<\/p>\n
Pr\u00e9sentation auctoriale<\/strong><\/span><\/p>\n Fiction politique, essai satirique, conte parodique, docu socio-historique ou roman vrai, Les\u00a0<\/em>B\u00e2tisseurs de ruines relate le dernier discours, la veille du scrutin \u00e0 l\u2019\u00e9lection pr\u00e9sidentielle, du candidat Petit Corps Replet, sous le regard cynique de Malingre, son Satire insolente combinant les formes, m\u00ealant les langues, les tons et les voix, ce livre explore les tours et les d\u00e9tours de la parole politique, sa\u00a0fabrique, sa mise en bouche, sa prof\u00e9ration. Urgence climatique, r\u00e9voltes populaires, d\u00e9mocratie citoyenne, aveuglement des \u00e9lites, impasses europ\u00e9ennes\u00a0: devant une foule conquise, Petit Corps Replet promet un apr\u00e8s le monde d\u2019avant.\u00a0<\/em>Abradacadabra\u00a0<\/em>clame cet ambitieux b\u00e2tisseur pour mieux conjurer le d\u00e9sastre qui vient.<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u00c0 la recherche de la d\u00e9mocratie perdue \/FT\/<\/strong><\/span><\/p>\n Cette fable politique qui allie sayn\u00e8tes grotesques, ing\u00e9nieuses inventions verbales et passages \u00e0 l\u2019acide satirique<\/em> \u2013 pour reprendre une formule de Prigent \u2013 d\u00e9crit implacablement les rouages de la m\u00e9canique pr\u00e9sidentielle \u00e0 l\u2019\u00e8re de la post-politique\u00a0: comment faire comme si le peuple existait r\u00e9ellement et s\u2019exprimait librement, sans \u00eatre manipul\u00e9 par une classe dominante ventriloque\u00a0? comme si la r\u00e9alit\u00e9 sociale de la fRANCE\u00a0 pouvait \u00eatre subsum\u00e9e sous sa devise Libert\u00e9-\u00c9galit\u00e9-Fraternit\u00e9\u00a0? Si l\u2019on suit Alain Badiou dans \u00c0 la recherche du r\u00e9el perdu<\/em> (Fayard, Dans Les B\u00e2tisseurs de ruines<\/em><\/strong>, avec pour seule boussole le \u00ab\u00a0gloriom\u00e8tre\u00a0\u00bb, ceux qui assurent le triomphe du \u00ab\u00a0comme si\u00a0\u00bb sont ces \u00ab\u00a0VRP du n\u00e9olib\u00e9ralisme\u00a0\u00bb que sont Petit Corps replet \u2013 alias Macron \u2013, son premier plumitif-suppl\u00e9tif, Malingre \u2013 alias Bayrou \u2013, \u00e9paul\u00e9s par des subalternes aux noms tout aussi farcesques (Pouf et Patapouf, Jeannot-Lapin, Tromblon, Laduche, etc.), sans oublier les \u00ab\u00a0philosophes des gondoles\u00a0\u00bb. Le r\u00e9alisme n\u00e9olib\u00e9ral est le seul \u00e0 passer pour s\u00e9rieux<\/em>, cr\u00e9dible<\/em>, etc., dans la mesure o\u00f9 il oppose le pragmatisme \u00e0 l\u2019id\u00e9alisme, l\u2019utopisme ou l\u2019id\u00e9ologisme\u00a0: \u00ab\u00a0par-del\u00e0 les dogmes et les doxas, le bon sens populaire et la fumisterie des grandes id\u00e9es, le \u00ab\u00a0pragmatique\u00a0\u00bb pense r\u00e9sultats.\u00a0\u00bb Fini le temps o\u00f9 certains souhaitaient \u00ab\u00a0changer la vie\u00a0\u00bb\u00a0: \u00ab\u00a0Entre mensonge romantique et v\u00e9rit\u00e9 romanesque […]. Mentir vrai\u00a0: fac\u00e9tie bien connue\u00a0!\u00a0\u00bb (Comme quoi les diff\u00e9rences esth\u00e9tiques sont \u00e9galement \u00e9thiques\/politiques). En bon adepte de la realpolitik, le \u00ab\u00a0toutologue\u00a0\u00bb dont la posture Thomas-Roudeix<\/p><\/div>\n Avec les derni\u00e8res campagnes pr\u00e9sidentielles, et \u00e0 chaque \u00e9lection de la Ve<\/sup> R\u00e9publique, the show must go on<\/em>… La formule de Malingre est donc pertinente\u00a0: \u00ab\u00a0And now the clown is going to do some magic for you ! \u00bb \u00ab\u00a0Que faire, sinon s\u2019adapter et esp\u00e9rer ? mais aussi, selon la latitude, \n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00ab\u00a0And now the clown is going to do some magic for you ! \u00bb En ce jour de scrutin d\u00e9terminant qui voit trembler les m\u00eames pantins aux manettes, d\u00e9couvrons sur Calam\u00e9o cette fable d\u00e9capante, Les B\u00e2tisseurs de ruines \u2013 en \u00e9cho d\u00e9form\u00e9 \u00e0 la pi\u00e8ce de Boris Vian (L\u2019Arche, 1959) \u2013, publi\u00e9e par un sp\u00e9cialiste des avant-gardes (et notamment de Christian Prigent)\u00a0: lire ici. Pr\u00e9sentation auctoriale Fiction politique, essai satirique, conte parodique, docu socio-historique ou roman vrai, Les\u00a0B\u00e2tisseurs de ruines relate le dernier discours, la veille du scrutin \u00e0 l\u2019\u00e9lection pr\u00e9sidentielle, du candidat Petit Corps Replet, sous le regard cynique de Malingre, son homme de plume et proche conseiller. Le temps de ce discours, qu\u2019on lit par fragments, affleurent des souvenirs de campagne (rencontres avec les m\u00e9dias, d\u00e9bats officiels, conversations d\u00e9rob\u00e9es, d\u00e9clarations de presse\u2026) qui font \u00e9cho \u00e0 la d\u00e9clamation par PCR d\u2019un br\u00e9viaire politique \u00e9triqu\u00e9, \u00e0 la brisure de deux \u00e9poques, l\u2019une s\u2019achevant sans jamais finir, l\u2019autre tardant \u00e0 na\u00eetre dans les d\u00e9combres d\u2019une plan\u00e8te exsangue. Satire insolente combinant les formes, m\u00ealant les langues, les tons et les voix, ce livre explore les tours et les d\u00e9tours de la parole politique, sa\u00a0fabrique, sa mise en bouche, sa prof\u00e9ration. Urgence climatique, r\u00e9voltes populaires, d\u00e9mocratie citoyenne, aveuglement des \u00e9lites, impasses europ\u00e9ennes\u00a0: devant une foule conquise, Petit Corps Replet promet un apr\u00e8s le monde d\u2019avant.\u00a0Abradacadabra\u00a0clame cet ambitieux b\u00e2tisseur pour mieux conjurer le d\u00e9sastre qui vient. \u00c0 la recherche de la d\u00e9mocratie perdue \/FT\/ Cette fable politique qui allie sayn\u00e8tes grotesques, ing\u00e9nieuses inventions verbales et passages \u00e0 l\u2019acide satirique \u2013 pour reprendre une formule de Prigent \u2013 d\u00e9crit implacablement les rouages de la m\u00e9canique pr\u00e9sidentielle \u00e0 l\u2019\u00e8re de la post-politique\u00a0: comment faire comme si le peuple existait r\u00e9ellement et s\u2019exprimait librement, sans \u00eatre manipul\u00e9 par une classe dominante ventriloque\u00a0? comme si la r\u00e9alit\u00e9 sociale de la fRANCE\u00a0 pouvait \u00eatre subsum\u00e9e sous sa devise Libert\u00e9-\u00c9galit\u00e9-Fraternit\u00e9\u00a0? Si l\u2019on suit Alain Badiou dans \u00c0 la recherche du r\u00e9el perdu (Fayard, 2015),\u00a0en tant que dernier avatar du capitalisme, le n\u00e9o-lib\u00e9ralisme peut \u00eatre d\u00e9fini comme \u00ab ce monde qui est constamment en train de jouer une pi\u00e8ce dont le titre est \u00ab\u00a0La d\u00e9mocratie imaginaire.\u00a0\u00bb \u00bb Dans les ann\u00e9es trente, l\u2019un des programmes de recherche marxistes s\u2019intitulait \u00ab\u00a0Retrouver l\u2019objet\u00a0\u00bb. Autant dire que, d\u00e9j\u00e0, le d\u00e9faut de prise sur le \u00ab\u00a0r\u00e9el\u00a0\u00bb hantait et d\u00e9fiait l\u2019intelligentsia r\u00e9volutionnaire : l\u2019abstraction capitaliste avait pour corollaires la d\u00e9r\u00e9alisation et la\u00a0d\u00e9r\u00e9liction contemporaines. Les \u00e9crits des Gide, Berl, Nizan, Guilloux, Aragon et leurs \u00e9pigones fustigeaient l\u2019id\u00e9alisme des sorbonnards, le r\u00e8gne du conformisme intellectuel et moral, bref, \u00ab\u00a0la d\u00e9cr\u00e9pitude du monde bourgeois\u00a0\u00bb (Les Chiens de garde, 1932). N\u2019\u00e9pargnant ni Benda ni Brunschvicg ni Bergson \u2013 qui pourtant a r\u00e9agi contre les exc\u00e8s de l\u2019intellectualisme et du scientisme, faisant pr\u00e9valoir l\u2019intuition sur la raison \u2013, Emmanuel Berl et Paul Nizan stigmatisent ces \u00ab\u00a0chiens de garde\u00a0\u00bb dont la vacuit\u00e9 des discours ainsi que l\u2019id\u00e9alisme ne sont que trop connot\u00e9s id\u00e9ologiquement : en accr\u00e9ditant la notion d\u2019un Homme abstrait, ils alimentent en effet le mensonge de l\u2019humanisme bourgeois.\u00a0Dans notre soci\u00e9t\u00e9 spectaculaire, o\u00f9 l\u2019on assiste \u00e0 la d\u00e9mat\u00e9rialisation de l\u2019objet, notre dernier penseur r\u00e9ellement marxiste constate que le \u00ab\u00a0r\u00e9el\u00a0\u00bb a disparu au profit des \u00ab\u00a0r\u00e9alit\u00e9s\u00a0\u00bb : au nom du pragmatisme marchand, d\u2019un r\u00e9alisme ultralib\u00e9ral impos\u00e9 par ces nouveaux chiens de garde que sont les \u00e9conomistes et leurs supp\u00f4ts journalistes, il faut se soumettre aux \u00ab\u00a0r\u00e9alit\u00e9s\u00a0\u00bb du March\u00e9, c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 ses Diktats. Dans Les B\u00e2tisseurs de ruines, avec pour seule boussole le \u00ab\u00a0gloriom\u00e8tre\u00a0\u00bb, ceux qui assurent le triomphe du \u00ab\u00a0comme si\u00a0\u00bb sont ces \u00ab\u00a0VRP du n\u00e9olib\u00e9ralisme\u00a0\u00bb que sont Petit Corps replet \u2013 alias Macron \u2013, son premier plumitif-suppl\u00e9tif, Malingre \u2013 alias Bayrou \u2013, \u00e9paul\u00e9s par des subalternes aux noms tout aussi farcesques (Pouf et Patapouf, Jeannot-Lapin, Tromblon, Laduche, etc.), sans oublier les \u00ab\u00a0philosophes des gondoles\u00a0\u00bb. Le r\u00e9alisme n\u00e9olib\u00e9ral est le seul \u00e0 passer pour s\u00e9rieux, cr\u00e9dible, etc., dans la mesure o\u00f9 il oppose le pragmatisme \u00e0 l\u2019id\u00e9alisme, l\u2019utopisme ou l\u2019id\u00e9ologisme\u00a0: \u00ab\u00a0par-del\u00e0 les dogmes et les doxas, le bon sens populaire et la fumisterie des grandes id\u00e9es, le \u00ab\u00a0pragmatique\u00a0\u00bb pense r\u00e9sultats.\u00a0\u00bb Fini le temps o\u00f9 certains souhaitaient \u00ab\u00a0changer la vie\u00a0\u00bb\u00a0: \u00ab\u00a0Entre mensonge romantique et v\u00e9rit\u00e9 romanesque […]. Mentir vrai\u00a0: fac\u00e9tie bien connue\u00a0!\u00a0\u00bb (Comme quoi les diff\u00e9rences esth\u00e9tiques sont \u00e9galement \u00e9thiques\/politiques). En bon adepte de la realpolitik, le \u00ab\u00a0toutologue\u00a0\u00bb dont la posture pr\u00e9sidentielle est celle du \u00ab\u00a0sauveur providentiel\u00a0\u00bb suit cette ligne consensuelle\u00a0: reconstruire-rassembler-r\u00e9concilier-r\u00e9former. \u00c0 l\u2019\u00e9poque de la post-v\u00e9rit\u00e9, pour s\u2019imposer il faut et il suffit aux dominants de ma\u00eetriser leur \u00ab\u00a0grammaire sociale\u00a0\u00bb et leur casuistique n\u00e9o-lib\u00e9rale\u00a0: \u00ab\u00a0Dans un fran\u00e7ais impeccable, \u00e9conome et technique, ils d\u00e9clamaient d\u2019ineptes v\u00e9rit\u00e9s qu\u2019ils se plaisaient \u00e0 croire d\u00e9finitives.\u00a0\u00bb La langue de la domination est lisse et abstraite\u00a0: changement, s\u2019adapter, valeurs… corps social, \u00ab\u00a0sens de l\u2019\u00e9tat\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0sens des responsabilit\u00e9s\u00a0\u00bb… \u00ab\u00a0les Fran\u00e7ais veulent plus d\u2019horizontalit\u00e9\u00a0\u00bb… r\u00e9inventer la d\u00e9mocratie… \u00ab\u00a0imaginer le monde de demain\u00a0\u00bb… pr\u00e9parer le monde d\u2019apr\u00e8s… \u00ab\u00a0mobilisons l\u2019intelligence collective\u00a0\u00bb… nouvel humanisme… optimisation sociale (euph\u00e9misme pour ne pas dire \u00ab\u00a0fraude\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0\u00e9vasion fiscale\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0contournement de la loi\u00a0\u00bb)… \u00ab\u00a0nouvel \u00e9lan soci\u00e9tal\u00a0\u00bb (car le social, c\u2019est sale\u00a0!)… La pens\u00e9e sloganis\u00e9e vise \u00e0 s\u2019acquitter efficacement d\u2019une corv\u00e9e r\u00e9publicaine\u00a0: dans un pays qui a d\u00e9capit\u00e9 son dernier roi, pour \u00eatre \u00e9lu monarque, il faut \u00e0 intervalles r\u00e9guliers s\u2019adresser au peuple, \u00ab\u00a0cette obscure foule des laiss\u00e9s-pour-compte et des culs-de-jatte, sans culottes et sans-grade, sans-dents et sans droits\u00a0\u00bb \u2013 des \u00ab\u00a0anonymes bariol\u00e9s\u00a0\u00bb encore capables de jacqueries au XXIe si\u00e8cle… Avec les derni\u00e8res campagnes pr\u00e9sidentielles, et \u00e0 chaque \u00e9lection de la Ve R\u00e9publique, the show must go on… La formule de Malingre est donc pertinente\u00a0: \u00ab\u00a0And now the clown is going to do some magic for you ! \u00bb Terminons par un espoir… dans un style carnavalesque bien entendu\u00a0: \u00ab\u00a0Que faire, sinon s\u2019adapter et esp\u00e9rer ? Esp\u00e9rer que du saccage de la plan\u00e8te jaillissent de nouveaux gisements de profitabilit\u00e9. Pour s\u2019en mettre, encore et toujours, plein : la gueule les fouilles, l\u2019gousset la profonde l\u2019cornet la lampe la bauge mais aussi, selon la latitude, la panse l\u2019estom l\u2019burlingue le coffre l\u2019sac \u00e0 tripes l\u2019baquet la soupente la bo\u00eete \u00e0 gaz l\u2019tiroir \u00e0 saucisses le…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2864,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[35,7,2],"tags":[1642,1645,1032,38,1643,671,12,1641,1644,916],"class_list":["post-2862","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-chronique","category-livres-recus","category-une","tag-alain-badiou","tag-boris-vian","tag-carnavalesque","tag-christian-prigent","tag-critique-des-chiens-de-garde","tag-editions-fayard","tag-fabrice-thumerel","tag-olivier-penot-lacassagne","tag-paul-nizan","tag-satire-sociale"],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2862","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2862"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2862\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2872,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2862\/revisions\/2872"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2864"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2862"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2862"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2862"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"http:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/PenotBatisseurs.jpg\")
homme de plume et proche conseiller. Le temps de ce discours, qu\u2019on lit par fragments, affleurent des souvenirs de campagne (rencontres avec les m\u00e9dias, d\u00e9bats officiels, conversations d\u00e9rob\u00e9es, d\u00e9clarations de presse\u2026) qui font \u00e9cho \u00e0 la d\u00e9clamation par PCR d\u2019un br\u00e9viaire politique \u00e9triqu\u00e9, \u00e0 la brisure de deux \u00e9poques, l\u2019une s\u2019achevant sans jamais finir, l\u2019autre tardant \u00e0 na\u00eetre dans les d\u00e9combres d\u2019une plan\u00e8te exsangue.<\/em><\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/BadiouReel.jpg\")
2015),\u00a0en tant que dernier avatar du capitalisme, le n\u00e9o-lib\u00e9ralisme peut \u00eatre d\u00e9fini comme \u00ab ce monde qui est constamment en train de jouer une pi\u00e8ce dont le titre est \u00ab\u00a0La d\u00e9mocratie imaginaire.\u00a0\u00bb \u00bb Dans les ann\u00e9es trente, l\u2019un des programmes de recherche marxistes s\u2019intitulait \u00ab\u00a0Retrouver l\u2019objet\u00a0\u00bb. Autant dire que, d\u00e9j\u00e0, le d\u00e9faut de prise sur le \u00ab\u00a0r\u00e9el\u00a0\u00bb hantait et d\u00e9fiait l\u2019intelligentsia r\u00e9volutionnaire : l\u2019abstraction capitaliste avait pour corollaires la d\u00e9r\u00e9alisation et la\u00a0d\u00e9r\u00e9liction contemporaines. Les \u00e9crits des Gide, Berl, Nizan, Guilloux, Aragon et leurs \u00e9pigones fustigeaient l\u2019id\u00e9alisme des sorbonnards, le r\u00e8gne du conformisme intellectuel et moral, bref, \u00ab\u00a0la d\u00e9cr\u00e9pitude du monde bourgeois\u00a0\u00bb (Les Chiens de garde<\/em>, 1932). N\u2019\u00e9pargnant ni Benda ni Brunschvicg ni Bergson \u2013 qui pourtant a r\u00e9agi contre les exc\u00e8s de l\u2019intellectualisme et du scientisme, faisant pr\u00e9valoir l\u2019intuition sur la raison \u2013, Emmanuel Berl et Paul Nizan stigmatisent ces \u00ab\u00a0chiens de garde\u00a0\u00bb dont la vacuit\u00e9 des discours ainsi que l\u2019id\u00e9alisme ne sont que trop connot\u00e9s id\u00e9ologiquement : en accr\u00e9ditant la notion d\u2019un Homme abstrait, ils alimentent en effet le mensonge de l\u2019humanisme bourgeois.\u00a0Dans notre soci\u00e9t\u00e9 spectaculaire, o\u00f9 l\u2019on assiste \u00e0 la d\u00e9mat\u00e9rialisation de l\u2019objet, notre dernier penseur r\u00e9ellement marxiste constate que le \u00ab\u00a0r\u00e9el\u00a0\u00bb a disparu au profit des \u00ab\u00a0r\u00e9alit\u00e9s\u00a0\u00bb : au nom du pragmatisme marchand, d\u2019un r\u00e9alisme ultralib\u00e9ral impos\u00e9 par ces nouveaux chiens de garde que sont les \u00e9conomistes et leurs supp\u00f4ts journalistes, il faut se soumettre aux \u00ab\u00a0r\u00e9alit\u00e9s\u00a0\u00bb du March\u00e9, c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 ses Diktats.<\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/Magie.jpg\")
pr\u00e9sidentielle est celle du \u00ab\u00a0sauveur providentiel\u00a0\u00bb suit cette ligne consensuelle\u00a0: reconstruire-rassembler-r\u00e9concilier-r\u00e9former<\/em>. \u00c0 l\u2019\u00e9poque de la post-v\u00e9rit\u00e9, pour s\u2019imposer il faut et il suffit aux dominants de ma\u00eetriser leur \u00ab\u00a0grammaire sociale\u00a0\u00bb et leur casuistique n\u00e9o-lib\u00e9rale\u00a0: \u00ab\u00a0Dans un fran\u00e7ais impeccable, \u00e9conome et technique, ils d\u00e9clamaient d\u2019ineptes v\u00e9rit\u00e9s qu\u2019ils se plaisaient \u00e0 croire d\u00e9finitives.\u00a0\u00bb La langue de la domination est lisse et abstraite\u00a0: changement<\/em>, s\u2019adapter<\/em>, valeurs<\/em>… corps social<\/em>, \u00ab\u00a0sens de l\u2019\u00e9tat\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0sens des responsabilit\u00e9s\u00a0\u00bb… \u00ab\u00a0les Fran\u00e7ais veulent plus d\u2019horizontalit\u00e9\u00a0\u00bb… r\u00e9inventer la d\u00e9mocratie<\/em>… \u00ab\u00a0imaginer le monde de demain\u00a0\u00bb… pr\u00e9parer le monde d\u2019apr\u00e8s<\/em>… \u00ab\u00a0mobilisons l\u2019intelligence collective\u00a0\u00bb… nouvel humanisme<\/em>… optimisation sociale<\/em> (euph\u00e9misme pour ne pas dire \u00ab\u00a0fraude\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0\u00e9vasion fiscale\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0contournement de la loi\u00a0\u00bb)… \u00ab\u00a0nouvel \u00e9lan soci\u00e9tal\u00a0\u00bb (car le social, c\u2019est sale\u00a0!)… La pens\u00e9e sloganis\u00e9e vise \u00e0 s\u2019acquitter efficacement d\u2019une corv\u00e9e r\u00e9publicaine\u00a0: dans un pays qui a d\u00e9capit\u00e9 son dernier roi, pour \u00eatre \u00e9lu monarque, il faut \u00e0 intervalles r\u00e9guliers s\u2019adresser au peuple, \u00ab\u00a0cette obscure foule des laiss\u00e9s-pour-compte et des culs-de-jatte, sans culottes et sans-grade, sans-dents et sans droits\u00a0\u00bb \u2013 des \u00ab\u00a0anonymes bariol\u00e9s\u00a0\u00bb encore capables de jacqueries au XXIe<\/sup> si\u00e8cle…<\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/JupiteuxProtege.jpg\")
\nTerminons par un espoir… dans un style carnavalesque bien entendu\u00a0:<\/p>\n
\nEsp\u00e9rer que du saccage de la plan\u00e8te jaillissent de nouveaux gisements de profitabilit\u00e9.
\nPour s\u2019en mettre, encore et toujours, plein :
\nla gueule
\nles fouilles,
\nl\u2019gousset
\nla profonde
\nl\u2019cornet
\nla lampe
\nla bauge<\/p>\n
\nla panse
\nl\u2019estom
\nl\u2019burlingue
\nle coffre
\nl\u2019sac \u00e0 tripes
\nl\u2019baquet
\nla soupente
\nla bo\u00eete \u00e0 gaz
\nl\u2019tiroir \u00e0 saucisses
\nle bulge
\nl\u2019bedon
\nou l\u2019belly.\u00a0\u00bb<\/p>\n