{"id":2936,"date":"2022-07-10T10:20:54","date_gmt":"2022-07-10T08:20:54","guid":{"rendered":"http:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/?p=2936"},"modified":"2022-07-10T10:22:21","modified_gmt":"2022-07-10T08:22:21","slug":"chronique-jean-paul-gavard-perret-samuel-buckman-mur-et-lamentations","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/2022\/07\/10\/chronique-jean-paul-gavard-perret-samuel-buckman-mur-et-lamentations\/","title":{"rendered":"[Chronique] Jean-Paul Gavard-Perret, Samuel Buckman : mur et lamentations."},"content":{"rendered":"
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Samuel Buckman, Ce peu et tout chavire<\/em><\/strong>, Expotamie Editions, juin 2022, 142 pages, 17 \u20ac, ISBN : 978-2-9571872-4-9.<\/p>\n

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\u00a0\u00ab\u00a0T\u00eate sur les \u00e9paules j\u2019ai re\u00e7u du positif enfoui maintenant dans mon for \/ int\u00e9rieur il est venu de partout il est \u00a0\/ en moi il est \u00e0 moi maintenant il me \u00a0\/ d\u00e9borde\u00a0\u00bb, \u00e9crit Samuel Buckman avant de constater que son casier existentiel se vide…<\/div>\n
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\"\"Demeure \u00ab\u00a0tout ce qui reste\u00a0\u00bb, comme disait Beckett. A savoir ce peu qui peut \u00eatre quelque chose au del\u00e0 des apparences lorsqu’elles \u00a0deviennent n\u00e9anmoins de plus en plus transparentes. Ce qui n’est pas une \u00ab\u00a0cin\u00e9-cure\u00a0\u00bb lorsque l’\u00e9cran de la psych\u00e9 se vide.<\/div>\n
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Certes, comme toutes les esp\u00e8ces vivantes, chacun croque encore ce qu’il peut. Histoire de tenir encore. Si bien qu'\u00a0\u00bbun substrat homog\u00e8ne plane sur nos racines\u00a0\u00bb, les nourrit dans la langue o\u00f9 il n’y a plus de langue mais o\u00f9 \u00e7a parle encore sur l’\u00e9tendue blanche.<\/div>\n
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Tout reste ici dans ce ratissage existentiel\u00a0 qui demeure avant tout affaire de langue. C’est elle qui permet au moins – loin des vagabondages – de compter les briques qui emmurent \u00e0 petit feu m\u00eame si elles aussi ne sont pas visibles. Si bien qu’il est impossible de trouver de quoi s’accrocher l\u00e0 o\u00f9 ces briques cr\u00e9ent une muraille\u00a0 de langue sans asp\u00e9rit\u00e9s et sans espoir de les retrouver.<\/div>\n
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C’est pourquoi, \u00e9crit Buckman, \u00ab\u00a0dans ma langue \/ pas de langue\u00a0\u00bb. Ou du moins il pr\u00e9tend que c’est tout vide dedans. Voire… Car il faut voir cette langue et son \u00a0\u00ab\u00a0ramassis\u00a0\u00bb qui ne cesse de parler et dit au besoin \u00ab\u00a0tais-toi\u00a0\u00bb.<\/div>\n
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Et ce, car, depuis la \u00a0nuit des temps, tournant autour du pot du monde et de l’existence, le langage –\u00a0en ignorant jusqu’\u00e0 son nom –\u00a0\u00a0reste sinon inconsistant \u00e0 la tra\u00eene. Mais n’est-ce pas ainsi que quelque chose avance ? M\u00eame si elle rentre la queue entre les jambes, dans son trou le plus profond. Mais finalement en ce retour amont, toujours, \u00ab\u00a0\u00e7a\u00a0\u00bb avance – et ce livre le prouve.<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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