{"id":2845,"date":"2022-07-05T19:44:51","date_gmt":"2022-07-05T17:44:51","guid":{"rendered":"http:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/?p=2845"},"modified":"2022-07-06T10:44:59","modified_gmt":"2022-07-06T08:44:59","slug":"chronique-jacques-henri-michot","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/2022\/07\/05\/chronique-jacques-henri-michot\/","title":{"rendered":"[Chronique] Jacques-Henri Michot, Un ABC de la barbarie, par Fabrice Thumerel"},"content":{"rendered":"

\u00c0 l\u2019occasion de la troisi\u00e8me \u00e9dition de cet ABC de la barbarie\u00a0<\/em><\/strong>(d\u2019abord paru dans la collection \u00ab\u00a0Niok\u00a0\u00bb des anciennes \u00e9ditions Al dante, en 1998, puis r\u00e9\u00e9dit\u00e9 et augment\u00e9 en 2014), revenons sur les enjeux et formes de ce livre essentiel. Un quart de si\u00e8cle apr\u00e8s la premi\u00e8re \u00e9dition, \u00e0 quelques dizaines de mots mainstream<\/em> pr\u00e8s, notre (im)monde n’a pas chang\u00e9 ; on pourra juste ajouter : Big Data… \u00e9co(-anxi\u00e9t\u00e9 \/ citoyennet\u00e9 \/ f\u00e9minisme \/ immobilier \/ mobilit\u00e9 \/ organisme \/ po\u00e9tique \/ responsabilit\u00e9 \/ tourisme)… f\u00e9minisme sectionnel… genre (th\u00e9orie du)… identitarisme… islamo-gauchisme… post(critique \/ histoire \/ litt\u00e9rature \/ politique \/ v\u00e9rit\u00e9)… racialisme… r\u00e9silience… wokisme…<\/p>\n

 <\/p>\n

Jacques-Henri Michot, Un ABC de la barbarie<\/em><\/strong>, Al dante, 1998, r\u00e9\u00e9d. augment\u00e9e en 2014 ; reprise de l’\u00e9dition de 2014, Les Presses du R\u00e9el, coll. \u00ab\u00a0Al dante\u00a0\u00bb, printemps 2022, 256 pages, 22 \u20ac, ISBN : 978-2-37896-270-8.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00ab\u00a0Qu\u2019\u00e9tait-ce que les amis de l\u2019ABC ? une soci\u00e9t\u00e9 ayant pour but,
\nen apparence, l\u2019\u00e9ducation des enfants, en r\u00e9alit\u00e9 le redressement
\ndes hommes.\u00a0On se d\u00e9clarait les amis de l\u2019ABC. \u2013 L\u2019Abaiss\u00e9,
\nc\u2019\u00e9tait le peuple.\u00a0<\/em>On voulait\u00a0le relever. Calembour
\ndont on aurait tort de rire.\u00a0<\/em>Les calembours\u00a0sont
\nquelquefois graves en politique<\/em> [\u2026]\u00a0\u00bb\u00a0(Hugo, Les Mis\u00e9rables<\/em>, cit\u00e9 p. 94).<\/p>\n

\u00ab\u00a0L\u2019opium du peuple dans le monde actuel n\u2019est peut-\u00eatre pas tant
\nla religion\u00a0que l\u2019ennui accept\u00e9<\/u>\u2026 (Je souligne, B. B.). Un tel monde
\nest \u00e0 la merci,\u00a0il faut le savoir, de ceux qui fournissent
\nun semblant d\u2019issue \u00e0 l\u2019ennui.\u00a0La vie humaine aspire aux passions
\net retrouve ses exigences<\/em>\u00a0\u00bb (Georges Bataille, cit\u00e9 p. 31).<\/p>\n

Cette somme se pr\u00e9sente sous la forme d\u2019un dispositif tridimensionnel : liste \/ contre-liste \/ \"\"notes. Tout d\u2019abord, la mise en sc\u00e8ne \u00e9ditoriale \u2013 qui nous renvoie aux pactes narratifs excentriques propos\u00e9s de Montesquieu \u00e0 Rilke \u2013 a de quoi nous laisser bouche b\u00e9e : ces Carnets annot\u00e9s nous \u00e9garent dans un subtil jeu de miroirs entre trois B (Barnab\u00e9, J\u00e9r\u00e9mie B et Fran\u00e7ois B). Mais surtout, ce centon polyphonique et multiforme nous fait m\u00e9diter par le biais de citations comme celles reproduites en exergue, tout en nous offrant le b.a-ba de la doxa hypermoderne. \u00c0 cet \u00e9gard, ce nouveau dictionnaire des id\u00e9es re\u00e7ues m\u00e9riterait d\u2019\u00eatre distribu\u00e9 \u00e0 tous ceux qui ont opinion sur rue, \u00e0 tous les auxiliaires de l\u2019id\u00e9ologie dominante, qui aiment claironner\/proph\u00e9tiser\/ergoter (sur) l\u2019argent des contribuables<\/em>, l\u2019avant-go\u00fbt de ce qui nous attend<\/em>, les barom\u00e8tres de popularit\u00e9<\/em>, les barres fatidiques du ch\u00f4mage<\/em>, les basculements \u00e0 droite<\/em>, les crises d\u2019identit\u00e9<\/em>, les devoirs de m\u00e9moire<\/em>, les d\u00e9\u00e7us du socialisme<\/em>\u2026 Et comme toujours, les clich\u00e9s sont des plus r\u00e9v\u00e9lateurs : \u00e9trangers en situation irr\u00e9guli\u00e8re<\/em>, Faut-il avoir peur de l\u2019immigration ?<\/em>, Fronti\u00e8res : de v\u00e9ritables passoires<\/em>\u2026 Dans cet ABC, sont particuli\u00e8rement d\u00e9voil\u00e9s les nouveaux mots et slogans du pouvoir : \u00ab\u00a0asociaux\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0fin des id\u00e9ologies\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0faillite des id\u00e9ologies\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0flexibilit\u00e9s\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0flux mon\u00e9taires\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0front de\"\" l\u2019emploi\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0fruits de la croissance\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0gagneurs\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0immobilismes\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0leaders charismatiques\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0lois du march\u00e9\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0mondialisation\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0pesanteurs\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0plans sociaux\u00a0\u00bb\u2026<\/p>\n

Collage moderne (cut-up), montage critique, cet ABC est \u00e9galement un document po\u00e9tique, au sens o\u00f9 l\u2019entend Franck Leibovici : une technologie intellectuelle <\/em>qui proc\u00e8de au red\u00e9coupage mod\u00e9lis\u00e9 et h\u00e9t\u00e9rog\u00e8ne du r\u00e9el m\u00e9diatiquement uniformis\u00e9 (r\u00e9alit\u00e9 spectaculaire uniforme) ; autrement dit, la transposition des discours et repr\u00e9sentations dominants dans cet autre mode de pr\u00e9sentation qu\u2019est le dictionnaire permet un transfert paradigmatique qui met \u00e0 nu la barbarie ultra-lib\u00e9rale (anti-intellectualisme, d\u00e9rives s\u00e9curitaires et spectaculaires, violences diverses\u2026).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00c0 l\u2019occasion de la troisi\u00e8me \u00e9dition de cet ABC de la barbarie\u00a0(d\u2019abord paru dans la collection \u00ab\u00a0Niok\u00a0\u00bb des anciennes \u00e9ditions Al dante, en 1998, puis r\u00e9\u00e9dit\u00e9 et augment\u00e9 en 2014), revenons sur les enjeux et formes de ce livre essentiel. Un quart de si\u00e8cle apr\u00e8s la premi\u00e8re \u00e9dition, \u00e0 quelques dizaines de mots mainstream pr\u00e8s, notre (im)monde n’a pas chang\u00e9 ; on pourra juste ajouter : Big Data… \u00e9co(-anxi\u00e9t\u00e9 \/ citoyennet\u00e9 \/ f\u00e9minisme \/ immobilier \/ mobilit\u00e9 \/ organisme \/ po\u00e9tique \/ responsabilit\u00e9 \/ tourisme)… f\u00e9minisme sectionnel… genre (th\u00e9orie du)… identitarisme… islamo-gauchisme… post(critique \/ histoire \/ litt\u00e9rature \/ politique \/ v\u00e9rit\u00e9)… racialisme… r\u00e9silience… wokisme…   Jacques-Henri Michot, Un ABC de la barbarie, Al dante, 1998, r\u00e9\u00e9d. augment\u00e9e en 2014 ; reprise de l’\u00e9dition de 2014, Les Presses du R\u00e9el, coll. \u00ab\u00a0Al dante\u00a0\u00bb, printemps 2022, 256 pages, 22 \u20ac, ISBN : 978-2-37896-270-8.   \u00ab\u00a0Qu\u2019\u00e9tait-ce que les amis de l\u2019ABC ? une soci\u00e9t\u00e9 ayant pour but, en apparence, l\u2019\u00e9ducation des enfants, en r\u00e9alit\u00e9 le redressement des hommes.\u00a0On se d\u00e9clarait les amis de l\u2019ABC. \u2013 L\u2019Abaiss\u00e9, c\u2019\u00e9tait le peuple.\u00a0On voulait\u00a0le relever. Calembour dont on aurait tort de rire.\u00a0Les calembours\u00a0sont quelquefois graves en politique [\u2026]\u00a0\u00bb\u00a0(Hugo, Les Mis\u00e9rables, cit\u00e9 p. 94). \u00ab\u00a0L\u2019opium du peuple dans le monde actuel n\u2019est peut-\u00eatre pas tant la religion\u00a0que l\u2019ennui accept\u00e9\u2026 (Je souligne, B. B.). Un tel monde est \u00e0 la merci,\u00a0il faut le savoir, de ceux qui fournissent un semblant d\u2019issue \u00e0 l\u2019ennui.\u00a0La vie humaine aspire aux passions et retrouve ses exigences\u00a0\u00bb (Georges Bataille, cit\u00e9 p. 31). Cette somme se pr\u00e9sente sous la forme d\u2019un dispositif tridimensionnel : liste \/ contre-liste \/ notes. Tout d\u2019abord, la mise en sc\u00e8ne \u00e9ditoriale \u2013 qui nous renvoie aux pactes narratifs excentriques propos\u00e9s de Montesquieu \u00e0 Rilke \u2013 a de quoi nous laisser bouche b\u00e9e : ces Carnets annot\u00e9s nous \u00e9garent dans un subtil jeu de miroirs entre trois B (Barnab\u00e9, J\u00e9r\u00e9mie B et Fran\u00e7ois B). Mais surtout, ce centon polyphonique et multiforme nous fait m\u00e9diter par le biais de citations comme celles reproduites en exergue, tout en nous offrant le b.a-ba de la doxa hypermoderne. \u00c0 cet \u00e9gard, ce nouveau dictionnaire des id\u00e9es re\u00e7ues m\u00e9riterait d\u2019\u00eatre distribu\u00e9 \u00e0 tous ceux qui ont opinion sur rue, \u00e0 tous les auxiliaires de l\u2019id\u00e9ologie dominante, qui aiment claironner\/proph\u00e9tiser\/ergoter (sur) l\u2019argent des contribuables, l\u2019avant-go\u00fbt de ce qui nous attend, les barom\u00e8tres de popularit\u00e9, les barres fatidiques du ch\u00f4mage, les basculements \u00e0 droite, les crises d\u2019identit\u00e9, les devoirs de m\u00e9moire, les d\u00e9\u00e7us du socialisme\u2026 Et comme toujours, les clich\u00e9s sont des plus r\u00e9v\u00e9lateurs : \u00e9trangers en situation irr\u00e9guli\u00e8re, Faut-il avoir peur de l\u2019immigration ?, Fronti\u00e8res : de v\u00e9ritables passoires\u2026 Dans cet ABC, sont particuli\u00e8rement d\u00e9voil\u00e9s les nouveaux mots et slogans du pouvoir : \u00ab\u00a0asociaux\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0fin des id\u00e9ologies\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0faillite des id\u00e9ologies\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0flexibilit\u00e9s\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0flux mon\u00e9taires\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0front de l\u2019emploi\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0fruits de la croissance\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0gagneurs\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0immobilismes\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0leaders charismatiques\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0lois du march\u00e9\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0mondialisation\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0pesanteurs\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0plans sociaux\u00a0\u00bb\u2026 Collage moderne (cut-up), montage critique, cet ABC est \u00e9galement un document po\u00e9tique, au sens o\u00f9 l\u2019entend Franck Leibovici : une technologie intellectuelle qui proc\u00e8de au red\u00e9coupage mod\u00e9lis\u00e9 et h\u00e9t\u00e9rog\u00e8ne du r\u00e9el m\u00e9diatiquement uniformis\u00e9 (r\u00e9alit\u00e9 spectaculaire uniforme) ; autrement dit, la transposition des discours et repr\u00e9sentations dominants dans cet autre mode de pr\u00e9sentation qu\u2019est le dictionnaire permet un transfert paradigmatique qui met \u00e0 nu la barbarie ultra-lib\u00e9rale (anti-intellectualisme, d\u00e9rives s\u00e9curitaires et spectaculaires, violences diverses\u2026).<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2926,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[35,7,2],"tags":[12,1672,1552,1674,1673,1671,260,148],"class_list":["post-2845","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-chronique","category-livres-recus","category-une","tag-fabrice-thumerel","tag-franck-leibovici","tag-jacques-henri-michot","tag-michot-critique-sociale","tag-michot-document-poetique","tag-nouveaux-mots-du-pouvoir","tag-pascal-durand","tag-presses-du-reel-al-dante"],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2845","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2845"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2845\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2932,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2845\/revisions\/2932"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2926"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2845"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2845"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2845"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}