{"id":3322,"date":"2022-11-08T20:21:45","date_gmt":"2022-11-08T19:21:45","guid":{"rendered":"http:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/?p=3322"},"modified":"2022-11-08T20:32:32","modified_gmt":"2022-11-08T19:32:32","slug":"entretien-creation-ce-que-les-femmes-font-a-la-poesie-10-virginie-poitrasson","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/2022\/11\/08\/entretien-creation-ce-que-les-femmes-font-a-la-poesie-10-virginie-poitrasson\/","title":{"rendered":"[Entretien &#8211; cr\u00e9ation] Ce que les femmes font \u00e0 la po\u00e9sie (10) : Virginie Poitrasson"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">Suite \u00e0 la parution en d\u00e9cembre dernier de <a href=\"http:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/2022\/02\/15\/chronique-ce-que-les-femmes-font-a-la-poesie-2-a-propos-de-liliane-giraudon-polyphonie-penthesilee-par-fabrice-thumerel\/\"><em><strong>Polyphonie Penth\u00e9sil\u00e9e <\/strong><\/em><\/a>(P.O.L, 144 pages), mais \u00e9galement, en ce d\u00e9but janvier 2022, d\u2019une anthologie propos\u00e9e par Marie de Quatrebarbes aux <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-2153\" src=\"http:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/FemmeFeu.jpg\" alt=\"\" width=\"160\" height=\"240\" srcset=\"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/FemmeFeu.jpg 160w, https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/FemmeFeu-100x150.jpg 100w\" sizes=\"auto, (max-width: 160px) 100vw, 160px\" \/>\u00e9ditions du Corridor bleu, <strong><em>Madame tout le monde<\/em><\/strong>, ce dossier qui emprunte son titre \u00e0 l\u2019une\u00a0des sections de <strong><em>Polyphonie Penth\u00e9sil\u00e9e\u00a0<\/em><\/strong>pour r\u00e9unir entretiens, extraits (in\u00e9dits pour la plupart) et chroniques, vise \u00e0 donner un aper\u00e7u compl\u00e9mentaire de la cr\u00e9ation actuelle au f\u00e9minin, tout en donnant la parole \u00e0 des po\u00e9tesses sur leurs pratiques comme sur les conditions qui leur sont faites dans cet espace \u00e9ditorial de circulation restreinte : environ deux tiers d\u2019entre elles (61,5% exactement) ont particip\u00e9 \u00e0 l\u2019une ou l\u2019autre de ces deux aventures collectives cruciales que sont <em><strong>Lettres aux jeunes po\u00e9tesses\u00a0<\/strong><\/em>(L\u2019Arche, 2021) et <em><strong>Madame tout le monde\u00a0<\/strong><\/em> ; ajoutons deux autres variables, l\u2019\u00e2ge (pour l\u2019instant : une septuag\u00e9naire, une sexag\u00e9naire, une quinquag\u00e9naire, six quadrag\u00e9naires et quatre trentenaires) et les lieux d\u2019\u00e9dition (une petite trentaine).\u00a0Les trois m\u00eames questions sont pos\u00e9es \u00e0 chacune afin de construire un \u00e9ventail de r\u00e9ponses qui, \u00e0 d\u00e9faut de constituer une enqu\u00eate conforme \u00e0 tous les crit\u00e8res propres aux sciences sociales, n\u2019en est pas moins significative.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Apr\u00e8s l\u2019<a href=\"http:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/2022\/01\/12\/entretien-ce-que-les-femmes-font-a-la-poesie-1-entretien-de-fabrice-thumerel-avec-liliane-giraudon\/\"><strong>entretien de Liliane Giraudon<\/strong><\/a>,\u00a0de <a href=\"http:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/2022\/02\/24\/entretien-creation-ce-que-les-femmes-font-a-la-poesie-3-sandra-moussempes\/\"><strong>Sandra MOUSSEMP\u00c8S<\/strong><\/a>,\u00a0d\u2019<a href=\"http:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/2022\/03\/20\/entretien-ce-que-les-femmes-font-a-la-poesie-4-entretien-de-fabrice-thumerel-avec-aurelie-olivier\/\"><strong>Aur\u00e9lie Olivier<\/strong><\/a>, qui a dirig\u00e9 le volume <em><strong>Lettres aux jeunes po\u00e9tesses\u00a0<\/strong><\/em>(L\u2019Arche, 2021), de <a href=\"http:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/2022\/03\/24\/entretien-creation-ce-que-les-femmes-font-a-la-poesie-5-virginie-lalucq\/\"><strong>Virginie Lalucq<\/strong><\/a>, d\u2019<a href=\"http:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/2022\/04\/30\/entretien-creation-ce-que-les-femmes-font-a-la-poesie-6-elsa-boyer\/\"><strong>Elsa Boyer<\/strong><\/a>,\u00a0de <a href=\"http:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/2022\/06\/04\/entretien-creation-ce-que-les-femmes-font-a-la-poesie-7-a-c-hello\/\"><strong>A.C. Hello<\/strong><\/a>, de <a href=\"http:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/2022\/07\/14\/entretien-creation-ce-que-les-femmes-font-a-la-poesie-8-marina-skalova\/\"><strong>Marina SKALOVA<\/strong><\/a> et de <a href=\"http:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/2022\/09\/29\/entretien-creation-ce-que-les-femmes-font-a-la-poesie-9-laure-gauthier\/\"><strong>Laure Gauthier<\/strong><\/a>, voici celui de Virginie Poitrasson.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\"><strong>\u00c9crivain, performeuse et traductrice<\/strong>, Virginie Poitrasson (n\u00e9e en 1975) explore les fronti\u00e8res entre les langues, les genres et les modes d&rsquo;expression plastiques (sons, vid\u00e9os, s\u00e9rigraphie). Autrice entre autres d\u2019<em>Une position qui est une position qui en est une autre<\/em> aux<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-full wp-image-3325\" src=\"http:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/Virginie-Poitrasson.jpg\" alt=\"\" width=\"225\" height=\"180\" srcset=\"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/Virginie-Poitrasson.jpg 225w, https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/Virginie-Poitrasson-150x120.jpg 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 225px) 100vw, 225px\" \/> \u00e9ditions Lanskine, de <em>Le pas-comme-si des choses<\/em>, <em>Il faut toujours garder en t\u00eate une formule magique<\/em> et <em>Demi-valeurs<\/em> aux \u00e9ditions de l\u2019Attente. Invit\u00e9e comme performeuse au Centre d\u2019Art contemporain de Gen\u00e8ve, \u00e0 la SGDL, \u00e0 la Maison de la Po\u00e9sie de Paris, au CNEAI, \u00e0 la Fondation Ricard, \u00e0 la Kunsthalle de Mulhouse, \u00e0 la Nuit remue, \u00e0 Rencontre \u00e0 lire, \u00e0 <em>MidiMinuitPo\u00e9sie<\/em>, \u00e0 <em>Expo\u00e9sie<\/em>, \u00e0 la Galerie L\u2019Ollave, la galerie Poggi &amp; Bertoux associ\u00e9s, la galerie Paul Fr\u00e8ches, la Galerie EOF, au Carr\u00e9 d\u2019art de N\u00eemes, au Centre d&rsquo;\u00e9tudes po\u00e9tiques, ENS Lyon. Elle a traduit de l\u2019am\u00e9ricain\u00a0: Ben Lerner, Micha\u00ebl Palmer, Lyn Hejinian, Cole Swensen, Mei Mei Berssenbrugge, Charles Bernstein, Jennifer K. Dick, Michelle Noteboom, Shanxing Wang, Rodrigo Toscano, Laura Elrick. Collaboration avec le musicien Joce Mienniel (<em>Les humanit\u00e9s num\u00e9riques, <\/em>Spectacle sonore Laur\u00e9at SACD\/Beaumarchais) et le danseur Olivier Gabrys (<em>Salle d\u2019eau<\/em>). Elle anime des ateliers d\u2019\u00e9criture aupr\u00e8s de divers publics.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En ce temps de chasse au \u00ab\u00a0wokisme\u00a0\u00bb, comment traiter encore les rapports de domination ? Sans tomber dans l\u2019id\u00e9ologie et en maintenant le cap : <strong><em>LIBR-CRITIQUE<\/em><\/strong> s\u2019est toujours inscrite dans le prolongement de la pens\u00e9e critique des Modernes, ce qui suppose le refus de tout identitarisme. Dans <em>Soi-m\u00eame comme un roi. Essai sur les d\u00e9rives identitaires<\/em>(Seuil, 2021), \u00c9lisabeth Roudinesco montre lumineusement en quoi diff\u00e8rent les luttes \u00e9mancipatrices du si\u00e8cle dernier et celles men\u00e9es actuellement au nom de telle ou telle soi-disant \u00ab\u00a0identit\u00e9\u00a0\u00bb (raciale, nationale ou sexuelle) : les premi\u00e8res visent un <em>universel singulier<\/em> (Sartre) ; les secondes, un particularisme sectaire. \/FT\/<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"background-color: #ff0000; color: #ffffff;\"><strong>Entretien de Fabrice Thumerel avec Virginie Poitrasson<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>FT.<\/strong> Aujourd&rsquo;hui, que font les femmes \u00e0 la po\u00e9sie ?<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\"><strong>VP.\u00a0<\/strong>Femmes ou hommes, il y a d\u2019abord des individus ayant une pratique d\u2019\u00e9criture singuli\u00e8re. Il faudrait peut-\u00eatre arr\u00eater de surd\u00e9terminer le sexe de l\u2019auteur, m\u00eame si la place de la femme comme artiste, dans toutes formes de cr\u00e9ation artistique reste encore aujourd\u2019hui quelque chose \u00e0 d\u00e9fendre ardemment. Faut-il rappeler qu\u2019il y a ancr\u00e9 dans l\u2019inconscient collectif cette image de la femme\u00a0:<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\"><em>\u00ab\u00a0La femme est un r\u00e9ceptacle th\u00e9rapeutique et addictif.<br \/>\n<\/em><em>Elle encha\u00eene<br \/>\n<\/em><em>Et elle apaise.<\/em><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\"><em>On l\u2019a souvent cru f\u00e9e ou sorci\u00e8re.<br \/>\n<\/em><em>Les n\u0153uds et coutures \u00e9tant des d\u00e9pendances. <\/em><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\"><em>Elle a pour atout sa technicit\u00e9, ses s\u00e9cr\u00e9tions qui emballent, prot\u00e8gent, alertent et s\u2019enroulent.<br \/>\n<\/em><em>On sait que<br \/>\n<\/em><em>sa parole \u2013 premier bain \u2013 se double du geste,<br \/>\n<\/em><em>et on la r\u00e9sume \u00e0 cela.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\">Il est plus que temps d\u2019y rem\u00e9dier\u00a0!<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\">L\u2019autrice est elle et se maintient elle.<br \/>\nElle amorce la pens\u00e9e par mouvements prestes, tournoiement hypnotique, va-et-vient, rotation impeccable, aller et retour incessant, etc.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\">L\u2019autrice initie, pourvoie, prend franchement position.<br \/>\nPar son mode d\u2019action,<br \/>\nelle arrive \u00e0 ralentir les \u00e9v\u00e9nements,<br \/>\nrevenant sans cesse en arri\u00e8re,<br \/>\npuis toute en acc\u00e9l\u00e9ration,<br \/>\nd\u2019avant en arri\u00e8re, vers l\u2019avant, \u00e0 nouveau en arri\u00e8re, de l\u2019avant \u00e0 l\u2019arri\u00e8re,<br \/>\net faire tout basculer au moment d\u2019agir.<br \/>\nElle a depuis longtemps enroul\u00e9 sa guerre.<br \/>\nSachant que sa pr\u00e9sence est toujours r\u00e9versible,<br \/>\nToujours, sruojuoT<br \/>\nElle mart\u00e8le de sa voix, de son corps, de ses gestes,<br \/>\ntorsion contrefaite, contournements inarticul\u00e9s,<br \/>\nElle rend pr\u00e9sent celles qui sont absentes, rendues invisibles.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\">On la sait achev\u00e9e, tout autant que l\u2019homme.<br \/>\nMais pour le faire savoir, elle doit \u00eatre redoublement,<br \/>\nencore et encore et encore et encore et encore et encore et encore et encore<br \/>\net encore et encore et encore et encore et encore et encore et encore\u2026<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\"><strong>FT. <\/strong>Remise en question, la domination masculine est encore d\u2019actualit\u00e9 dans le milieu po\u00e9tique. Est-ce \u00e0 dire qu\u2019un #MeToo y serait \u00e9galement n\u00e9cessaire ?<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\"><strong>VP.\u00a0<\/strong>Aujourd\u2019hui encore, il y a des choses contre lesquelles il faut se d\u00e9fendre.<br \/>\nNotre corps de femme est un champ de bataille.<br \/>\nOn l\u2019associe volontiers \u00e0 la pr\u00e9position \u00ab de \u00bb.<br \/>\nUne enfilade de recettes plus vari\u00e9es les unes que les autres,<br \/>\nde la transcription, \u00e0 la traduction, \u00e0 la r\u00e9p\u00e9tition.<br \/>\nNotre corps de femme est un champ de bataille, et,<br \/>\nil n\u2019est pas suffisamment beau,<br \/>\nil n\u2019est pas suffisamment mince,<br \/>\nil n\u2019est pas suffisamment stupide,<br \/>\nil n\u2019est pas suffisamment jeune,<br \/>\nil n\u2019est pas suffisamment ironique,<br \/>\nil n\u2019est pas suffisamment vide<br \/>\nil n\u2019est pas suffisamment plein.<br \/>\nIl est un jeu infini de superposition<br \/>\n(miss monde, fille de, madone, m\u00e8re de, etc.),<br \/>\nune fractale,<br \/>\no\u00f9 les fronti\u00e8res sont en jeu.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\">On dit la femme<br \/>\n(parce que <em>tu\/on\/il\/elle\/nous\/vous<\/em> l\u2019aimez tant ainsi !)<br \/>\nminoritaire, aphasique et maladroite,<br \/>\ntoute de pointill\u00e9 et d\u2019effac\u00e9.<br \/>\nElle va rarement (voire jamais) de soi.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\">Elle vaut tout autant qu\u2019un homme,<br \/>\nqui lui doute encore qu\u2019elle le vaille.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\">Que faire\u00a0?<br \/>\nAgir, changer, ajuster, refaire, transformer, am\u00e9liorer, reconstruire :<br \/>\n\u2026.\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>FT.<\/strong> En fin de compte, bien qu\u2019il n\u2019y ait pas d\u2019\u00e9criture f\u00e9minine (\u00e0 bas l\u2019essentialisme !), en quoi peut consister cette \u00ab langue \/ introuvable \u00bb qui serait celle des femmes selon Liliane Giraudon ?<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>VP.\u00a0<\/strong>Vous pensez que la femme qui \u00e9crit a une araign\u00e9e au plafond ?<br \/>\nD\u00e9trompez-vous, le seul raccourci \u2013indispensable \u2013 qu\u2019on puisse faire,<br \/>\nC\u2019est dire que la femme qui \u00e9crit a la langue alerte,<br \/>\nDans ses plus larges rapports\u2026<br \/>\n(surtout l\u2019animal)<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Suite \u00e0 la parution en d\u00e9cembre dernier de Polyphonie Penth\u00e9sil\u00e9e (P.O.L, 144 pages), mais \u00e9galement, en ce d\u00e9but janvier 2022, d\u2019une anthologie propos\u00e9e par Marie de Quatrebarbes aux \u00e9ditions du Corridor bleu, Madame tout le monde, ce dossier qui emprunte son titre \u00e0 l\u2019une\u00a0des sections de Polyphonie Penth\u00e9sil\u00e9e\u00a0pour r\u00e9unir entretiens, extraits (in\u00e9dits pour la plupart) et chroniques, vise \u00e0 donner un aper\u00e7u compl\u00e9mentaire de la cr\u00e9ation actuelle au f\u00e9minin, tout en donnant la parole \u00e0 des po\u00e9tesses sur leurs pratiques comme sur les conditions qui leur sont faites dans cet espace \u00e9ditorial de circulation restreinte : environ deux tiers d\u2019entre elles (61,5% exactement) ont particip\u00e9 \u00e0 l\u2019une ou l\u2019autre de ces deux aventures collectives cruciales que sont Lettres aux jeunes po\u00e9tesses\u00a0(L\u2019Arche, 2021) et Madame tout le monde\u00a0 ; ajoutons deux autres variables, l\u2019\u00e2ge (pour l\u2019instant : une septuag\u00e9naire, une sexag\u00e9naire, une quinquag\u00e9naire, six quadrag\u00e9naires et quatre trentenaires) et les lieux d\u2019\u00e9dition (une petite trentaine).\u00a0Les trois m\u00eames questions sont pos\u00e9es \u00e0 chacune afin de construire un \u00e9ventail de r\u00e9ponses qui, \u00e0 d\u00e9faut de constituer une enqu\u00eate conforme \u00e0 tous les crit\u00e8res propres aux sciences sociales, n\u2019en est pas moins significative. Apr\u00e8s l\u2019entretien de Liliane Giraudon,\u00a0de Sandra MOUSSEMP\u00c8S,\u00a0d\u2019Aur\u00e9lie Olivier, qui a dirig\u00e9 le volume Lettres aux jeunes po\u00e9tesses\u00a0(L\u2019Arche, 2021), de Virginie Lalucq, d\u2019Elsa Boyer,\u00a0de A.C. Hello, de Marina SKALOVA et de Laure Gauthier, voici celui de Virginie Poitrasson. \u00c9crivain, performeuse et traductrice, Virginie Poitrasson (n\u00e9e en 1975) explore les fronti\u00e8res entre les langues, les genres et les modes d&rsquo;expression plastiques (sons, vid\u00e9os, s\u00e9rigraphie). Autrice entre autres d\u2019Une position qui est une position qui en est une autre aux \u00e9ditions Lanskine, de Le pas-comme-si des choses, Il faut toujours garder en t\u00eate une formule magique et Demi-valeurs aux \u00e9ditions de l\u2019Attente. Invit\u00e9e comme performeuse au Centre d\u2019Art contemporain de Gen\u00e8ve, \u00e0 la SGDL, \u00e0 la Maison de la Po\u00e9sie de Paris, au CNEAI, \u00e0 la Fondation Ricard, \u00e0 la Kunsthalle de Mulhouse, \u00e0 la Nuit remue, \u00e0 Rencontre \u00e0 lire, \u00e0 MidiMinuitPo\u00e9sie, \u00e0 Expo\u00e9sie, \u00e0 la Galerie L\u2019Ollave, la galerie Poggi &amp; Bertoux associ\u00e9s, la galerie Paul Fr\u00e8ches, la Galerie EOF, au Carr\u00e9 d\u2019art de N\u00eemes, au Centre d&rsquo;\u00e9tudes po\u00e9tiques, ENS Lyon. Elle a traduit de l\u2019am\u00e9ricain\u00a0: Ben Lerner, Micha\u00ebl Palmer, Lyn Hejinian, Cole Swensen, Mei Mei Berssenbrugge, Charles Bernstein, Jennifer K. Dick, Michelle Noteboom, Shanxing Wang, Rodrigo Toscano, Laura Elrick. Collaboration avec le musicien Joce Mienniel (Les humanit\u00e9s num\u00e9riques, Spectacle sonore Laur\u00e9at SACD\/Beaumarchais) et le danseur Olivier Gabrys (Salle d\u2019eau). Elle anime des ateliers d\u2019\u00e9criture aupr\u00e8s de divers publics. En ce temps de chasse au \u00ab\u00a0wokisme\u00a0\u00bb, comment traiter encore les rapports de domination ? Sans tomber dans l\u2019id\u00e9ologie et en maintenant le cap : LIBR-CRITIQUE s\u2019est toujours inscrite dans le prolongement de la pens\u00e9e critique des Modernes, ce qui suppose le refus de tout identitarisme. Dans Soi-m\u00eame comme un roi. Essai sur les d\u00e9rives identitaires(Seuil, 2021), \u00c9lisabeth Roudinesco montre lumineusement en quoi diff\u00e8rent les luttes \u00e9mancipatrices du si\u00e8cle dernier et celles men\u00e9es actuellement au nom de telle ou telle soi-disant \u00ab\u00a0identit\u00e9\u00a0\u00bb (raciale, nationale ou sexuelle) : les premi\u00e8res visent un universel singulier (Sartre) ; les secondes, un particularisme sectaire. \/FT\/ &nbsp; Entretien de Fabrice Thumerel avec Virginie Poitrasson FT. Aujourd&rsquo;hui, que font les femmes \u00e0 la po\u00e9sie ? VP.\u00a0Femmes ou hommes, il y a d\u2019abord des individus ayant une pratique d\u2019\u00e9criture singuli\u00e8re. Il faudrait peut-\u00eatre arr\u00eater de surd\u00e9terminer le sexe de l\u2019auteur, m\u00eame si la place de la femme comme artiste, dans toutes formes de cr\u00e9ation artistique reste encore aujourd\u2019hui quelque chose \u00e0 d\u00e9fendre ardemment. Faut-il rappeler qu\u2019il y a ancr\u00e9 dans l\u2019inconscient collectif cette image de la femme\u00a0: \u00ab\u00a0La femme est un r\u00e9ceptacle th\u00e9rapeutique et addictif. Elle encha\u00eene Et elle apaise. On l\u2019a souvent cru f\u00e9e ou sorci\u00e8re. Les n\u0153uds et coutures \u00e9tant des d\u00e9pendances. Elle a pour atout sa technicit\u00e9, ses s\u00e9cr\u00e9tions qui emballent, prot\u00e8gent, alertent et s\u2019enroulent. On sait que sa parole \u2013 premier bain \u2013 se double du geste, et on la r\u00e9sume \u00e0 cela.\u00a0\u00bb Il est plus que temps d\u2019y rem\u00e9dier\u00a0! L\u2019autrice est elle et se maintient elle. Elle amorce la pens\u00e9e par mouvements prestes, tournoiement hypnotique, va-et-vient, rotation impeccable, aller et retour incessant, etc. L\u2019autrice initie, pourvoie, prend franchement position. Par son mode d\u2019action, elle arrive \u00e0 ralentir les \u00e9v\u00e9nements, revenant sans cesse en arri\u00e8re, puis toute en acc\u00e9l\u00e9ration, d\u2019avant en arri\u00e8re, vers l\u2019avant, \u00e0 nouveau en arri\u00e8re, de l\u2019avant \u00e0 l\u2019arri\u00e8re, et faire tout basculer au moment d\u2019agir. Elle a depuis longtemps enroul\u00e9 sa guerre. Sachant que sa pr\u00e9sence est toujours r\u00e9versible, Toujours, sruojuoT Elle mart\u00e8le de sa voix, de son corps, de ses gestes, torsion contrefaite, contournements inarticul\u00e9s, Elle rend pr\u00e9sent celles qui sont absentes, rendues invisibles. On la sait achev\u00e9e, tout autant que l\u2019homme. Mais pour le faire savoir, elle doit \u00eatre redoublement, encore et encore et encore et encore et encore et encore et encore et encore et encore et encore et encore et encore et encore et encore et encore\u2026 &nbsp; FT. Remise en question, la domination masculine est encore d\u2019actualit\u00e9 dans le milieu po\u00e9tique. Est-ce \u00e0 dire qu\u2019un #MeToo y serait \u00e9galement n\u00e9cessaire ? VP.\u00a0Aujourd\u2019hui encore, il y a des choses contre lesquelles il faut se d\u00e9fendre. Notre corps de femme est un champ de bataille. On l\u2019associe volontiers \u00e0 la pr\u00e9position \u00ab de \u00bb. Une enfilade de recettes plus vari\u00e9es les unes que les autres, de la transcription, \u00e0 la traduction, \u00e0 la r\u00e9p\u00e9tition. Notre corps de femme est un champ de bataille, et, il n\u2019est pas suffisamment beau, il n\u2019est pas suffisamment mince, il n\u2019est pas suffisamment stupide, il n\u2019est pas suffisamment jeune, il n\u2019est pas suffisamment ironique, il n\u2019est pas suffisamment vide il n\u2019est pas suffisamment plein. Il est un jeu infini de superposition (miss monde, fille de, madone, m\u00e8re de, etc.), une fractale, o\u00f9 les fronti\u00e8res sont en jeu. On dit la femme (parce que tu\/on\/il\/elle\/nous\/vous l\u2019aimez tant ainsi !) minoritaire, aphasique et maladroite, toute de pointill\u00e9 et d\u2019effac\u00e9. Elle va rarement (voire jamais) de soi. Elle vaut tout autant qu\u2019un homme, qui lui doute&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2183,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9,570,2],"tags":[145,1745,1274,1462,47,1414,12,48,189,1062,524,215,974,1548],"class_list":["post-3322","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-creation","category-entretien","category-une","tag-ac-hello","tag-aurelie-foglia","tag-aurelie-olivier","tag-ce-que-les-femmes-font-a-la-poesie","tag-elisabeth-roudinesco","tag-elsa-boyer","tag-fabrice-thumerel","tag-laure-gauthier","tag-liliane-giraudon","tag-marie-de-quatrebarbes","tag-marina-skalova","tag-sandra-moussempes","tag-virginie-poitrasson","tag-virginie-lalucq"],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3322","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3322"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3322\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3328,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3322\/revisions\/3328"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2183"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3322"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3322"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3322"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}