{"id":2540,"date":"2022-03-24T18:53:41","date_gmt":"2022-03-24T17:53:41","guid":{"rendered":"http:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/?p=2540"},"modified":"2022-03-24T19:04:01","modified_gmt":"2022-03-24T18:04:01","slug":"entretien-creation-ce-que-les-femmes-font-a-la-poesie-5-virginie-lalucq","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/2022\/03\/24\/entretien-creation-ce-que-les-femmes-font-a-la-poesie-5-virginie-lalucq\/","title":{"rendered":"[Entretien – cr\u00e9ation] Ce que les femmes font \u00e0 la po\u00e9sie (5) : Virginie Lalucq"},"content":{"rendered":"

Suite \u00e0 la parution en d\u00e9cembre dernier de Polyphonie Penth\u00e9sil\u00e9e<\/strong><\/em><\/a> (P.O.L, 144 pages), mais \u00e9galement, en ce d\u00e9but janvier 2022, d\u2019une anthologie propos\u00e9e par Marie de Quatrebarbes aux
\n\u00e9ditions du Corridor bleu, Madame tout le monde<\/em><\/strong>, ce dossier qui emprunte son titre \u00e0 l\u2019une\"\"
\ndes sections de Polyphonie Penth\u00e9sil\u00e9e<\/em><\/strong> pour r\u00e9unir entretiens, extraits (in\u00e9dits pour la plupart) et chroniques, vise \u00e0 donner un aper\u00e7u compl\u00e9mentaire de la cr\u00e9ation actuelle au f\u00e9minin, tout en donnant la parole \u00e0 des po\u00e9tesses sur leurs pratiques comme sur les conditions qui leur sont faites dans cet espace \u00e9ditorial de circulation restreinte : environ deux tiers d\u2019entre elles (61,5% exactement) ont particip\u00e9 \u00e0 l\u2019une ou l\u2019autre de ces deux aventures collectives cruciales que sont Lettres aux jeunes po\u00e9tesses\u00a0<\/strong><\/em>(L\u2019Arche, 2021) et Madame tout le monde\u00a0<\/strong><\/em>; ajoutons deux autres variables, l\u2019\u00e2ge (pour l\u2019instant : une septuag\u00e9naire, une sexag\u00e9naire, une quinquag\u00e9naire, six quadrag\u00e9naires et quatre trentenaires) et les lieux d\u2019\u00e9dition (une petite trentaine).\u00a0Les trois m\u00eames questions sont pos\u00e9es \u00e0 chacune afin de construire un \u00e9ventail de r\u00e9ponses qui, \u00e0 d\u00e9faut de constituer une enqu\u00eate conforme \u00e0 tous les crit\u00e8res propres aux sciences sociales, n\u2019en est pas moins significative.<\/p>\n

Apr\u00e8s l\u2019entretien de Liliane Giraudon<\/strong><\/a>,\u00a0de Sandra MOUSSEMP\u00c8S<\/strong><\/a> et de Aur\u00e9lie Olivier<\/strong><\/a>, qui a dirig\u00e9 le volume Lettres aux jeunes po\u00e9tesses\u00a0<\/strong><\/em>(L\u2019Arche, 2021), voici celui \"\"avec Virginie Lalucq<\/strong>.
\nVirginie Lalucq est l\u2019auteur de Couper les tiges<\/em><\/strong> (Comp\u2019act, r\u00e9\u00e9dition bilingue fran\u00e7ais-anglais \u00e0 venir) et, avec Jean-Luc Nancy chez Galil\u00e9e en 2012, de Fortino Samano (Les D\u00e9bordements du po\u00e8me)<\/em><\/strong>, traduits en 2012 aux \u00c9tats-Unis, aux \u00e9ditions Omnidawn. Elle a particip\u00e9 \u00e0 de nombreuses revues et anthologies, et donne r\u00e9guli\u00e8rement des lectures publiques o\u00f9 elle aime \u00e0 exp\u00e9rimenter le travail sonore. Son prochain livre \u00e0 para\u00eetre s\u2019intitule Liste des pages<\/em>. Depuis d\u00e9but 2022, elle est \u00e9galement directrice des publications d\u2019EEEOYS \u00e9ditions.<\/p>\n

En ce temps de chasse au \u00ab\u00a0wokisme\u00a0\u00bb, comment traiter encore les rapports de domination ? Sans tomber dans l\u2019id\u00e9ologie et en maintenant le cap : LIBR-CRITIQUE s\u2019est toujours inscrite dans le prolongement de la pens\u00e9e critique des Modernes, ce qui suppose le refus de tout identitarisme. Dans Soi-m\u00eame comme un roi. Essai sur les d\u00e9rives identitaires<\/em>(Seuil, 2021), \u00c9lisabeth Roudinesco montre lumineusement en quoi diff\u00e8rent les luttes \u00e9mancipatrices du si\u00e8cle dernier et celles men\u00e9es actuellement au nom de telle ou telle soi-disant \u00ab\u00a0identit\u00e9\u00a0\u00bb (raciale, nationale ou sexuelle) : les premi\u00e8res visent un universel singulier<\/em> (Sartre) ; les secondes, un particularisme sectaire. \/FT\/<\/p>\n

 <\/p>\n

Entretien de Virginie Lalucq avec Fabrice Thumerel<\/strong><\/span><\/p>\n

FT.<\/strong> Aujourd\u2019hui, \u00e0 ton avis, que font les femmes \u00e0 la po\u00e9sie\u00a0?<\/p>\n

VL.\u00a0<\/strong>Je vois les choses sous un angle sociologique et historique.
\nJ\u2019entends\u00a0:<\/p>\n

Le Code civil de Napol\u00e9on inscrit en 1804 l\u2019inf\u00e9riorit\u00e9 des femmes dans la loi. Longtemps les femmes restent priv\u00e9es de droits juridiques au m\u00eame titre que les mineurs, les criminels et les \"\"handicap\u00e9s mentaux et sont soumises \u00e0 l\u2019autorit\u00e9 du p\u00e8re et du mari. L\u2019acc\u00e8s \u00e0 l\u2019art est difficile, notamment parce que cette activit\u00e9 est presqu\u2019exclusivement chasse gard\u00e9e masculine, en termes y compris de r\u00e9putation. \u00c7a ne se fait pas pour une \u00ab\u00a0femme bien\u00a0\u00bb de faire l\u2019artiste. Mais \u00e7a n\u2019emp\u00eachera aucune kamikaze de se lancer. Elles sont cependant rares et forc\u00e9ment issues des classes privil\u00e9gi\u00e9es.<\/p>\n

1965\u00a0: La femme mari\u00e9e n\u2019est plus consid\u00e9r\u00e9e comme une mineure. Ce qui, on en conviendra, est assez tardif. Puis les luttes f\u00e9ministes. Les femmes entrent davantage en litt\u00e9rature.<\/p>\n

Pourquoi ces rappels, eh bien, parce que ce statut de majeur durement acquis permet non seulement d\u2019agir mais surtout d\u2019assumer une autorit\u00e9. Et pour faire \u0153uvre, c\u2019est primordial. Or aujourd\u2019hui, les femmes changent la nature de l\u2019autorit\u00e9 de l\u2019\u00e9criture po\u00e9tique (l\u2019auctor<\/em>) qui n\u2019est plus sp\u00e9cifiquement masculine dans un milieu historiquement masculin et de fait elles la font accro\u00eetre. Cela a des effets sur la construction des \u0153uvres, leur r\u00e9ception et leur citation. Cela bouleverse des si\u00e8cles d\u2019une seule autorit\u00e9 et cela permettra peut-\u00eatre que des d\u00e9calages notoires entre le talent et la r\u00e9ception ne se reproduisent plus\u00a0:\u00a0 Dickinson ou m\u00eame plus r\u00e9cemment Collobert, Bessette, Rouzier. Et j\u2019en passe. Mais encore faudrait-il qu\u2019un certain nombre d\u2019\u00e9crivains puissent se retrouver dans les \u0153uvres \u00e9crites par des femmes.<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

FT.<\/strong> Remise en question, la domination masculine est encore d\u2019actualit\u00e9 dans le milieu po\u00e9tique. Est-ce \u00e0 dire qu\u2019un #MeToo y serait \u00e9galement n\u00e9cessaire\u00a0?<\/p>\n

VL.<\/strong> Je n\u2019ai pas la sensation de vivre sous l\u2019emprise d\u2019une domination masculine dans le monde po\u00e9tique. J\u2019ai toujours eu la possibilit\u00e9 de publier, j\u2019ai envoy\u00e9 mon premier manuscrit par la poste et ai eu une r\u00e9ponse sous 48h de mon \u00e9diteur de l\u2019\u00e9poque, Comp\u2019act. Puis d\u2019autres \"\"hommes, Jean-Luc Nancy en t\u00eate, Sylvain Courtoux, Jean-Marie Gleize ou encore Philippe Beck, et de nombreux revuistes\/organisateurs de lectures\/d\u00e9bats\/interventions m\u2019ont sollicit\u00e9e ou apport\u00e9 une aide et visibilit\u00e9, au m\u00eame titre que les femmes. D\u2019autres encore, tels Jacques-Henri Michot, m\u2019ont toujours encourag\u00e9e, y compris dans les moments les plus difficiles de ma vie. Et c\u2019est encore le cas aujourd\u2019hui, \u00e7a se poursuit. Je n\u2019irai donc pas me positionner comme une victime car cela ne serait pas vrai, profond\u00e9ment injuste et ingrat. Pour autant, rien n\u2019est simple, en tant qu\u2019institution, le milieu po\u00e9tique n\u2019est pas isol\u00e9 de modes de fonctionnements ancestraux. En ce sens, il y a eu quelques situations humiliantes<\/a> et beaucoup de jalousies \u00e0 la sortie du livre avec Jean-Luc Nancy, des insinuations indignes, m\u00eame. Alors que j\u2019avais v\u00e9cu un statut d\u2019\u00e9gale \u00e0 \u00e9gal, un dialogue d\u2019\u00e9crivain \u00e0 \u00e9crivain. Les attaques de certains qui faisaient des pieds et des mains aupr\u00e8s du philosophe roi et n\u2019obtenaient pas gain de cause car il n\u2019\u00e9tait pas sensible \u00e0 leurs courbettes, m\u2019ont toujours fait penser que ce traitement \u00e9tait, somme toute, assez diff\u00e9renci\u00e9. Le fait d\u2019\u00eatre une femme, accentu\u00e9 par le fait que j\u2019\u00e9tais jeune, a suscit\u00e9 des commentaires que je n\u2019ai pas lus pour d\u2019autres po\u00e8tes masculins ayant collabor\u00e9 avec JLN.<\/p>\n

La domination masculine peut donc encore s\u2019exercer dans l\u2019organisation des cha\u00eenes de pouvoir (aussi minimes soient-elles) qui se trouvent toujours \u00e0 l\u2019\u0153uvre et que pour ma part je relie toujours au mode de fonctionnement capitaliste. L\u2019abus de pouvoir est toujours en lien avec l\u2019ultralib\u00e9ralisme. Il ne faut pas \u00e9vacuer cette question y compris dans une perspective f\u00e9ministe.<\/p>\n

Nous sommes aussi certaines \u00e0 avoir v\u00e9cu des anecdotes plus ou moins g\u00eanantes, voire des faits nettement plus graves, au sein de notre milieu dit po\u00e9tique, vous me direz que c\u2019est vrai de tout \u00e9crivain, certes, mais le fait de ressortir du champ historiquement des domin\u00e9es, accentue la chose et en volume. Et je voudrais aujourd\u2019hui en partager certaines, en essayant de prendre de la hauteur et de porter un regard constructif sur la question, puissent des liens s\u2019\u00e9tablir avec les r\u00e9ponses de mes pair-e-s. Pour commencer, \u00e9vacuons les pr\u00e9cautions d\u2019usage\u00a0: pour qui me conna\u00eet, je suis loin d\u2019\u00eatre puritaine, il est donc inutile et vain de rattacher ce qui va suivre \u00e0 un quelconque mouvement r\u00e9trograde, \u00e9tant attendu que je me retrouve plut\u00f4t dans le f\u00e9minisme prosexe, par ailleurs.<\/p>\n

Il y a quelque temps (cinq ans, pr\u00e9cis\u00e9ment), un po\u00e8te qui dispose de sa propre collection rattach\u00e9e \u00e0 son Universit\u00e9 me contacte pour me proposer d\u2019y \u00e9diter mon dernier manuscrit. Il me donne rendez-vous chez lui\u00a0:\u00a0 vu que je ne le connais pas, je lui demande s\u2019il est possible de\"\" se donner rendez-vous au caf\u00e9, comme il est souvent d\u2019usage. Il argue alors d\u2019un handicap l\u2019emp\u00eachant de se d\u00e9placer.\u00a0 Par empathie, je souscris \u00e0 sa proposition. Une fois chez lui, je constate qu\u2019il n\u2019a pas de difficult\u00e9s particuli\u00e8res pour se d\u00e9placer mais un handicap peut \u00eatre invisible\u00a0: je ne me m\u00e9fie pas.\u00a0 L\u2019entretien commence bien, porte sur mon \u00e9criture, jusqu\u2019au moment o\u00f9 mon interlocuteur me demande clairement jusqu\u2019\u00e0 quel point je pourrais \u00eatre gentille. Je lui indique que je ne suis pas int\u00e9ress\u00e9e par sa proposition. Il me fait alors le reproche de ne pas \u00eatre assez charnelle. Puis me fait comprendre que je serais particuli\u00e8rement laide et que je ne devrais donc pas refuser cette aum\u00f4ne. Enfin, comme cela commence \u00e0 d\u00e9g\u00e9n\u00e9rer, j\u2019arrive heureusement \u00e0 m\u2019enfuir, la porte n\u2019\u00e9tant pas ferm\u00e9e \u00e0 double tour. Je suis assez en col\u00e8re apr\u00e8s moi d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 si na\u00efve et choqu\u00e9e du proc\u00e9d\u00e9, j\u2019en parle \u00e0 un ami qui me dit qu\u2019il s\u2019agit d\u2019une tentative de pr\u00e9dation, non de s\u00e9duction\u00a0: il faut faire quelque chose. Et si cet homme s\u2019en prenait \u00e0 d\u2019autres qui n\u2019ont pas ma poigne ou le choix\u00a0? (J\u2019apprendrai par la suite qu\u2019il s\u2019en \u00e9tait pris au moins \u00e0 une autre po\u00e8te quinze ans auparavant). Cet ami me propose alors de mettre lui-m\u00eame un message public sur le Facebook du susdit :\u00a0 l\u2019autre saurait ainsi qu\u2019on l\u2019a \u00e0 l\u2019\u0153il. Il indique donc\u00a0: \u00ab\u00a0il para\u00eet qu\u2019il faut coucher pour publier dans votre collection\u00a0? Parce que moi, \u00e7a m\u2019int\u00e9resse.\u00a0\u00bb C\u2019\u00e9tait le 9 novembre 2015. L\u2019homme r\u00e9pond alors\u00a0avec courage : \u00ab\u00a0Vous vous trompez de personne\u00a0\u00bb. Et je re\u00e7ois un texto dans la foul\u00e9e, qui dit en substance\u00a0: ah j\u2019ai lu \u00ab\u00a0votre texte dans la revue X, c\u2019est vraiment tr\u00e8s bien blablabla\u00a0\u00bb. Pas un mot d\u2019excuse, non. Inutile de dire que je n\u2019ai jamais r\u00e9pondu \u00e0 cet homme.\u00a0 Je l\u2019ai crois\u00e9 alors que je m\u2019entretenais avec Jean-Luc Nancy apr\u00e8s une intervention publique : il voulait bien s\u00fbr \u00e9ventuellement se placer aupr\u00e8s de lui. Je l\u2019ai fix\u00e9 avec col\u00e8re\u00a0: il n\u2019a \u00e9prouv\u00e9 aucune g\u00eane. Par la suite avec cette autre po\u00e8te, nous avons voulu avertir l\u2019Universit\u00e9 susdite : nous n\u2019avons jamais re\u00e7u de retour \u00e0 nos mails.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Cette anecdote met donc en lumi\u00e8re que le simple acc\u00e8s \u00e0 l\u2019\u00e9dition peut toujours \u00eatre li\u00e9 \u00e0 un chantage (d\u2019apr\u00e8s une enqu\u00eate r\u00e9cente<\/a>, cela reste beaucoup plus r\u00e9pandu dans le secteur \u00e9ditorial traditionnel). Je n\u2019ai pas connaissance que cela touche le genre masculin en les m\u00eames termes\u00a0: aucun homme ne m\u2019a confi\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent avoir \u00e9t\u00e9 \u00ab\u00a0oblig\u00e9\u00a0\u00bb de la sorte (mais qui sait…) pour pouvoir publier. Mais surtout elle met en \u00e9vidence l\u2019absence de choix possible dans la situation d\u2019\u00e9nonciation pr\u00e9cise, le peu de cas qui est fait du consentement d\u2019autrui, selon l\u2019axiome suivant\u00a0: ou tu couches et tu es publi\u00e9e ou<\/strong> tu ne couches pas et tu n\u2019es pas publi\u00e9e, l\u00e0 o\u00f9 cela devrait \u00eatre plut\u00f4t\u00a0:\u00a0 tu es publi\u00e9e et <\/strong>peux coucher si tu le souhaites <\/strong>ou non, si tu ne le souhaites pas. <\/strong>Ce qui a pour cons\u00e9quence de r\u00e9duire l\u2019auteure \u00e0 un objet et non en l\u2019occurrence au sujet y compris d\u00e9sirant<\/strong> qu\u2019elle est, et donc de la renvoyer \u00e0 sa condition de mineure \u00e9ternelle, \u00e0 laquelle elle aura tent\u00e9 vainement d\u2019\u00e9chapper encore, par le truchement de l\u2019art. Fail, donc.<\/strong><\/p>\n

Autre exp\u00e9rience\u00a0: celle du comit\u00e9 de lecture. J\u2019ai eu la chance de pouvoir participer au comit\u00e9 d\u2019une revue et j\u2019ai appr\u00e9ci\u00e9 de pouvoir rencontrer et faire d\u00e9couvrir des textes, ce pouvoir-l\u00e0, je\"\" m\u2019en contentais. Mais tr\u00e8s vite je me suis heurt\u00e9e \u00e0 un mode de fonctionnement qui reproduisait les rapports de classe o\u00f9 j\u2019\u00e9tais une petite main parmi tant d\u2019autres (\u00ab\u00a0une solution\u00a0\u00bb) dans un lieu que j\u2019aimais et pourtant fortement ancr\u00e9 \u00e0 gauche. Cela a culmin\u00e9 quand des p\u00e9pins de sant\u00e9 sont arriv\u00e9s et que je n\u2019ai pas re\u00e7u l\u2019exemplaire du dernier num\u00e9ro pour lequel j\u2019avais fortement travaill\u00e9, et ce b\u00e9n\u00e9volement. Plus je le r\u00e9clamais, moins il arrivait (pour finir, c\u2019est une auteure pr\u00e9sente au sommaire qui m\u2019a envoy\u00e9 elle-m\u00eame son deuxi\u00e8me exemplaire\u00a0: Sandra Moussemp\u00e8s.) Puis j\u2019apprends par la suite que quelqu\u2019un d\u2019entr\u00e9 r\u00e9cemment au comit\u00e9 a tent\u00e9 dix-sept ans auparavant d\u2019abuser d\u2019une po\u00e8te, tout en profitant de la situation de faiblesse o\u00f9 elle se trouvait. J\u2019ai donc d\u00e9cid\u00e9 d\u2019arr\u00eater les frais l\u00e0.<\/p>\n

Certains se sont vraiment inqui\u00e9t\u00e9s\u00a0de mon d\u00e9part tout en m\u2019avertissant de la solitude qui allait \"\"me guetter : Amandine Andr\u00e9, Patrick Sainton, entre autres. D\u2019autres ont pens\u00e9 que c\u2019\u00e9tait parce qu\u2019ils arrivaient au comit\u00e9 et que \u00e7a me g\u00eanait\u00a0:\u00a0 j\u2019ai donc eu droit \u00e0 de la f\u00e9brilit\u00e9, des lettres parlant de puret\u00e9\/impuret\u00e9 auxquelles je n\u2019ai pas r\u00e9pondu. Certaines m\u2019ont \u00e9crit que j\u2019\u00e9tais une enfant g\u00e2t\u00e9e qui faisait un caprice. Les autres membres du comit\u00e9 m\u2019ont soutenue mais les places \u00e9tant ch\u00e8res (la lutte des places, n\u2019est-ce pas\u00a0?), la solidarit\u00e9 a \u00e9t\u00e9 de premi\u00e8re main puis plus rien. Cela m\u2019arrangeait \u00e0 vrai dire\u00a0: je me suis occup\u00e9e de moi. Les solutions suivantes ont pris le relais. Bien s\u00fbr, j\u2019\u00e9tais invit\u00e9e \u00e0 revenir quand je le voulais car j\u2019\u00e9tais \u00ab\u00a0chez moi\u00a0\u00bb. Chez moi, voyez-vous, c\u2019est tout autrement.<\/p>\n

J\u2019\u00e9cris tout ceci pour que certain-e-s prennent conscience de leurs actes et les r\u00e9forment, je ne sais pas si un #MeToo serait n\u00e9cessaire dans le milieu po\u00e9tique, sauf \u00e0 conna\u00eetre l\u2019ampleur d\u2019anecdotes du m\u00eame type (et de bien plus graves), mais il faudrait aussi pour cela que nous soyons moins isol\u00e9es et que certaines femmes ne reproduisent pas les comportements qu\u2019elles d\u00e9noncent par ailleurs en th\u00e9orie dans de beaux articles (autre d\u00e9bat et autre question\u00a0: pas de puret\u00e9, en effet\u00a0; toutes ces questions concernent hommes et femmes, indiff\u00e9remment).<\/p>\n

Je salue donc la d\u00e9marche de ce dossier, d\u2019ailleurs initi\u00e9 par un homme.<\/p>\n

 <\/p>\n

FT.\u00a0<\/strong>En fin de compte, bien qu\u2019il n\u2019y ait pas d\u2019\u00e9criture f\u00e9minine (\u00e0 bas l\u2019essentialisme\u00a0!), en quoi peut consister cette \u00ab\u00a0langue\/ introuvable\u00a0\u00bb qui serait celle des femmes selon Liliane Giraudon\u00a0?<\/p>\n

VL.\u00a0<\/strong>J\u2019ai toujours eu du mal avec la notion d\u2019\u00e9criture f\u00e9minine, car elle ne m\u2019a jamais paru pertinente. J\u2019en parle d\u00e9j\u00e0 dans cet entretien<\/a> qui date de 2006. J\u2019ajouterais \u00e0 cette r\u00e9ponse d\u00e9j\u00e0 d\u00e9taill\u00e9e que pour parler d\u2019une telle \u00e9criture, encore faudrait-il que l\u2019on puisse d\u00e9terminer des styl\u00e8mes du f\u00e9minin dans l\u2019\u00e9criture et des styl\u00e8mes du masculin, aussi. Ce qui me semble n\u00e9buleux. Peut-\u00eatre th\u00e9matiquement, prenons L\u2019\u00c9v\u00e9nement <\/em>d\u2019Annie Arnaux, par exemple\u00a0: mais le th\u00e9matique est-il ici n\u00e9cessaire et suffisant pour parler d\u2019\u00e9criture f\u00e9minine\u00a0? Enfin, pour ce qui est de la po\u00e9sie, il n\u2019op\u00e8re pas.<\/p>\n

Si je reprends le livre de Liliane Giraudon, celui-ci tente de soulever une autre question plus\"\" pertinente \u00e0 mon sens\u00a0: comment inventer dans la langue des strat\u00e9gies de pillages, d\u00e9tournements, inventions, d\u00e9coupages\u00a0?<\/p>\n

M\u00eame si les hommes \u00e9crivent au f\u00e9minin depuis toujours (Marivaux, La Vie de Marianne<\/em>), il existe tout de m\u00eame une nette diff\u00e9rence entre prose et po\u00e9sie\u00a0puisque dans ce dernier cas, je n\u2019ai pas d\u2019exemple contemporain de po\u00e8te masculin \u00e9crivant au f\u00e9minin \u00e0 citer (Messieurs, d\u00e9trompez-moi\u00a0!). Le seul qui me vienne \u00e0 l\u2019esprit remonte \u00e0 Mademoiselle Malcrais de la Vigne\/Paul Desforges-Maillard (XVIIIe<\/sup> si\u00e8cle), c\u2019est dire.<\/p>\n

Enfin, pour ce qui regarde prose et po\u00e9sie, il me semble qu\u2019il est plus facile pour une femme de\"\" travailler \u00e0 partir d\u2019une \u00e9nonciation polyphonique qui suppose des changements de genre, voire des confusions de genre (Albiach). J\u2019ai toujours \u00e9t\u00e9 saisie par cela notamment dans l\u2019\u0153uvre de Duras. On ne sait plus qui parle. Et je constate que cela est exactement comme le fait qu\u2019une femme puisse passer du pantalon \u00e0 la robe ou \u00e0 la jupe indiff\u00e9remment et cela plus facilement qu\u2019un homme. On retrouve\u00a0cette dimension dans le travail d\u2019Amandine Andr\u00e9 ou Isabelle Zribi, par exemple. D\u2019autres encore alternent les voix pour (se) jouer des st\u00e9r\u00e9otypes du f\u00e9minin, r\u00e9visant leur Hollywood aux doigts de rose (Sandra Moussemp\u00e8s).<\/p>\n

Pour conclure, je citerais ici Aur\u00e9lie Garcia et Camille Massot\u00a0:<\/p>\n

\u00a0\u00ab\u00a0L’\u00e9criture est le lieu m\u00eame du passage d’une identit\u00e9 \u00e0 l’autre, passage qui est bien une hybridation\u00a0: les diff\u00e9rents sujets ne se c\u00f4toient pas les uns les autres, au contraire, ils se croisent. Le \u00ab\u00a0je\u00a0\u00bb est migrant, nomade\u00a0: il est un mixage de bouts d’identit\u00e9. L’hybridation peut alors \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme une actualisation permanente du \u00ab\u00a0je est un autre\u00a0\u00bb de Rimbaud. Cette instabilit\u00e9 cr\u00e9e non pas une \u00e9criture neutre, ni une \u00e9criture o\u00f9 f\u00e9minin et masculin se m\u00e9langent pour obtenir un \u00e9quilibre androgyne, mais plut\u00f4t une \u00e9criture mouvante, l’\u00e9criture du changement m\u00eame, de l’impossible pr\u00e9hension.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Pour le reste, je vois autant de diff\u00e9rences d\u2019un\/e po\u00e8te \u00e0 l\u2019autre car je lis surtout des identit\u00e9s, des sensibilit\u00e9s et \u00e9critures qui ne se ressemblent pas.<\/p>\n

 <\/p>\n

P\u00e9n\u00e9lope \u00e0 rebours<\/strong><\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Pour Jean-Luc<\/em><\/p>\n

Les corps d\u2019\u00d6dland flottent sur la lie, flottent sur la langue, en apesanteur, finissent par perdre l\u2019\u00e9quilibre. Tu t\u2019es pas foul\u00e9, sombre Novembre, tu t\u2019es pas foul\u00e9\u00a0!<\/p>\n

L\u2019\u00e9longation, la d\u00e9chirure se sont \u00e0 jamais fix\u00e9es dans la g\u00e9latine\u00a0: l\u2019objectif \u00e9tait perdu d\u2019avance. Tu n\u2019as pas tenu la distance, hors du vase d\u00fb, tu t\u2019es ramass\u00e9 sur le sol, en apesanteur d\u2019Oph\u00e9lie. Il a fallu fermer les \u00e9coutilles, reprendre le fil des lettres une \u00e0 une.<\/p>\n

Novembre ne t\u2019a pas pondu : octobre \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 tu\u00e9 dans l\u2019\u0153uf.<\/p>\n

Tu cherches \u00e0 reconstruire une ossature possible mais tout est affaire de syntaxe, en avant, droit dans le mur. Tu ne t\u2019ouvriras pas \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur du cadre, il ne s\u2019agira pas seulement de marcher sur la lave ou de vaincre ta peur du vertige, cette fois, gravir encore une page qui vous brise menu-menu, ce s\u2019ra pas du g\u00e2teau. Phalange apr\u00e8s phalange, avec cette sensation du pi\u00e8ge qui se referme illico sur le pass\u00e9\/le pr\u00e9sent.<\/p>\n

Une P\u00e9n\u00e9lope \u00e0 rebours qui d\u00e9borde ton berceau.<\/p>\n

 <\/p>\n

Cette fois, la page te brisera avant que tu ne la tournes sept fois dans ta bouche.<\/p>\n

 <\/p>\n

Cette fois, un n\u00e9nuphar flottera en parfaite m\u00e9duse sur ta langue. Cette fois o\u00f9 tu ne voudras pas crever l\u2019abc\u00e8s fera encore la saison et je te laisserai parmi les tsubaki.<\/p>\n

Octobre \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 hors d\u2019usage, Novembre s\u2019appr\u00eatait \u00e0 t\u2019enfouir dans sa bo\u00eete cr\u00e2nienne. Tu t\u2019es perdu au loin, au large la neige a surgi, l\u2019\u00e9dredon a fait faussement surface et ta poitrine s\u2019est engourdie hors du temps, au galop.<\/p>\n

Cette fois, la page mille fois acc\u00e9l\u00e9r\u00e9e au ralenti et son verdict font ressurgir les souvenirs et les ritournelles d\u2019un seul bloc. Un haut-le-coeur voyage en caravelle. Cette fois, tu vois bien, les murs r\u00e9tr\u00e9cissent.<\/p>\n

Une question d\u2019effondrement, un d\u00e9gel progressif brouillent ton regard. A la fin, Novembre, tu t\u2019effrites. Cette fois, l\u2019autre page s\u2019\u00e9vanouit dans une an\u00e9mone de mer. A la surface, en pilotage automatique, ton n\u00e9nuphar s\u2019est perdu avec une telle lenteur-\u00e9cume. Cette fois, tout ce qui reste de l\u2019espace, tu n\u2019en as plus la force.<\/p>\n

Tu fais la planche, sous la ligne de flottaison, tu te laisses emporter par le courant, tu es un n\u00e9nuphar-amphibie, tu peux r\u00e9sister encore longtemps aux coups du sort, plus rien n\u2019a de prise sur toi, tu voudrais juste manger de la neige. Trouver une forme de l\u00e9g\u00e8ret\u00e9, une prose Dolor\u00e8s, un phras\u00e9 Do-lly-ta, pour s\u2019extirper de la carcasse ou bien tr\u00e9bucher au bord du volcan en talons hauts, le stylet gonfl\u00e9 \u00e0 l\u2019h\u00e9lium.<\/p>\n

Qu\u2019un dirigeable conduise la litanie en boucle :<\/p>\n

Jesus blood never failed me yet \/ never failed me yet \/Jesus blood never failed me yet\/There\u2019s one thing I know\/For he loves me so.<\/em><\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

La marelle est boucl\u00e9e\u00a0: 1,2,3 soleil tu tr\u00e9buches<\/em> \/ 4,5,6 cueillir des cerises<\/em> mais ton panier est perc\u00e9 et tu ne peux pas compter plus loin, tu disposes d\u2019une \u00e9conomie de temps, les moyens t\u2019ont d\u00e9j\u00e0 distanci\u00e9. Fait comme un rat, que tu te muscles ou pas, les jeux sont faits alors tu p\u00e9dales \u00e0 vide avec tes grands airs de Belle-au-bois-dormant et des talons aiguille en guise de bottes de sept lieues.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Suite \u00e0 la parution en d\u00e9cembre dernier de Polyphonie Penth\u00e9sil\u00e9e (P.O.L, 144 pages), mais \u00e9galement, en ce d\u00e9but janvier 2022, d\u2019une anthologie propos\u00e9e par Marie de Quatrebarbes aux \u00e9ditions du Corridor bleu, Madame tout le monde, ce dossier qui emprunte son titre \u00e0 l\u2019une des sections de Polyphonie Penth\u00e9sil\u00e9e pour r\u00e9unir entretiens, extraits (in\u00e9dits pour la plupart) et chroniques, vise \u00e0 donner un aper\u00e7u compl\u00e9mentaire de la cr\u00e9ation actuelle au f\u00e9minin, tout en donnant la parole \u00e0 des po\u00e9tesses sur leurs pratiques comme sur les conditions qui leur sont faites dans cet espace \u00e9ditorial de circulation restreinte : environ deux tiers d\u2019entre elles (61,5% exactement) ont particip\u00e9 \u00e0 l\u2019une ou l\u2019autre de ces deux aventures collectives cruciales que sont Lettres aux jeunes po\u00e9tesses\u00a0(L\u2019Arche, 2021) et Madame tout le monde\u00a0; ajoutons deux autres variables, l\u2019\u00e2ge (pour l\u2019instant : une septuag\u00e9naire, une sexag\u00e9naire, une quinquag\u00e9naire, six quadrag\u00e9naires et quatre trentenaires) et les lieux d\u2019\u00e9dition (une petite trentaine).\u00a0Les trois m\u00eames questions sont pos\u00e9es \u00e0 chacune afin de construire un \u00e9ventail de r\u00e9ponses qui, \u00e0 d\u00e9faut de constituer une enqu\u00eate conforme \u00e0 tous les crit\u00e8res propres aux sciences sociales, n\u2019en est pas moins significative. Apr\u00e8s l\u2019entretien de Liliane Giraudon,\u00a0de Sandra MOUSSEMP\u00c8S et de Aur\u00e9lie Olivier, qui a dirig\u00e9 le volume Lettres aux jeunes po\u00e9tesses\u00a0(L\u2019Arche, 2021), voici celui avec Virginie Lalucq. Virginie Lalucq est l\u2019auteur de Couper les tiges (Comp\u2019act, r\u00e9\u00e9dition bilingue fran\u00e7ais-anglais \u00e0 venir) et, avec Jean-Luc Nancy chez Galil\u00e9e en 2012, de Fortino Samano (Les D\u00e9bordements du po\u00e8me), traduits en 2012 aux \u00c9tats-Unis, aux \u00e9ditions Omnidawn. Elle a particip\u00e9 \u00e0 de nombreuses revues et anthologies, et donne r\u00e9guli\u00e8rement des lectures publiques o\u00f9 elle aime \u00e0 exp\u00e9rimenter le travail sonore. Son prochain livre \u00e0 para\u00eetre s\u2019intitule Liste des pages. Depuis d\u00e9but 2022, elle est \u00e9galement directrice des publications d\u2019EEEOYS \u00e9ditions. En ce temps de chasse au \u00ab\u00a0wokisme\u00a0\u00bb, comment traiter encore les rapports de domination ? Sans tomber dans l\u2019id\u00e9ologie et en maintenant le cap : LIBR-CRITIQUE s\u2019est toujours inscrite dans le prolongement de la pens\u00e9e critique des Modernes, ce qui suppose le refus de tout identitarisme. Dans Soi-m\u00eame comme un roi. Essai sur les d\u00e9rives identitaires(Seuil, 2021), \u00c9lisabeth Roudinesco montre lumineusement en quoi diff\u00e8rent les luttes \u00e9mancipatrices du si\u00e8cle dernier et celles men\u00e9es actuellement au nom de telle ou telle soi-disant \u00ab\u00a0identit\u00e9\u00a0\u00bb (raciale, nationale ou sexuelle) : les premi\u00e8res visent un universel singulier (Sartre) ; les secondes, un particularisme sectaire. \/FT\/   Entretien de Virginie Lalucq avec Fabrice Thumerel FT. Aujourd\u2019hui, \u00e0 ton avis, que font les femmes \u00e0 la po\u00e9sie\u00a0? VL.\u00a0Je vois les choses sous un angle sociologique et historique. J\u2019entends\u00a0: Le Code civil de Napol\u00e9on inscrit en 1804 l\u2019inf\u00e9riorit\u00e9 des femmes dans la loi. Longtemps les femmes restent priv\u00e9es de droits juridiques au m\u00eame titre que les mineurs, les criminels et les handicap\u00e9s mentaux et sont soumises \u00e0 l\u2019autorit\u00e9 du p\u00e8re et du mari. L\u2019acc\u00e8s \u00e0 l\u2019art est difficile, notamment parce que cette activit\u00e9 est presqu\u2019exclusivement chasse gard\u00e9e masculine, en termes y compris de r\u00e9putation. \u00c7a ne se fait pas pour une \u00ab\u00a0femme bien\u00a0\u00bb de faire l\u2019artiste. Mais \u00e7a n\u2019emp\u00eachera aucune kamikaze de se lancer. Elles sont cependant rares et forc\u00e9ment issues des classes privil\u00e9gi\u00e9es. 1965\u00a0: La femme mari\u00e9e n\u2019est plus consid\u00e9r\u00e9e comme une mineure. Ce qui, on en conviendra, est assez tardif. Puis les luttes f\u00e9ministes. Les femmes entrent davantage en litt\u00e9rature. Pourquoi ces rappels, eh bien, parce que ce statut de majeur durement acquis permet non seulement d\u2019agir mais surtout d\u2019assumer une autorit\u00e9. Et pour faire \u0153uvre, c\u2019est primordial. Or aujourd\u2019hui, les femmes changent la nature de l\u2019autorit\u00e9 de l\u2019\u00e9criture po\u00e9tique (l\u2019auctor) qui n\u2019est plus sp\u00e9cifiquement masculine dans un milieu historiquement masculin et de fait elles la font accro\u00eetre. Cela a des effets sur la construction des \u0153uvres, leur r\u00e9ception et leur citation. Cela bouleverse des si\u00e8cles d\u2019une seule autorit\u00e9 et cela permettra peut-\u00eatre que des d\u00e9calages notoires entre le talent et la r\u00e9ception ne se reproduisent plus\u00a0:\u00a0 Dickinson ou m\u00eame plus r\u00e9cemment Collobert, Bessette, Rouzier. Et j\u2019en passe. Mais encore faudrait-il qu\u2019un certain nombre d\u2019\u00e9crivains puissent se retrouver dans les \u0153uvres \u00e9crites par des femmes. \u00a0 FT. Remise en question, la domination masculine est encore d\u2019actualit\u00e9 dans le milieu po\u00e9tique. Est-ce \u00e0 dire qu\u2019un #MeToo y serait \u00e9galement n\u00e9cessaire\u00a0? VL. Je n\u2019ai pas la sensation de vivre sous l\u2019emprise d\u2019une domination masculine dans le monde po\u00e9tique. J\u2019ai toujours eu la possibilit\u00e9 de publier, j\u2019ai envoy\u00e9 mon premier manuscrit par la poste et ai eu une r\u00e9ponse sous 48h de mon \u00e9diteur de l\u2019\u00e9poque, Comp\u2019act. Puis d\u2019autres hommes, Jean-Luc Nancy en t\u00eate, Sylvain Courtoux, Jean-Marie Gleize ou encore Philippe Beck, et de nombreux revuistes\/organisateurs de lectures\/d\u00e9bats\/interventions m\u2019ont sollicit\u00e9e ou apport\u00e9 une aide et visibilit\u00e9, au m\u00eame titre que les femmes. D\u2019autres encore, tels Jacques-Henri Michot, m\u2019ont toujours encourag\u00e9e, y compris dans les moments les plus difficiles de ma vie. Et c\u2019est encore le cas aujourd\u2019hui, \u00e7a se poursuit. Je n\u2019irai donc pas me positionner comme une victime car cela ne serait pas vrai, profond\u00e9ment injuste et ingrat. Pour autant, rien n\u2019est simple, en tant qu\u2019institution, le milieu po\u00e9tique n\u2019est pas isol\u00e9 de modes de fonctionnements ancestraux. En ce sens, il y a eu quelques situations humiliantes et beaucoup de jalousies \u00e0 la sortie du livre avec Jean-Luc Nancy, des insinuations indignes, m\u00eame. Alors que j\u2019avais v\u00e9cu un statut d\u2019\u00e9gale \u00e0 \u00e9gal, un dialogue d\u2019\u00e9crivain \u00e0 \u00e9crivain. Les attaques de certains qui faisaient des pieds et des mains aupr\u00e8s du philosophe roi et n\u2019obtenaient pas gain de cause car il n\u2019\u00e9tait pas sensible \u00e0 leurs courbettes, m\u2019ont toujours fait penser que ce traitement \u00e9tait, somme toute, assez diff\u00e9renci\u00e9. Le fait d\u2019\u00eatre une femme, accentu\u00e9 par le fait que j\u2019\u00e9tais jeune, a suscit\u00e9 des commentaires que je n\u2019ai pas lus pour d\u2019autres po\u00e8tes masculins ayant collabor\u00e9 avec JLN. La domination masculine peut donc encore s\u2019exercer dans l\u2019organisation des cha\u00eenes de pouvoir (aussi minimes soient-elles) qui se trouvent toujours \u00e0 l\u2019\u0153uvre et que pour ma part je relie toujours au mode de fonctionnement capitaliste. L\u2019abus de pouvoir est toujours en lien avec…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2183,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9,570,2],"tags":[1522,53,1551,1274,1462,1549,1456,41,47,12,1550,1552,621,877,1273,189,1062,215,1153,1548],"class_list":["post-2540","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-creation","category-entretien","category-une","tag-metoo-de-la-poesie","tag-amandine-andre","tag-anne-marie-albiach","tag-aurelie-olivier","tag-ce-que-les-femmes-font-a-la-poesie","tag-compact-editions","tag-editions-de-larche","tag-editions-p-o-l","tag-elisabeth-roudinesco","tag-fabrice-thumerel","tag-isabelle-zribi","tag-jacques-henri-michot","tag-jean-luc-nancy","tag-le-corridor-bleu","tag-lettres-aux-jeunes-poetesses","tag-liliane-giraudon","tag-marie-de-quatrebarbes","tag-sandra-moussempes","tag-sylvain-courtoux","tag-virginie-lalucq"],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2540","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2540"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2540\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2554,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2540\/revisions\/2554"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2183"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2540"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2540"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2540"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}