{"id":3477,"date":"2022-12-30T20:32:46","date_gmt":"2022-12-30T19:32:46","guid":{"rendered":"http:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/?p=3477"},"modified":"2022-12-30T20:44:56","modified_gmt":"2022-12-30T19:44:56","slug":"livres-libr-kaleidoscope-2022-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/2022\/12\/30\/livres-libr-kaleidoscope-2022-1\/","title":{"rendered":"[Livres] Libr-kal\u00e9idoscope 2022 (1)"},"content":{"rendered":"

Il ne s’agit pas ici d’une best books list of 2022<\/em>, mais d’une invitation \u00e0 d\u00e9couvrir, si ce n’est pas d\u00e9j\u00e0 fait, une s\u00e9lection de livres re\u00e7us que nous avons signal\u00e9s comme tr\u00e8s int\u00e9ressants sans avoir pu les pr\u00e9senter comme il se doit \u2013 LIBR-CRITIQUE.COM<\/em><\/strong> n’ayant jamais voulu \u00eatre une usine \u00e0 gaz : aucune exhaustivit\u00e9, aucun traitement publicritique… juste une attention particuli\u00e8re aux forces mutantes qui bouleversent l’espace de la cr\u00e9ation, \u00e0 des \u0153uvres singuli\u00e8res, \u00e0 ces quelques asp\u00e9rit\u00e9s et irr\u00e9gularit\u00e9s litt\u00e9raires et intellectuelles.
\n[Dans ces Libr-Kal\u00e9idoscopes 2022, le principe est simple : le point de vue LC doit avoisiner la taille de la pr\u00e9sentation \u00e9ditoriale<\/em>]<\/p>\n

 <\/p>\n

\u25ba <\/strong>Antoine Dufeu, Nous abstraire<\/em><\/strong>, \u00e9ditions de l\u2019Attente, avril 2022, 64 pages, 8 \u20ac.<\/p>\n

Pr\u00e9sentation \u00e9ditoriale<\/strong><\/span>.\u00a0Dans un \u00e9loge politique inclusif, non-individualiste et non-capitaliste, l\u2019auteur creuse la question d\u2019une \u00e9criture \u00e0 la premi\u00e8re personne du pluriel autour des notions de joie, de luxe et de paix. \u00ab Parce que nous sommes des personnes joyeuses et luxueuses, et que la paix est politique et d\u00e8s lors l\u2019affaire des vivants. \u00bb En r\u00e9sistance aux diktats\"\" du \u00ab je \u00bb, des chefs et des institutions qui ordonnent et font ex\u00e9cuter, le \u00ab nous \u00bb rev\u00eat toute sa dimension de relation entre les \u00eatres, sans diff\u00e9rence de genre, de situation sociale ou \u00e9conomique. Nous sommes des \u00eatres par lesquels le monde existe et peut se distinguer de l\u2019immonde.<\/p>\n

Le point de vue LC<\/strong><\/span>. Nous abstraire<\/em> des mots d’ordre pour repenser notre rapport au monde ind\u00e9pendamment des mots-du-pouvoir qui nous constituent (\u00ab\u00a0vivre-ensemble\u00a0\u00bb, \u00a0plein-emploi, \u00ab\u00a0mondialisation\u00a0\u00bb, surpopulation…), telle est la n\u00e9cessaire op\u00e9ration pour fonder un NOUS authentique et d\u00e9mocratique : \u00ab\u00a0Le monde n’existe pas en soi, ni en toi ni en moi, pas m\u00eame en nous. Le monde existe par nous.\u00a0\u00bb Pour repenser la paix, la joie et le d\u00e9sir.
\nLire ce po\u00e8me philosophique et parfois utopique (au sens m\u00e9lioratif), d’une rare limpidit\u00e9, est un plaisir salutaire.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u25ba\u00a0<\/strong>Jean-Michel ESPITALLIER, Du rock, du punk, de la pop et du reste<\/em><\/strong>, Pocket, coll. \u00ab\u00a0Agora\u00a0\u00bb, automne 2022, 214 pages, 9 \u20ac.<\/p>\n

Pr\u00e9sentation \u00e9ditoriale<\/strong><\/span>. Cet ouvrage est une contre histoire du rock (en int\u00e9grant les\"\" mouvements comme la pop, le punk et autres) \u00e9crite par un batteur qui est \u00e9galement po\u00e8te. C\u2019est un livre qui swingue. Le livre se caract\u00e9rise par un mode d\u2019\u00e9criture tr\u00e8s rock qui nous fait ressentir les vibrations du rock. C\u2019est un livre personnel qui montre comment le rock influence la vie, la sensibilit\u00e9, l\u2019imaginaire et le rapport au monde. C\u2019est donc le rock vu de l\u2019int\u00e9rieur.<\/p>\n

Le point de vue LC<\/strong><\/span>. Voici le po\u00e8me \u00e0\/en musique qu’il faut lire sur la question : un demi-si\u00e8cle de rock, de punk et de pop, qui commence par un nuage d’auteurs et de titres et s’ach\u00e8ve par une liste inachevable, tout en effacement progressif. Entre les deux, toute une histoire<\/em> passionn\u00e9e et passionnante, avec ses c\u00e9l\u00e9brit\u00e9s<\/em>, ses paradis perdus, ses \u00ab\u00a0mythes, l\u00e9gendes et comptes de f\u00e9e\u00a0\u00bb, ses \u00ab\u00a0ratages r\u00e9ussis\u00a0\u00bb et ses \u00ab\u00a0h\u00e9ros antih\u00e9ros\u00a0\u00bb… Une histoire humaine qui n’oublie ni les formes (les fameux collages !), ni l’atmosph\u00e8re : \u00ab\u00a0On \u00e9tait comme des gamins dans un magasin de bonbons. Pour nous, le succ\u00e8s, la d\u00e9fonce et l’alcool allaient de pair\u00a0\u00bb (p. 71) ; \u00ab\u00a0Le rock’n roll n’est pas que la simple r\u00e9gurgitation des riffs de Chuck Berry. Le rock’n roll signifie briser les traditions, attaquer l’establishment\u00a0\u00bb (123)…<\/p>\n

 <\/p>\n

\u25ba\u00a0<\/strong>Bruno FERN, Typhaine GARNIER et Christian PRIGENT, Craductions<\/em><\/strong>, Pages rosses II<\/em>, \u00e9ditions Lurlure, octobre 2022, 96 pages, 12 \u20ac.<\/p>\n

Pr\u00e9sentation \u00e9ditoriale<\/strong><\/span>.
\nCraduire : se doter volontairement d\u2019une incomp\u00e9tence, d\u00e9sapprendre les langues, comprendre autre chose que ce qu\u2019il faudrait.<\/p>\n

Ce livre rassemble plus de quatre cents \u00e9nonc\u00e9s traduits crado modo<\/em> et class\u00e9s en rubriques de magazines : boulot, conso, sexo, gastronomie, sant\u00e9, trucs & astuces, etc. Par ailleurs, un appendice donne les traductions officielles couramment propos\u00e9es pour chacun des \u00e9nonc\u00e9s\"\" craduits<\/em>.<\/p>\n

Le point de vue LC<\/strong><\/span>.
\nC\u00f4t\u00e9 craduction<\/i> (n\u00e9ologisme de Pierre Le Pillou\u00ebr : traduction crade<\/i> parce que impropre, qui fait pr\u00e9valoir les signifiants sur les signifi\u00e9s), et non plus scription, n\u2019en d\u00e9plaise au Cercle des Universitaires Latinistes (C.U.L.), \u00e0 la suite des Pages rosses\u00a0<\/em><\/strong>(La Vie en rosse<\/em>, bis repetita<\/em> !)\u00a0, il s\u2019agit rien moins que de subvertir les trop sages citations des pages roses du Larousse en faisant d\u00e9raper la langue ; et d\u00e8s qu’on fait tomber la ceinture de la langue, s’ouvrent de jouissifs ab\u00eemes \u2013 dans le m\u00eame temps que les arcanes de la fiction\u2026\u00a0Quelques exemples, extraits de quelques-unes des neuf rubriques : \u00ab\u00a0Put on your shoes<\/em> \/ Choisis ta putain\u00a0\u00bb ; \u00ab\u00a0Panem et circenses<\/em> \/ Pas n\u00e9 qu’il est d\u00e9j\u00e0 circoncis\u00a0\u00bb ; \u00ab\u00a0Call center<\/em> \/ \u00c7a pue la colle\u00a0\u00bb ; \u00ab\u00a0Agnus Dei<\/em> \/ Dieu l’a dans le cul\u00a0\u00bb…<\/p>\n

 <\/p>\n

\u25ba\u00a0<\/strong>Laure GAUTHIER, Les Corps caverneux<\/strong><\/em>, \u00e9ditions LansKine, f\u00e9vrier 2022, 134 pages, 15 \u20ac.<\/p>\n

\n
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Pr\u00e9sentation \u00e9ditoriale<\/span>.\u00a0<\/strong>Les Corps caverneux<\/em> est un r\u00e9cit po\u00e9tique construit en huit s\u00e9quences. Le titre dans la s\u00e9quence fait certes allusion au d\u00e9sir sexuel dont la force insurrectionnelle se manifeste dans le livre notamment \u00e0 la s\u00e9quence \u00ab d\u00e9sir de nuages \u00bb. N\u00e9anmoins, les \u00ab corps caverneux \u00bb d\u00e9signent ici, avant tout, les cavernes en nous par analogie avec les cavernes pr\u00e9historiques : les corps caverneux sont ces espaces vides, ces trous ou ces failles, que nous avons tous en commun et que notre soci\u00e9t\u00e9 de consommation tente de combler\"\"
\npar tous les moyens. Dans chacune des s\u00e9quences est \u00e9voqu\u00e9e une nouvelle attaque contre ces espaces intimes de respiration, en r\u00e9action \u00e0 laquelle une musique \u00e9merge, une musique de nos cavernes, qui nous permet de nous cabrer et de rester vigilants.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

Le point de vue LC<\/strong><\/span>. Dans les transpo\u00e8mes de Laure Gauthier,\u00a0la voix naturelle lisant les extraits des Corps caverneux<\/em> se d\u00e9tache sur un fond sonore\u00a0enregistr\u00e9 : pour l\u2019amatrice de musique concr\u00e8te, il s\u2019agit certes de d\u00e9passer les fronti\u00e8res entre po\u00e9sie et musique \u2013 au sens traditionnel de ces termes \u2013, mais surtout de faire entrer la voix in situ <\/em>en interaction avec divers paysages sonores.\u00a0<\/span>Dans ces r\u00e9alisations sonores situationnistes, le processus de po\u00e9tisation r\u00e9sulte des interactions entre voix lisant le court\u00a0 extrait et ce que l’actrice nomme \u00ab\u00a0hors chant du monde\u00a0\u00bb dans son dernier livre,\u00a0D\u2019un lyrisme l\u2019autre. La cr\u00e9ation entre po\u00e9sie et musique<\/em><\/strong>\u00a0(printemps 2022) : \u00ab\u00a0Rodez blues\u00a0\u00bb<\/strong><\/a>, par exemple, maintient hors champ la crise sanitaire, mais fait entendre r\u00e9ellement<\/em> les silences et divers \u00e9chos du monde confin\u00e9, dont les actualit\u00e9s radiodiffus\u00e9es et les applaudissements aux fen\u00eatres \u2013 accompagn\u00e9s de bruits de casseroles \u2013 qui se m\u00ealent aux chants des oiseaux\u00a0; et le lecteur-auditeur de mettre en relation ce hors-champ anxiog\u00e8ne avec un texte \u00e9voquant la catastrophe climatique.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u25ba\u00a0<\/strong>Patrick VARETZ, Nu-propri\u00e9taire<\/em><\/strong>, P.O.L, avril 2022, 272 pages, 20 \u20ac.<\/p>\n

Pr\u00e9sentation \u00e9ditoriale<\/strong><\/span>.\u00a0Tout part d\u2019une phrase entendue dans Les Deux Anglaises et le Continent<\/i>, le film de Fran\u00e7ois Truffaut adapt\u00e9 d\u2019Henri-Pierre Roch\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0La vie est faite de morceaux qui ne se joignent pas\u00a0\u00bb\u00a0; le narrateur, double de l\u2019auteur, se sentant, du fait de ce\"\" morcellement, \u00e9tranger \u00e0 sa propre existence, comme s\u2019il n\u2019en \u00e9tait que le nu-propri\u00e9taire.<\/p>\n

Le texte est compos\u00e9 de dix chapitres qui tentent de reconstituer \u2013 malgr\u00e9 les ellipses \u2013 le fil d\u2019une existence, depuis la fin des ann\u00e9es 1950 jusqu\u2019au tout d\u00e9but des ann\u00e9es 2010.<\/p>\n

Pour donner vie aux diff\u00e9rents fragments d\u2019existence qui entrent dans la composition de ce roman, dans son travail de reconstruction m\u00e9morielle et de falsification, le narrateur s\u2019appuie sur des \u00e9l\u00e9ments ext\u00e9rieurs\u00a0: une chanson, un morceau de musique, un roman, un po\u00e8me, autant de marqueurs sur lesquels la m\u00e9moire est parvenue \u00e0 se fixer, et qui t\u00e9moignent chaque fois de l\u2019\u00e9poque \u00e9voqu\u00e9e.<\/p>\n

Au c\u0153ur de ce dispositif, un personnage de femme s\u2019impose peu \u00e0 peu, cr\u00e9ant ainsi le lien entre les diff\u00e9rentes s\u00e9quences. D\u00e8s lors, le v\u00e9ritable sujet du roman se fait jour\u00a0: l\u2019histoire d\u2019un homme qui, ayant quitt\u00e9 la premi\u00e8re femme qu\u2019il a aim\u00e9e, nourrit depuis le sentiment d\u2019\u00e9chapper \u00e0 sa propre vie. Poursuivi par l\u2019id\u00e9e de la culpabilit\u00e9, d\u2019autant que l\u2019int\u00e9ress\u00e9e est morte d\u2019un cancer au d\u00e9but des ann\u00e9es 2010, le narrateur tente bien tardivement de lui am\u00e9nager une place centrale dans son existence, r\u00e9tablissant pour l\u2019occasion un semblant de coh\u00e9rence dans un parcours \u00e0 l\u2019\u00e9vidence erratique.<\/p>\n

Le point de vue LC<\/strong><\/span>.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Nous allons tous dispara\u00eetre, et sans doute disparaissons-nous d\u00e9j\u00e0\u00a0\u00bb (p. 158).<\/p>\n

Du premier r\u00e9cit de Patrick Varetz, Jusqu\u2019au bonheur<\/a>\u00a0<\/em><\/strong>(P.O.L, 2010), nous retrouvons le fameux docteur Kuzlik, qui, contre les chim\u00e8res particuli\u00e8res des aspirants au bonheur, pr\u00f4nait la d\u00e9sindividuation par renoncements successifs : consult\u00e9 dans sa jeunesse, le narrant \u00e9voque la lubie du dipl\u00f4m\u00e9 de la Facult\u00e9 de Lille, qui \u00ab\u00a0en revient \u00a0toujours \u00e0 faire le lien quel que soit le sujet avec le processus de d\u00e9shumanisation mis en \u0153uvre dans les camps nazis\u00a0\u00bb (p. 142).<\/p>\n

\"\"Dans\u00a0Jusqu\u2019au bonheur<\/em><\/strong>,\u00a0fable sur l\u2019ali\u00e9nation contemporaine, les six titres sont emprunt\u00e9s \u00e0 la Gen\u00e8se ; dans ce dernier, l’un de ses meilleurs pour la densit\u00e9 stylistique et la subtilit\u00e9 de sa construction, le premier et le dernier chapitre se r\u00e9f\u00e8rent au Yi Jing, Le Livre des changements<\/em>, de J. – D. Javary et P. Faure (Albin Michel, 2002) : avant m\u00eame d’atteindre l’\u00e2ge adulte, l’hexagramme 57 le place sous ce triple signe, \u00ab\u00a0le doux, le p\u00e9n\u00e9trant, le vent<\/em>\u00a0\u00bb ; beaucoup plus tard (2011 ?), c’est l’hexagramme 17 qui pr\u00e9vaut, selon lequel, en tant qu’\u00e9crivain, il lui faut renoncer au mat\u00e9riau originel, celui \u2013 tragique \u2013 de son enfance. Habiter les vides de son existence, telle semble \u00eatre d\u00e9sormais sa t\u00e2che. Car, si \u00ab\u00a0nous poss\u00e9dons tous une tache aveugle au fond de l’\u0153il\u00a0\u00bb (171), celle du narrateur ressortit \u00e0 un innommable : cette po\u00e9fiction, ce roman lacunaire nous invite \u00e0 faire le tour du nu-propri\u00e9taire afin de nous ab\u00eemer \u00e0 notre tour dans le vide de son inexistence, \u00e0 sonder l’insondable \u00ab\u00a0trou noir\u00a0\u00bb qui a aspir\u00e9 \u00ab\u00a0toute la violence et toute la folie\u00a0\u00bb ayant constitu\u00e9 le mat\u00e9riau de ses premiers livres.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Il ne s’agit pas ici d’une best books list of 2022, mais d’une invitation \u00e0 d\u00e9couvrir, si ce n’est pas d\u00e9j\u00e0 fait, une s\u00e9lection de livres re\u00e7us que nous avons signal\u00e9s comme tr\u00e8s int\u00e9ressants sans avoir pu les pr\u00e9senter comme il se doit \u2013 LIBR-CRITIQUE.COM n’ayant jamais voulu \u00eatre une usine \u00e0 gaz : aucune exhaustivit\u00e9, aucun traitement publicritique… juste une attention particuli\u00e8re aux forces mutantes qui bouleversent l’espace de la cr\u00e9ation, \u00e0 des \u0153uvres singuli\u00e8res, \u00e0 ces quelques asp\u00e9rit\u00e9s et irr\u00e9gularit\u00e9s litt\u00e9raires et intellectuelles. [Dans ces Libr-Kal\u00e9idoscopes 2022, le principe est simple : le point de vue LC doit avoisiner la taille de la pr\u00e9sentation \u00e9ditoriale]   \u25ba Antoine Dufeu, Nous abstraire, \u00e9ditions de l\u2019Attente, avril 2022, 64 pages, 8 \u20ac. Pr\u00e9sentation \u00e9ditoriale.\u00a0Dans un \u00e9loge politique inclusif, non-individualiste et non-capitaliste, l\u2019auteur creuse la question d\u2019une \u00e9criture \u00e0 la premi\u00e8re personne du pluriel autour des notions de joie, de luxe et de paix. \u00ab Parce que nous sommes des personnes joyeuses et luxueuses, et que la paix est politique et d\u00e8s lors l\u2019affaire des vivants. \u00bb En r\u00e9sistance aux diktats du \u00ab je \u00bb, des chefs et des institutions qui ordonnent et font ex\u00e9cuter, le \u00ab nous \u00bb rev\u00eat toute sa dimension de relation entre les \u00eatres, sans diff\u00e9rence de genre, de situation sociale ou \u00e9conomique. Nous sommes des \u00eatres par lesquels le monde existe et peut se distinguer de l\u2019immonde. Le point de vue LC. Nous abstraire des mots d’ordre pour repenser notre rapport au monde ind\u00e9pendamment des mots-du-pouvoir qui nous constituent (\u00ab\u00a0vivre-ensemble\u00a0\u00bb, \u00a0plein-emploi, \u00ab\u00a0mondialisation\u00a0\u00bb, surpopulation…), telle est la n\u00e9cessaire op\u00e9ration pour fonder un NOUS authentique et d\u00e9mocratique : \u00ab\u00a0Le monde n’existe pas en soi, ni en toi ni en moi, pas m\u00eame en nous. Le monde existe par nous.\u00a0\u00bb Pour repenser la paix, la joie et le d\u00e9sir. Lire ce po\u00e8me philosophique et parfois utopique (au sens m\u00e9lioratif), d’une rare limpidit\u00e9, est un plaisir salutaire.   \u25ba\u00a0Jean-Michel ESPITALLIER, Du rock, du punk, de la pop et du reste, Pocket, coll. \u00ab\u00a0Agora\u00a0\u00bb, automne 2022, 214 pages, 9 \u20ac. Pr\u00e9sentation \u00e9ditoriale. Cet ouvrage est une contre histoire du rock (en int\u00e9grant les mouvements comme la pop, le punk et autres) \u00e9crite par un batteur qui est \u00e9galement po\u00e8te. C\u2019est un livre qui swingue. Le livre se caract\u00e9rise par un mode d\u2019\u00e9criture tr\u00e8s rock qui nous fait ressentir les vibrations du rock. C\u2019est un livre personnel qui montre comment le rock influence la vie, la sensibilit\u00e9, l\u2019imaginaire et le rapport au monde. C\u2019est donc le rock vu de l\u2019int\u00e9rieur. Le point de vue LC. Voici le po\u00e8me \u00e0\/en musique qu’il faut lire sur la question : un demi-si\u00e8cle de rock, de punk et de pop, qui commence par un nuage d’auteurs et de titres et s’ach\u00e8ve par une liste inachevable, tout en effacement progressif. Entre les deux, toute une histoire passionn\u00e9e et passionnante, avec ses c\u00e9l\u00e9brit\u00e9s, ses paradis perdus, ses \u00ab\u00a0mythes, l\u00e9gendes et comptes de f\u00e9e\u00a0\u00bb, ses \u00ab\u00a0ratages r\u00e9ussis\u00a0\u00bb et ses \u00ab\u00a0h\u00e9ros antih\u00e9ros\u00a0\u00bb… Une histoire humaine qui n’oublie ni les formes (les fameux collages !), ni l’atmosph\u00e8re : \u00ab\u00a0On \u00e9tait comme des gamins dans un magasin de bonbons. Pour nous, le succ\u00e8s, la d\u00e9fonce et l’alcool allaient de pair\u00a0\u00bb (p. 71) ; \u00ab\u00a0Le rock’n roll n’est pas que la simple r\u00e9gurgitation des riffs de Chuck Berry. Le rock’n roll signifie briser les traditions, attaquer l’establishment\u00a0\u00bb (123)…   \u25ba\u00a0Bruno FERN, Typhaine GARNIER et Christian PRIGENT, Craductions, Pages rosses II, \u00e9ditions Lurlure, octobre 2022, 96 pages, 12 \u20ac. Pr\u00e9sentation \u00e9ditoriale. Craduire : se doter volontairement d\u2019une incomp\u00e9tence, d\u00e9sapprendre les langues, comprendre autre chose que ce qu\u2019il faudrait. Ce livre rassemble plus de quatre cents \u00e9nonc\u00e9s traduits crado modo et class\u00e9s en rubriques de magazines : boulot, conso, sexo, gastronomie, sant\u00e9, trucs & astuces, etc. Par ailleurs, un appendice donne les traductions officielles couramment propos\u00e9es pour chacun des \u00e9nonc\u00e9s craduits. Le point de vue LC. C\u00f4t\u00e9 craduction (n\u00e9ologisme de Pierre Le Pillou\u00ebr : traduction crade parce que impropre, qui fait pr\u00e9valoir les signifiants sur les signifi\u00e9s), et non plus scription, n\u2019en d\u00e9plaise au Cercle des Universitaires Latinistes (C.U.L.), \u00e0 la suite des Pages rosses\u00a0(La Vie en rosse, bis repetita !)\u00a0, il s\u2019agit rien moins que de subvertir les trop sages citations des pages roses du Larousse en faisant d\u00e9raper la langue ; et d\u00e8s qu’on fait tomber la ceinture de la langue, s’ouvrent de jouissifs ab\u00eemes \u2013 dans le m\u00eame temps que les arcanes de la fiction\u2026\u00a0Quelques exemples, extraits de quelques-unes des neuf rubriques : \u00ab\u00a0Put on your shoes \/ Choisis ta putain\u00a0\u00bb ; \u00ab\u00a0Panem et circenses \/ Pas n\u00e9 qu’il est d\u00e9j\u00e0 circoncis\u00a0\u00bb ; \u00ab\u00a0Call center \/ \u00c7a pue la colle\u00a0\u00bb ; \u00ab\u00a0Agnus Dei \/ Dieu l’a dans le cul\u00a0\u00bb…   \u25ba\u00a0Laure GAUTHIER, Les Corps caverneux, \u00e9ditions LansKine, f\u00e9vrier 2022, 134 pages, 15 \u20ac. Pr\u00e9sentation \u00e9ditoriale.\u00a0Les Corps caverneux est un r\u00e9cit po\u00e9tique construit en huit s\u00e9quences. Le titre dans la s\u00e9quence fait certes allusion au d\u00e9sir sexuel dont la force insurrectionnelle se manifeste dans le livre notamment \u00e0 la s\u00e9quence \u00ab d\u00e9sir de nuages \u00bb. N\u00e9anmoins, les \u00ab corps caverneux \u00bb d\u00e9signent ici, avant tout, les cavernes en nous par analogie avec les cavernes pr\u00e9historiques : les corps caverneux sont ces espaces vides, ces trous ou ces failles, que nous avons tous en commun et que notre soci\u00e9t\u00e9 de consommation tente de combler par tous les moyens. Dans chacune des s\u00e9quences est \u00e9voqu\u00e9e une nouvelle attaque contre ces espaces intimes de respiration, en r\u00e9action \u00e0 laquelle une musique \u00e9merge, une musique de nos cavernes, qui nous permet de nous cabrer et de rester vigilants. Le point de vue LC. Dans les transpo\u00e8mes de Laure Gauthier,\u00a0la voix naturelle lisant les extraits des Corps caverneux se d\u00e9tache sur un fond sonore\u00a0enregistr\u00e9 : pour l\u2019amatrice de musique concr\u00e8te, il s\u2019agit certes de d\u00e9passer les fronti\u00e8res entre po\u00e9sie et musique \u2013 au sens traditionnel de ces termes \u2013, mais surtout de faire entrer la voix in situ en interaction avec divers paysages sonores.\u00a0Dans ces r\u00e9alisations sonores situationnistes, le processus de po\u00e9tisation r\u00e9sulte des interactions entre voix…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":3418,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[35,7,2],"tags":[482,171,75,38,41,36,37,1749,12,336,48,280,51],"class_list":["post-3477","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-chronique","category-livres-recus","category-une","tag-antoine-dufeu","tag-attente-editions","tag-bruno-fern","tag-christian-prigent","tag-editions-p-o-l","tag-editions-lanskine","tag-editions-lurlure","tag-editions-pocket","tag-fabrice-thumerel","tag-jean-michel-espitallier","tag-laure-gauthier","tag-patrick-varetz","tag-typhaine-garnier"],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3477","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3477"}],"version-history":[{"count":28,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3477\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3526,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3477\/revisions\/3526"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3418"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3477"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3477"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3477"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}