de distinguer
\ndans son bivouac la chim\u00e8re de l’humidit\u00e9<\/em><\/strong> de la nuit ?
\nil est tel qu’il se r\u00eavait\u00a0\u00bb (Ren\u00e9 Char).<\/p>\n

\u00ab\u00a0IL FAUT \u00caTRE SECTAIRES.
\nC’EST FINI LE DIALOGUE AVEC LES CONS\u00a0\u00bb
\n(Sarenco, \u00a0L’Humidit\u00e9, n\u00b0 9, Italie, \u00e9t\u00e9 1972).<\/p>\n

\u00ab\u00a0L\u2019Humidit\u00e9<\/em><\/strong>\u00a0: enfin livre !\u00a0\u00bb, s\u2019exclame J\u00e9r\u00f4me Duwa dans sa pr\u00e9sentation, et cela gr\u00e2ce \u00e0 \"\"Laurent Cauwet. Lequel, faisant sien ce \u00ab\u00a0vrai art m\u00e9chant salvateur<\/em> et conceptuellement ind\u00e9fendable<\/em>\u00ab\u00a0, rappelle la place importante de cette revue de Jean-Fran\u00e7ois Bory \u00ab\u00a0dans la galaxie des revues qui, en France, dans les ann\u00e9es 60\/70, ont servi de plate-forme et de courroie de transmission aux avant-gardes internationales\u00a0\u00bb\u00a0: \u00ab\u00a0derri\u00e8re cet esprit \u00e0 la fois frondeur et dilettante, se construit un espace de pens\u00e9e et de recherche, un vrai laboratoire o\u00f9 se croisent les pratiques artistiques les plus novatrices du moment\u00a0\u00bb (p. 6-7). Pensez donc, L\u2019Humidit\u00e9<\/em><\/strong> consacre son num\u00e9ro 2 aux manifestes futuristes, s\u2019inscrit explicitement en droite ligne du dada\u00efsme et du surr\u00e9alisme, avec ses irr\u00e9v\u00e9rences, ses d\u00e9tournements, ses ready-made et collages (Jos\u00e9 Pierre\u00a0: \u00ab\u00a0Autre perfide effet de collage, agissant comme une provocation\u00a0: lorsque l\u2019\u00e9tiquette \u00ab\u00a0poison\u00a0\u00bb surgit d\u2019un baiser de \u00ab\u00a0comics\u00a0\u00bb au milieu d\u2019une chanson d\u2019amour\u00a0\u00bb \u2013 p. 278)… La transgression a pour corollaire que tout objet peut devenir artistique, y compris le fer, que met en exergue l\u2019original num\u00e9ro 10 (fers de Florian Agullo, \u00ab\u00a0repasse-vagues\u00a0\u00bb de Plessi)\u00a0:<\/p>\n

\"\"

Henri Maccheroni, \u00ab\u00a0Portrait corrig\u00e9 n\u00b0 2\u00a0\u00bb<\/p><\/div>\n

\u00ab\u00a0Que faire d\u2019eux\u00a0? Ils s\u2019affairent. Ils s\u2019enferrent. Ils passent. Ils marchent. Sanglantes brebis en mal de bouchers pour leur c\u0153ur\u00a0\u00bb (Jean Dem\u00e9lier, p. 194). \u00a0Subversion post-surr\u00e9aliste encore avec l\u2019ab\u00e9c\u00e9daire critique de Francis Naves\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0\u0152UVRE
\ntenir pour suspecte toute \u0153uvre que l\u2019on peut nommer, classer, \u00e9tiqueter, qui cherche \u00e0 se couler dans un moule existant, cr\u00e9\u00e9 par d\u2019autres ou, tout aussi tristement, par son auteur\u00a0\u00bb (p. 408).<\/p>\n

Cette revue au carrefour des avant-gardes fait \u00e9galement la part belle \u00e0 la po\u00e9sie visuelle, \u00e0 la po\u00e9sie concr\u00e8te, au body art… \u00c0 l\u2019art sociologique, qu\u2019incarne Herv\u00e9 Fischer, qui propose une \u00ab\u00a0hygi\u00e8ne de l\u2019art\u00a0\u00bb reposant en partie sur \u00ab\u00a0la d\u00e9chirure comme p\u00e9dagogie\u00a0\u00bb\u00a0:<\/p>\n

\"\"\u00ab\u00a0L\u2019hygi\u00e8ne de l\u2019art<\/em>, ce que j\u2019appelle ainsi, c\u2019est donc le \u00ab\u00a0d\u00e9crassage culturel\u00a0\u00bb (rejet de la culture consacr\u00e9e), qui doit permettre de nouvelles prises de conscience, et la mise en situation de rupture avec le respect que suscite g\u00e9n\u00e9ralement le caract\u00e8re sacro-saint de l\u2019objet d\u2019art. […]
\nL\u2019hygi\u00e8ne de l\u2019art aboutit \u00e0 une pratique mat\u00e9rialiste de l\u2019art, c\u2019est-\u00e0-dire une pratique fond\u00e9e sur le mat\u00e9rialisme historique et qui s\u2019exerce sous une forme socio-p\u00e9dagogique. […]
\nL\u2019hygi\u00e8ne de l\u2019art est une pratique politique, qui op\u00e8re dans le champ sp\u00e9cifique de l\u2019art, mais dont le but lui est extensif\u00a0\u00bb (pp. 472-73).<\/p>\n

On n\u2019oubliera \u00e9videmment pas le fondateur de la revue, Jean-Fran\u00e7ois Bory, qui a lui aussi droit \u00e0 son num\u00e9ro sp\u00e9cial (n\u00b0 18)\u00a0: \u00ab\u00a0Le travail de Jean-Fran\u00e7ois Bory d\u00e9noue avec une singuli\u00e8re \u00e9vidence le probl\u00e8me fondamental de la po\u00e9sie visuelle, c\u2019est-\u00e0-dire l\u2019\u00e9quilibre des motifs verbaux (lettres de l\u2019alphabet, syllabes, mots) avec certains mat\u00e9riaux visuels (figures humaines, machines, structures architectoniques) \u00a0\u00bb (p. 418).<\/p>\n

\"\"

Mary Beth Edelson, \u00ab\u00a0Some Living American Women Artists\u00a0\u00bb, 1972<\/p><\/div>\n

Ce volume unique qui regroupe en fac-simil\u00e9 la totalit\u00e9 des num\u00e9ros (25 + un 26e, fait de documents retrouv\u00e9s) permet en outre d\u2019appr\u00e9cier les singularit\u00e9s mat\u00e9riques de la revue, de percevoir l\u2019\u00e9dition de revue \u00ab\u00a0comme forme de cr\u00e9ation\u00a0\u00bb (cf. Arthur Hubschmid, p. 525). Least but not last<\/em>\u00a0: fait assez rare \u00e0 l\u2019\u00e9poque, le num\u00e9ro 24 met en C\u00e8ne des voix de femmes qui s\u2019interrogent sur leur travail, mais aussi sur \u00ab\u00a0la mythologie masculine\u00a0\u00bb (Ir\u00e8ne Schwartz) comme sur la reproduction du\/au \u00ab\u00a0f\u00e9mi-rien\u00a0\u00bb (Christine Davenne)…<\/p>\n

On terminera sur un objet salutaire qui pourrait trancher le probl\u00e8me des bullshitters dominants…<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Quelle subversion nos revues g\u00e9n\u00e8rent-elles en un temps o\u00f9 la notion m\u00eame de \u00ab\u00a0subversion\u00a0\u00bb a \u00e9t\u00e9 subvertie ? Quelle \u00ab\u00a0hygi\u00e8ne de l’art\u00a0\u00bb en un XXIe si\u00e8cle o\u00f9 les artistes (au sens large) se pr\u00e9cipitent dans les fondations des milliardaires ou se bousculent pour collaborer aux illusoires \u00ab\u00a0mondes nouveaux\u00a0\u00bb propos\u00e9 par un gouvernement illib\u00e9ral ? Les manifestations propos\u00e9es en ce d\u00e9but 2022 autour de L’Humidit\u00e9\u00a0(1970-1978), cette revue qui d\u00e9chire, nous rappellent qu’en mati\u00e8re de po\u00e9sie ou d’art, rien ne sert de ma\u00eetriser l’art du placement quand on s’av\u00e8re incapable de se mouiller… Pr\u00e9cisons, pour terminer ce chapeau, que le titre de cet article est emprunt\u00e9 \u00e0 Laurent Cauwet, dans sa superbe pr\u00e9face au seul volume r\u00e9unissant les 26 livraisons de L’Humidit\u00e9 (Al dante – Presses du r\u00e9el).   \u25ba Exposition consacr\u00e9e \u00e0 la revue d’art et de po\u00e9sie cr\u00e9\u00e9e par Jean-Fran\u00e7ois Bory, L’Humidite\u0301 (1970-1978) : \u00e0 partir du mardi 18 janvier 2022, et jusqu\u2019au samedi 05 mars 2022 15H00 – 19H00. [Du mardi au samedi 15H00 – 19H00. Te\u0301l.: 01 42 71 83 65 ; contact@enseignedesoudin.com enseignedesoudin.com] Enseigne des Oudin – Fonds de dotation 4 rue Martel – 75010 Paris [Cour 3, Esc E, Sous-sol] La revue sera aussi pre\u0301sente\u0301e du 18 janvier au 1er\u00a0fe\u0301vrier 2022\u00a0a\u0300 la Bibliothe\u0300que Kandinsky – Centre Pompidou. \u25ba Table ronde sur L\u2019Humidit\u00e9\u00a0(1970-1978), samedi 22 janvier 2022,\u00a014H30 \u2013 17H30,\u00a0Biblioth\u00e8que Kandinsky Centre Pompidou Niveau 3 Programme 14H30\u00a0: Introduction Mica Gherghescu,\u00a0responsable du p\u00f4le Recherche et programmation scientifique de la Biblioth\u00e8que Kandinsky\u00a0et Jacques Donguy,\u00a0critique d’art, po\u00e8te, traducteur et th\u00e9oricien. 14H45\u00a0: L\u2019organisation et l\u2019\u00e9dition de l\u2019Humidit\u00e9 Jean-Fran\u00e7ois Bory, cr\u00e9ateur de la revue 15H15\u00a0: R\u00f4le de la revue dans le panorama litt\u00e9raire et intellectuel des ann\u00e9es 70 J\u00e9r\u00f4me Duwa, docteur en histoire de l’art, professeur d’Humanit\u00e9s modernes et chercheur ind\u00e9pendant 15H45\u00a0: La place de l\u2019artiste dans la diffusion des id\u00e9es (en visio depuis le Canada) Herv\u00e9 Fischer, artiste, \u00e9crivain, philosophe 16H15\u00a0: Art par correspondance – biennale 1971 James Horton, doctorant, \u00c9cole normale sup\u00e9rieure, Paris 16H45\u00a0: Cr\u00e9er une revue aujourd\u2019hui\u00a0: Cockpit Charlotte Rolland et Christophe Fiat, cofondateurs de la revue 17H00\u00a0: discussion avec la salle   L’Humidit\u00e9 ou l’hygi\u00e8ne de l’art Jean-Fran\u00e7ois Bory, L\u2019Humidit\u00e9 (1970-1978), pr\u00e9face de Laurent Cauwet et pr\u00e9sentation de J\u00e9r\u00f4me Duwa, Al dante, 2012, 768 pages, 30 \u20ac, ISBN : 978-2-84761-823-5. [\u00c0 commander aux \u00e9ditions Presses du r\u00e9el] \u00ab\u00a0Peut-\u00eatre aurez-vous la chance de distinguer dans son bivouac la chim\u00e8re de l’humidit\u00e9 de la nuit ? il est tel qu’il se r\u00eavait\u00a0\u00bb (Ren\u00e9 Char). \u00ab\u00a0IL FAUT \u00caTRE SECTAIRES. C’EST FINI LE DIALOGUE AVEC LES CONS\u00a0\u00bb (Sarenco, \u00a0L’Humidit\u00e9, n\u00b0 9, Italie, \u00e9t\u00e9 1972). \u00ab\u00a0L\u2019Humidit\u00e9\u00a0: enfin livre !\u00a0\u00bb, s\u2019exclame J\u00e9r\u00f4me Duwa dans sa pr\u00e9sentation, et cela gr\u00e2ce \u00e0 Laurent Cauwet. Lequel, faisant sien ce \u00ab\u00a0vrai art m\u00e9chant salvateur et conceptuellement ind\u00e9fendable\u00ab\u00a0, rappelle la place importante de cette revue de Jean-Fran\u00e7ois Bory \u00ab\u00a0dans la galaxie des revues qui, en France, dans les ann\u00e9es 60\/70, ont servi de plate-forme et de courroie de transmission aux avant-gardes internationales\u00a0\u00bb\u00a0: \u00ab\u00a0derri\u00e8re cet esprit \u00e0 la fois frondeur et dilettante, se construit un espace de pens\u00e9e et de recherche, un vrai laboratoire o\u00f9 se croisent les pratiques artistiques les plus novatrices du moment\u00a0\u00bb (p. 6-7). Pensez donc, L\u2019Humidit\u00e9 consacre son num\u00e9ro 2 aux manifestes futuristes, s\u2019inscrit explicitement en droite ligne du dada\u00efsme et du surr\u00e9alisme, avec ses irr\u00e9v\u00e9rences, ses d\u00e9tournements, ses ready-made et collages (Jos\u00e9 Pierre\u00a0: \u00ab\u00a0Autre perfide effet de collage, agissant comme une provocation\u00a0: lorsque l\u2019\u00e9tiquette \u00ab\u00a0poison\u00a0\u00bb surgit d\u2019un baiser de \u00ab\u00a0comics\u00a0\u00bb au milieu d\u2019une chanson d\u2019amour\u00a0\u00bb \u2013 p. 278)… La transgression a pour corollaire que tout objet peut devenir artistique, y compris le fer, que met en exergue l\u2019original num\u00e9ro 10 (fers de Florian Agullo, \u00ab\u00a0repasse-vagues\u00a0\u00bb de Plessi)\u00a0: \u00ab\u00a0Que faire d\u2019eux\u00a0? Ils s\u2019affairent. Ils s\u2019enferrent. Ils passent. Ils marchent. Sanglantes brebis en mal de bouchers pour leur c\u0153ur\u00a0\u00bb (Jean Dem\u00e9lier, p. 194). \u00a0Subversion post-surr\u00e9aliste encore avec l\u2019ab\u00e9c\u00e9daire critique de Francis Naves\u00a0: \u00ab\u00a0\u0152UVRE tenir pour suspecte toute \u0153uvre que l\u2019on peut nommer, classer, \u00e9tiqueter, qui cherche \u00e0 se couler dans un moule existant, cr\u00e9\u00e9 par d\u2019autres ou, tout aussi tristement, par son auteur\u00a0\u00bb (p. 408). Cette revue au carrefour des avant-gardes fait \u00e9galement la part belle \u00e0 la po\u00e9sie visuelle, \u00e0 la po\u00e9sie concr\u00e8te, au body art… \u00c0 l\u2019art sociologique, qu\u2019incarne Herv\u00e9 Fischer, qui propose une \u00ab\u00a0hygi\u00e8ne de l\u2019art\u00a0\u00bb reposant en partie sur \u00ab\u00a0la d\u00e9chirure comme p\u00e9dagogie\u00a0\u00bb\u00a0: \u00ab\u00a0L\u2019hygi\u00e8ne de l\u2019art, ce que j\u2019appelle ainsi, c\u2019est donc le \u00ab\u00a0d\u00e9crassage culturel\u00a0\u00bb (rejet de la culture consacr\u00e9e), qui doit permettre de nouvelles prises de conscience, et la mise en situation de rupture avec le respect que suscite g\u00e9n\u00e9ralement le caract\u00e8re sacro-saint de l\u2019objet d\u2019art. […] L\u2019hygi\u00e8ne de l\u2019art aboutit \u00e0 une pratique mat\u00e9rialiste de l\u2019art, c\u2019est-\u00e0-dire une pratique fond\u00e9e sur le mat\u00e9rialisme historique et qui s\u2019exerce sous une forme socio-p\u00e9dagogique. […] L\u2019hygi\u00e8ne de l\u2019art est une pratique politique, qui op\u00e8re dans le champ sp\u00e9cifique de l\u2019art, mais dont le but lui est extensif\u00a0\u00bb (pp. 472-73). On n\u2019oubliera \u00e9videmment pas le fondateur de la revue, Jean-Fran\u00e7ois Bory, qui a lui aussi droit \u00e0 son num\u00e9ro sp\u00e9cial (n\u00b0 18)\u00a0: \u00ab\u00a0Le travail de Jean-Fran\u00e7ois Bory d\u00e9noue avec une singuli\u00e8re \u00e9vidence le probl\u00e8me fondamental de la po\u00e9sie visuelle, c\u2019est-\u00e0-dire l\u2019\u00e9quilibre des motifs verbaux (lettres de l\u2019alphabet, syllabes, mots) avec certains mat\u00e9riaux visuels (figures humaines, machines, structures architectoniques) \u00a0\u00bb (p. 418). Ce volume unique qui regroupe en fac-simil\u00e9 la totalit\u00e9 des num\u00e9ros (25 + un 26e, fait de documents retrouv\u00e9s) permet en outre d\u2019appr\u00e9cier les singularit\u00e9s mat\u00e9riques de la revue, de percevoir l\u2019\u00e9dition de revue \u00ab\u00a0comme forme de cr\u00e9ation\u00a0\u00bb (cf. Arthur Hubschmid, p. 525). Least but not last\u00a0: fait assez rare \u00e0 l\u2019\u00e9poque, le num\u00e9ro 24 met en C\u00e8ne des voix de femmes qui s\u2019interrogent sur leur travail, mais aussi sur \u00ab\u00a0la mythologie masculine\u00a0\u00bb (Ir\u00e8ne Schwartz) comme sur la reproduction du\/au \u00ab\u00a0f\u00e9mi-rien\u00a0\u00bb (Christine Davenne)… On terminera sur un objet salutaire qui pourrait trancher le probl\u00e8me des bullshitters dominants…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2210,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[35,10],"tags":[1469,1474,1366,1470,192,726,1473,275,1338,12,1477,1476,1468,1467,1475,197,1480,199,200,1479,308,1472,1478,1319,765,148,1466,282,1471,1183],"class_list":["post-2205","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-chronique","category-news","tag-art-sociologique","tag-arthur-hubschmid","tag-avant-gardes","tag-body-art","tag-bory-dada","tag-charlotte-rolland","tag-christine-davenne","tag-christophe-fiat","tag-enseigne-des-oudin","tag-fabrice-thumerel","tag-florian-agullo","tag-francis-naves","tag-futurisme","tag-herve-fischer","tag-irene-schwartz","tag-jacques-donguy","tag-jean-demelier","tag-jean-francois-bory","tag-jerome-duwa","tag-jose-pierre","tag-laurent-cauwet","tag-mary-beth-edelson","tag-plessi","tag-poesie-concrete","tag-poesie-visuelle","tag-presses-du-reel-al-dante","tag-revue-lhumidite","tag-revue-cockpit","tag-sarenco","tag-surrealisme"],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2205","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2205"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2205\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2225,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2205\/revisions\/2225"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2210"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2205"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2205"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2205"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}