{"id":2336,"date":"2022-02-09T10:25:10","date_gmt":"2022-02-09T09:25:10","guid":{"rendered":"http:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/?p=2336"},"modified":"2022-02-09T11:52:11","modified_gmt":"2022-02-09T10:52:11","slug":"chronique-joel-hubaut-proto-poemes-epidemik-par-ahmed-slama","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/2022\/02\/09\/chronique-joel-hubaut-proto-poemes-epidemik-par-ahmed-slama\/","title":{"rendered":"[Chronique] Jo\u00ebl Hubaut, Proto-po\u00e8mes \u00e9pid\u00e9miK, par Ahmed Slama"},"content":{"rendered":"

Jo\u00ebl HUBAUT,\u00a0Proto-po\u00e8mes \u00e9pid\u00e9miK<\/em><\/strong>, pr\u00e9face de Fabrice Thumerel et quatri\u00e8me de couverture sign\u00e9e Richard Martel, Dernier T\u00e9l\u00e9gramme (Limoges), 2021, 132 pages, 15 \u20ac, ISBN : 979-10-97146-36-8.<\/p>\n

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\u00c9pid\u00e9mik, \u00e9pid\u00e9mie, pand\u00e9mie, maladie, transmission, en ces temps covidiens, le parall\u00e8le ne peut \u00eatre qu\u2019\u00e9tabli, mais ne nous y trompons pas, rien (ou si peu) \u00e0 voir avec notre cher Sars-cov-2 sinon le hasard du calendrier\u00a0; l\u2019ensemble des po\u00e8mes r\u00e9unis ici sous le titre Proto-Po\u00e8mes \u00e9pid\u00e9mik<\/strong><\/em> ont \u00e9t\u00e9 compos\u00e9s par Jo\u00ebl Hubaut dans les ann\u00e9es 70. \u00ab\u00a0L\u2019ironie du sort a voulu que la parution en volume d\u2019une extraordinaire s\u00e9rie de cr\u00e9ations transversales<\/a> (…) tombe en pleine crise sanitaire…\u00a0\u00bb, comme le pr\u00e9cise, en pr\u00e9face, Fabrice Thumerel, ma\u00eetre des lieux libr-critiquiens depuis lesquels je vous \u00e9cris. Et d\u2019ironie, \u00c9pid\u00e9mik <\/em>de Jo\u00ebl Hubaut n\u2019en manque pas, comme nous allons le voir ci-apr\u00e8s.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\u00c9pid\u00e9mik\u00a0<\/em>: on pourrait s\u2019interroger sur cette chose qui traverse le recueil… Concept\u00a0? Infection\u00a0? Constat\u00a0? Poison\u00a0? Maladie\u00a0? Rem\u00e8de\u00a0? Affection\u00a0? S\u00fbrement un peu de tout \u00e7a, ou peut-\u00eatre\"\" aucun. Variation, vari\u00e9t\u00e9 des modalit\u00e9s de l\u2019\u00e9criture, de tons, de supports qui se succ\u00e8dent, se superposent parfois, photographies et collages, des signes \u00e9tranges (croix, fl\u00e8ches, figures zigzagantes, etc.) \u00e9maillent les pages, jeu sur les polices, symboles qui s\u2019incrustent dans la succession de po\u00e8mes\u00a0; la palette est immense. Elle est aussi large que le laisse sugg\u00e9rer la Multi-d\u00e9dicace<\/em> qui ouvre le recueil\u00a0; on y trouve entre autres : J\u00e9r\u00f4me Bosch et Ang\u00e9line Neveu, le professeur Choron et Gherasim Luca, le peintre Mohammed Ataallah et The mothers of invention<\/em> \u2013 groupe de rock et de musique exp\u00e9rimentale de Frack Zappa. Liste h\u00e9t\u00e9roclite d\u2019artistes d\u2019horizons divers et dont on retrouve des touches, des nuances tout au long de ce recueil \u00c9pid\u00e9mik\u00a0<\/em>; mais qu\u2019est-ce au juste que cet \u00c9pid\u00e9mik<\/em>, pourrait insister le lecteur curieux, la lectrice intrigu\u00e9e\u00a0?<\/p>\n

\u00c9pid\u00e9mie m\u00e9diatique<\/strong><\/span><\/p>\n

Au risque de les d\u00e9cevoir, l\u2019essentiel n\u2019est pas l\u00e0. Car l\u2019\u00c9pid\u00e9mik, <\/em>il infuse au fil des pages, il y en a eu profusion d\u2019\u00c9pid\u00e9mik<\/em>, ici-m\u00eame, du c\u00f4t\u00e9 de Libr-critique<\/em><\/strong>, l\u2019\u00c9pid\u00e9mik <\/em>traverse tout le recueil selon diverses modalit\u00e9s qui ne s\u2019excluent pas l\u2019une l\u2019autre\u00a0; c\u2019est le parcours, la lecture de cette s\u00e9rie po\u00e9tique, photographique et performative, qui compte avant tout, les motifs que chacun\u00b7e y d\u00e9c\u00e8le\u00a0; ainsi les traits saillants de cette \u0153uvre que je m\u2019appr\u00eate \u00e0 parcourir ici en disent plus sur ma lecture que sur l\u2019\u0153uvre elle-m\u00eame \u2013 n\u2019est-ce d\u2019ailleurs pas le cas de toute lecture ?<\/p>\n

\u00ab\u00a0\u2026\u2026\u2026. l\u2019\u00e9pid\u00e9mie<\/strong> toute enroul\u00e9e sur elle-m\u00eame reproduisant des \u00e9pid\u00e9mies \u00e0 l\u2019infini dans la reproduction intensive des mouvements de reproduction dans la pisse, toutes les \u00e9pid\u00e9mies se recomposant les \u00e9pid\u00e9mies se recomposant en SUPER \u00e9pid\u00e9mies les \u00e9pid\u00e9mies se recomposant comme une flaque d\u00e9mentielle intensive qui s\u2019\u00e9tend toute…\u00a0\u00bb [p. 19,\u00a0Spasmes de transmission<\/em>, 1975].<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Avant \u00c9pid\u00e9mik<\/em>, il y a l\u2019\u00e9pid\u00e9mie\u00a0qui semble avant tout se caract\u00e9riser par son caract\u00e8re \u00ab\u00a0reproductif\u00a0\u00bb, elle cro\u00eet sans cesse, de fa\u00e7on exponentielle, contamine la langue, l\u2019\u00e9crit, la peinture, le monde, \u00ab\u00a0elle segmente une langue<\/span>\u00a0<\/strong>synth\u00e9tique\u00a0\u00bb [p.23], une \u00e9pid\u00e9mie qui aurait donc partie li\u00e9e avec les m\u00e9dias. Nous le savons depuis le XIXe si\u00e8cle au moins, nous avons bascul\u00e9 dans un monde m\u00e9diatique, au travers notamment de l\u2019invention de la presse\u00a0; depuis, notre rapport au monde s\u2019op\u00e8re avant tout sur le mode m\u00e9diatique. Cette \u00e9pid\u00e9mie dont on peut recomposer les traits au fil des po\u00e8mes semble se propager d\u2019abord et avant tout au travers des m\u00e9dias\u00a0; \u00ab\u00a0doses T.V inocul\u00e9es, placenta optique\u00a0<\/strong>\u00bb [p.23], \u00ab\u00a0fr\u00e9quences des radios\u00a0\u00bb [p.27]… etc. La r\u00e9currence des \u00ab\u00a0c\u00e2bles\u00a0\u00bb, l\u2019\u00e9vocation de trayeuses [p.27] donne \u00e0 cette \u00e9pid\u00e9mie un caract\u00e8re machinique, machine qui produit, se reproduit et se d\u00e9multiplie. Ainsi c\u2019est bien l\u2019ombre de l\u2019industrie culturelle qui semble s\u2019esquisser, outil de contr\u00f4le des masses et qui favorise le d\u00e9veloppement et la propagation de cette \u00e9pid\u00e9mie qui semble disposer de tous les traits du monde capitaliste et marchand\u00a0; pendant du monde m\u00e9diatique \u2013 rappelons que le produit de consommation de masse fut le journal \u2013 un m\u00e9dia.<\/p>\n

\u00ab\u00a0L\u2019\u00e9pid\u00e9mie torpille<\/strong> les guitares \u00e9lectriques ramollos hippies les signes remontent le courant, F<\/strong>ibroses circulatoires dans les vaisseaux <\/em>(\u2026) les p<\/em>et<\/em>its<\/em> peintres \u00e9triqu\u00e9s se r\u00e9pandent<\/em> avec les petits po\u00e8tes \u00e0 rimes, diaRh\u00e9e<\/span> abstraite attard\u00e9e,\u00a0bruit\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em><\/strong>intensif de l\u2019\u00e9pandage<\/u> psychiatrique avec les tiques-polaro\u00efds, la musique de merde<\/strong><\/span> \u00e0 contaminer les radio<\/strong><\/span> gluantes..<\/em>.\u00a0\u00bb [p.33, 1977]<\/p>\n

Dialectique \u00e9pid\u00e9mique<\/strong><\/span><\/p>\n

Face \u00e0 cette \u00e9pid\u00e9mie ambiante, permanente, et qui infecte tout, advient \u00ab\u00a0la r\u00e9sistance \u00e9pid\u00e9mik\u00a0\u00bb\u00a0; contrer le mal par le mal, ou pour le dire autrement, le mode de propagation de l\u2019\u00e9pid\u00e9mie serait un pharmakon<\/em>, \u00e0 la fois rem\u00e8de et poison.<\/p>\n

\u00ab\u00a0l<\/strong>a<\/u><\/em> r\u00e9sistance \u00e9pid\u00e9mik<\/u><\/em>\u00a0<\/em>(\u2026) une arme<\/strong> d\u2019excitation orgasmique anti-\u00e9pid\u00e9mie anti-contr\u00f4le dans l\u2019\u00e9pid\u00e9mie invisible du contr\u00f4le, \u00e9pid\u00e9mie anti-contr\u00f4le dans l\u2019\u00e9pid\u00e9mie invisible du contr\u00f4le<\/strong><\/span>, \u00e9pid\u00e9mie de saturation<\/u><\/span><\/strong> totale expansionniste, alors l\u2019\u00e9pid\u00e9mie \u00e9pid\u00e9mik lutte contre l\u2019\u00e9pid\u00e9mie de la multiplication des petits peintres collabo dans la contamination massive<\/span> des masses<\/strong><\/span> contamin\u00e9es\u00a0\u00bb [p.38, 1976]<\/p>\n

L\u2019\u00e9pid\u00e9mik, lui aussi \u00e9pid\u00e9mie, d\u00e9velopperait ses propos modalit\u00e9s face \u00e0 l\u2019\u00e9pid\u00e9mie du contr\u00f4le\u00a0; une langue \u00e9pid\u00e9mik [p.54]\u00a0; \u00ab\u00a0elle se d\u00e9ploie, d\u00e9multipli\u00e9e, \u00e9clat\u00e9e, RA-Rara<\/strong><\/span>mifi\u00e9e <\/strong>(\u2026) l\u2019odeur\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 de la langue se r\u00e9pand, toute l\u2019odeur de la vie qui for<\/strong>me la langue de l\u2019\u00e9nergie de l\u2019esprit (\u2026) l\u2019\u00e9criture sent<\/strong>\u00a0! L\u2019\u00e9criture a une odeur comme la peinture du corps de la lumi\u00e8re de l\u2019esprit hors de la peintu<\/strong>re de la langue\u00a0<\/u>\u00bb [p.55, 1977].<\/p>\n

\"\"L\u2019\u00e9pid\u00e9mik comme rem\u00e8de \u00e0 l\u2019\u00e9pid\u00e9mie qui affecte-infecte le monde, nos organisations sociales et donc l\u2019art, l\u2019\u00e9pid\u00e9mik contre l\u2019\u00e9pid\u00e9mie \u00ab\u00a0qui strangule par son progr\u00e8s<\/span> nos initiatives de connaissances et de cr\u00e9ativit\u00e9\u00a0\u00bb [p.56]. L\u2019\u00e9vocation de l\u2019apparition de l\u2019\u00e9pid\u00e9mik va de pair avec un chamboulement formel dans la mati\u00e8re et la mani\u00e8re m\u00eame des po\u00e8mes successifs, le fait que le terme de progr\u00e8s soit barr\u00e9 plus haut peut nous faire penser \u00e0 la mani\u00e8re dont Adorno & Horkheimer ont appr\u00e9hend\u00e9 la notion de progr\u00e8s technique, le progr\u00e8s comme domination. Ainsi, par cet \u00c9pid\u00e9mik<\/em>, c\u2019est bien un geste dialectiquement po\u00e9tique ou po\u00e9tiquement dialectique que nous propose Jo\u00ebl Hubaut. Le d\u00e9passement de l\u2019\u00e9pid\u00e9mie du contr\u00f4le par l\u2019\u00e9pid\u00e9mie, par ce geste \u00e9pid\u00e9mik qui se r\u00e9v\u00e8le dans l\u2019usage que fait Jo\u00ebl Hubaut des mots\u00a0;\u00a0prenons quelques exemples\u00a0: baGNOLEs [p.83]\u00a0 r\u00e9VOLTe [p.85], VOLcan [p.90], inoCULation [p.106]\u00a0; c\u2019est bien \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur des mots m\u00eame, souvent dans leur syllabe centrale que surgit un sens nouveau.<\/p>\n

Bien \u00e9videmment, nous n\u2019avons fait ici qu\u2019effleurer la surface de cette \u0153uvre fastueuse, on n\u2019en ressort pas indemne de l\u2019\u00e9pid\u00e9mik\u00a0;\u00a0il faut \u00ab\u00a0s\u2019<\/span><\/u>habituer \u00e0 \u00eatre malade<\/strong> de la parole<\/u><\/span>\u00a0\u00bb. Tel est le constat de notre monde \u00e9pid\u00e9mIQUE.<\/p>\n

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Jo\u00ebl HUBAUT,\u00a0Proto-po\u00e8mes \u00e9pid\u00e9miK, pr\u00e9face de Fabrice Thumerel et quatri\u00e8me de couverture sign\u00e9e Richard Martel, Dernier T\u00e9l\u00e9gramme (Limoges), 2021, 132 pages, 15 \u20ac, ISBN : 979-10-97146-36-8.   \u00c9pid\u00e9mik, \u00e9pid\u00e9mie, pand\u00e9mie, maladie, transmission, en ces temps covidiens, le parall\u00e8le ne peut \u00eatre qu\u2019\u00e9tabli, mais ne nous y trompons pas, rien (ou si peu) \u00e0 voir avec notre cher Sars-cov-2 sinon le hasard du calendrier\u00a0; l\u2019ensemble des po\u00e8mes r\u00e9unis ici sous le titre Proto-Po\u00e8mes \u00e9pid\u00e9mik ont \u00e9t\u00e9 compos\u00e9s par Jo\u00ebl Hubaut dans les ann\u00e9es 70. \u00ab\u00a0L\u2019ironie du sort a voulu que la parution en volume d\u2019une extraordinaire s\u00e9rie de cr\u00e9ations transversales (…) tombe en pleine crise sanitaire…\u00a0\u00bb, comme le pr\u00e9cise, en pr\u00e9face, Fabrice Thumerel, ma\u00eetre des lieux libr-critiquiens depuis lesquels je vous \u00e9cris. Et d\u2019ironie, \u00c9pid\u00e9mik de Jo\u00ebl Hubaut n\u2019en manque pas, comme nous allons le voir ci-apr\u00e8s. \u00c9pid\u00e9mik\u00a0: on pourrait s\u2019interroger sur cette chose qui traverse le recueil… Concept\u00a0? Infection\u00a0? Constat\u00a0? Poison\u00a0? Maladie\u00a0? Rem\u00e8de\u00a0? Affection\u00a0? S\u00fbrement un peu de tout \u00e7a, ou peut-\u00eatre aucun. Variation, vari\u00e9t\u00e9 des modalit\u00e9s de l\u2019\u00e9criture, de tons, de supports qui se succ\u00e8dent, se superposent parfois, photographies et collages, des signes \u00e9tranges (croix, fl\u00e8ches, figures zigzagantes, etc.) \u00e9maillent les pages, jeu sur les polices, symboles qui s\u2019incrustent dans la succession de po\u00e8mes\u00a0; la palette est immense. Elle est aussi large que le laisse sugg\u00e9rer la Multi-d\u00e9dicace qui ouvre le recueil\u00a0; on y trouve entre autres : J\u00e9r\u00f4me Bosch et Ang\u00e9line Neveu, le professeur Choron et Gherasim Luca, le peintre Mohammed Ataallah et The mothers of invention \u2013 groupe de rock et de musique exp\u00e9rimentale de Frack Zappa. Liste h\u00e9t\u00e9roclite d\u2019artistes d\u2019horizons divers et dont on retrouve des touches, des nuances tout au long de ce recueil \u00c9pid\u00e9mik\u00a0; mais qu\u2019est-ce au juste que cet \u00c9pid\u00e9mik, pourrait insister le lecteur curieux, la lectrice intrigu\u00e9e\u00a0? \u00c9pid\u00e9mie m\u00e9diatique Au risque de les d\u00e9cevoir, l\u2019essentiel n\u2019est pas l\u00e0. Car l\u2019\u00c9pid\u00e9mik, il infuse au fil des pages, il y en a eu profusion d\u2019\u00c9pid\u00e9mik, ici-m\u00eame, du c\u00f4t\u00e9 de Libr-critique, l\u2019\u00c9pid\u00e9mik traverse tout le recueil selon diverses modalit\u00e9s qui ne s\u2019excluent pas l\u2019une l\u2019autre\u00a0; c\u2019est le parcours, la lecture de cette s\u00e9rie po\u00e9tique, photographique et performative, qui compte avant tout, les motifs que chacun\u00b7e y d\u00e9c\u00e8le\u00a0; ainsi les traits saillants de cette \u0153uvre que je m\u2019appr\u00eate \u00e0 parcourir ici en disent plus sur ma lecture que sur l\u2019\u0153uvre elle-m\u00eame \u2013 n\u2019est-ce d\u2019ailleurs pas le cas de toute lecture ? \u00ab\u00a0\u2026\u2026\u2026. l\u2019\u00e9pid\u00e9mie toute enroul\u00e9e sur elle-m\u00eame reproduisant des \u00e9pid\u00e9mies \u00e0 l\u2019infini dans la reproduction intensive des mouvements de reproduction dans la pisse, toutes les \u00e9pid\u00e9mies se recomposant les \u00e9pid\u00e9mies se recomposant en SUPER \u00e9pid\u00e9mies les \u00e9pid\u00e9mies se recomposant comme une flaque d\u00e9mentielle intensive qui s\u2019\u00e9tend toute…\u00a0\u00bb [p. 19,\u00a0Spasmes de transmission, 1975]. Avant \u00c9pid\u00e9mik, il y a l\u2019\u00e9pid\u00e9mie\u00a0qui semble avant tout se caract\u00e9riser par son caract\u00e8re \u00ab\u00a0reproductif\u00a0\u00bb, elle cro\u00eet sans cesse, de fa\u00e7on exponentielle, contamine la langue, l\u2019\u00e9crit, la peinture, le monde, \u00ab\u00a0elle segmente une langue\u00a0synth\u00e9tique\u00a0\u00bb [p.23], une \u00e9pid\u00e9mie qui aurait donc partie li\u00e9e avec les m\u00e9dias. Nous le savons depuis le XIXe si\u00e8cle au moins, nous avons bascul\u00e9 dans un monde m\u00e9diatique, au travers notamment de l\u2019invention de la presse\u00a0; depuis, notre rapport au monde s\u2019op\u00e8re avant tout sur le mode m\u00e9diatique. Cette \u00e9pid\u00e9mie dont on peut recomposer les traits au fil des po\u00e8mes semble se propager d\u2019abord et avant tout au travers des m\u00e9dias\u00a0; \u00ab\u00a0doses T.V inocul\u00e9es, placenta optique\u00a0\u00bb [p.23], \u00ab\u00a0fr\u00e9quences des radios\u00a0\u00bb [p.27]… etc. La r\u00e9currence des \u00ab\u00a0c\u00e2bles\u00a0\u00bb, l\u2019\u00e9vocation de trayeuses [p.27] donne \u00e0 cette \u00e9pid\u00e9mie un caract\u00e8re machinique, machine qui produit, se reproduit et se d\u00e9multiplie. Ainsi c\u2019est bien l\u2019ombre de l\u2019industrie culturelle qui semble s\u2019esquisser, outil de contr\u00f4le des masses et qui favorise le d\u00e9veloppement et la propagation de cette \u00e9pid\u00e9mie qui semble disposer de tous les traits du monde capitaliste et marchand\u00a0; pendant du monde m\u00e9diatique \u2013 rappelons que le produit de consommation de masse fut le journal \u2013 un m\u00e9dia. \u00ab\u00a0L\u2019\u00e9pid\u00e9mie torpille les guitares \u00e9lectriques ramollos hippies les signes remontent le courant, Fibroses circulatoires dans les vaisseaux (\u2026) les petits peintres \u00e9triqu\u00e9s se r\u00e9pandent avec les petits po\u00e8tes \u00e0 rimes, diaRh\u00e9e abstraite attard\u00e9e,\u00a0bruit\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 intensif de l\u2019\u00e9pandage psychiatrique avec les tiques-polaro\u00efds, la musique de merde \u00e0 contaminer les radio gluantes…\u00a0\u00bb [p.33, 1977] Dialectique \u00e9pid\u00e9mique Face \u00e0 cette \u00e9pid\u00e9mie ambiante, permanente, et qui infecte tout, advient \u00ab\u00a0la r\u00e9sistance \u00e9pid\u00e9mik\u00a0\u00bb\u00a0; contrer le mal par le mal, ou pour le dire autrement, le mode de propagation de l\u2019\u00e9pid\u00e9mie serait un pharmakon, \u00e0 la fois rem\u00e8de et poison. \u00ab\u00a0la r\u00e9sistance \u00e9pid\u00e9mik\u00a0(\u2026) une arme d\u2019excitation orgasmique anti-\u00e9pid\u00e9mie anti-contr\u00f4le dans l\u2019\u00e9pid\u00e9mie invisible du contr\u00f4le, \u00e9pid\u00e9mie anti-contr\u00f4le dans l\u2019\u00e9pid\u00e9mie invisible du contr\u00f4le, \u00e9pid\u00e9mie de saturation totale expansionniste, alors l\u2019\u00e9pid\u00e9mie \u00e9pid\u00e9mik lutte contre l\u2019\u00e9pid\u00e9mie de la multiplication des petits peintres collabo dans la contamination massive des masses contamin\u00e9es\u00a0\u00bb [p.38, 1976] L\u2019\u00e9pid\u00e9mik, lui aussi \u00e9pid\u00e9mie, d\u00e9velopperait ses propos modalit\u00e9s face \u00e0 l\u2019\u00e9pid\u00e9mie du contr\u00f4le\u00a0; une langue \u00e9pid\u00e9mik [p.54]\u00a0; \u00ab\u00a0elle se d\u00e9ploie, d\u00e9multipli\u00e9e, \u00e9clat\u00e9e, RA-Raramifi\u00e9e (\u2026) l\u2019odeur\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 de la langue se r\u00e9pand, toute l\u2019odeur de la vie qui forme la langue de l\u2019\u00e9nergie de l\u2019esprit (\u2026) l\u2019\u00e9criture sent\u00a0! L\u2019\u00e9criture a une odeur comme la peinture du corps de la lumi\u00e8re de l\u2019esprit hors de la peinture de la langue\u00a0\u00bb [p.55, 1977]. L\u2019\u00e9pid\u00e9mik comme rem\u00e8de \u00e0 l\u2019\u00e9pid\u00e9mie qui affecte-infecte le monde, nos organisations sociales et donc l\u2019art, l\u2019\u00e9pid\u00e9mik contre l\u2019\u00e9pid\u00e9mie \u00ab\u00a0qui strangule par son progr\u00e8s nos initiatives de connaissances et de cr\u00e9ativit\u00e9\u00a0\u00bb [p.56]. L\u2019\u00e9vocation de l\u2019apparition de l\u2019\u00e9pid\u00e9mik va de pair avec un chamboulement formel dans la mati\u00e8re et la mani\u00e8re m\u00eame des po\u00e8mes successifs, le fait que le terme de progr\u00e8s soit barr\u00e9 plus haut peut nous faire penser \u00e0 la mani\u00e8re dont Adorno & Horkheimer ont appr\u00e9hend\u00e9 la notion de progr\u00e8s technique, le progr\u00e8s comme domination. Ainsi, par cet \u00c9pid\u00e9mik, c\u2019est bien un geste dialectiquement po\u00e9tique ou po\u00e9tiquement dialectique que nous propose Jo\u00ebl Hubaut. Le d\u00e9passement de l\u2019\u00e9pid\u00e9mie du contr\u00f4le par l\u2019\u00e9pid\u00e9mie, par ce geste \u00e9pid\u00e9mik qui se r\u00e9v\u00e8le dans l\u2019usage que fait Jo\u00ebl Hubaut des mots\u00a0;\u00a0prenons quelques exemples\u00a0: baGNOLEs [p.83]\u00a0 r\u00e9VOLTe [p.85], VOLcan [p.90], inoCULation [p.106]\u00a0; c\u2019est bien \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur des mots m\u00eame, souvent dans leur syllabe centrale…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1093,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[35,7,2],"tags":[52,667,1499,12,1501,1500,58,59,1083],"class_list":["post-2336","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-chronique","category-livres-recus","category-une","tag-ahmed-slama","tag-editions-dernier-telegramme","tag-epidemie-mediatique","tag-fabrice-thumerel","tag-hubaut-et-les-avant-gardes","tag-hubaut-critique-sociale","tag-hubaut-epidemik","tag-joel-hubaut","tag-richard-martel"],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2336","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2336"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2336\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2351,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2336\/revisions\/2351"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1093"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2336"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2336"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2336"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}