{"id":3493,"date":"2023-12-26T20:10:52","date_gmt":"2023-12-26T19:10:52","guid":{"rendered":"http:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/?p=3493"},"modified":"2023-12-26T20:40:35","modified_gmt":"2023-12-26T19:40:35","slug":"chronique-faire-bloc-avec-sebastien-lespinasse-par-fabrice-thumerel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/2023\/12\/26\/chronique-faire-bloc-avec-sebastien-lespinasse-par-fabrice-thumerel\/","title":{"rendered":"[Chronique] Faire bloc avec S\u00e9bastien Lespinasse, par Fabrice Thumerel"},"content":{"rendered":"

Pour terminer l’ann\u00e9e libr&critiquement, mettons en regard ci-dessous FAIRE BLOC<\/em><\/strong>, publi\u00e9\u00a0il y a un peu plus d’un an, et COUAC<\/em><\/strong>, texte avec CD paru en 2017 \u2013 et pr\u00e9sent\u00e9 sur l’ancien site. Avec le recul, plus que jamais ce diptyque nous semble capital.<\/p>\n

 <\/p>\n

S\u00e9bastien LESPINASSE, FAIRE BLOC<\/em><\/strong>, \u00e9ditions Un th\u00e9 chez les fous, octobre 2022, 88 pages, 8 \u20ac, ISBN : 978-2-9583503-0-7. \/\u00c9couter no<\/em>[nous]us<\/em><\/strong><\/a>\/<\/p>\n

Pr\u00e9sentation \u00e9ditoriale<\/strong><\/span><\/p>\n

Un petit bout mal fichu qui ne s’encastre pas : – tu tentes de lui construire un monde, la syntaxe d’un autre monde, pour l’accueillir, faire bloc, prendre corps. Le temps est une \u00e9criture qui inscrit diff\u00e9rents d\u00e9roulements. Machiner des phrases au milieu des d\u00e9p\u00eaches, des commentaires, des posts, une voix \u00e0 travers la langue du bruit. Construire des trous, pratiquer des guillemets, d\u00e9monter quelques proc\u00e9d\u00e9s d’\u00e9criture d’un monde. \u00ab\u00a0Le r\u00e9el est un film mal r\u00e9alis\u00e9\u00a0\u00bb (J.L Godard) : en montrer les coutures, d\u00e9corseter et d\u00e9saffubler le script, d\u00e9synchroniser la bande-son. Dans un atelier en banlieue, avec quelques autres bricoleurs, on s’encourage.<\/p>\n

\u2666\u2666\u2666\u2666\u2666<\/p>\n

COUAC<\/em><\/strong> (Duo S\u00e9bastien Lespinasse et Heddy Boubaker), no[NOUS]us<\/em><\/strong>, CD, Paris, Trace Label \/ 044, hiver 2016, 10 \u20ac [acheter le CD<\/strong><\/a>].<\/p>\n

1. Train-train #1
\n2. Solitude (publicit\u00e9)
\n3 . Questions rh\u00e9toriques
\n4 .Interlude
\n5. Solitude (\u00e9couter l\u2019autre)
\n6. Esth\u00e9tique de la noyade #1
\n7. Esth\u00e9tique de la noyade #2
\n8. Interlude
\n9. Solitude (pelote)
\n10. Kyrie Eleison
\n11. Interlude
\n12. Esth\u00e9tique de la noyade #3
\n13. no(nous)us
\n14. Train-train #2<\/p>\n

Heddy Boubaker :<\/strong> Basse \u00e9lectrique
\nS\u00e9bastien Lespinasse :<\/strong> Voix, textes & souffles
\nEnregistr\u00e9 les 21 et 22 avril 2016 au studio DE LA PIERRE VIVE.
\nenregistrement\/Mixage : Rodolphe Collange.
\nMastering : Patrick M\u00fcller.
\nRemerciements : Marie Baltazar, A.C. Hello, Andr\u00e9 Rober, Th\u00e9\u00e2tre le Hangar, collectif IPN, La Poutre.<\/p>\n

Pr\u00e9sentation \u00e9ditoriale<\/strong><\/span><\/p>\n

Duo vibratif & performatoire\u00a0: S\u00e9bastien Lespinasse<\/strong> d\u00e9fait les identit\u00e9s, marche sur la crise, bruisse le quotidien \u00e0 pleine bouche, improvise des noms d\u2019oiseaux au bout de la langue, pendant que Heddy Boubaker\u00a0<\/strong>maltraite sa basse \u00e9lectrog\u00e8ne avec amour et philosophie.<\/p>\n

Note de lecture<\/strong><\/span><\/p>\n

\"\"En ce temps de r\u00e9gression identitariste o\u00f9 \u00ab\u00a0le pr\u00e9sent presse\u00a0\u00bb, allons-nous assister \u00e0 \u00ab\u00a0l\u2019\u00e9puisement du possible\u00a0\u00bb ? \u00e0 notre effacement ? Que devient le NOUS<\/em> dans un monde en crise syst\u00e9mique (jusqu’\u00e0 la fin ?) ?<\/p>\n

\u00ab\u00a0\u00c7a nous parle \/ \u00e0 travers \/ en travers \/ nous\u00a0\u00bb\u2026 Quoi ? L\u2019absurdit\u00e9\u2026 Ce n\u2019est pourtant pas le ON qu\u2019il faut \u00e9couter, mais l\u2019Autre\u2026<\/p>\n

Nous croyons parler et agir, alors que nous sommes parl\u00e9s et agis : \u00ab\u00a0Sommes passifs. Sommes pacifi\u00e9s. Sommes pass\u00e9s. Nous ne sommes pas. Nous passons. […] Nous empilons les donn\u00e9es. Nous sommes d\u00e9group\u00e9s. Nous faisons chiffres. Sommes d\u00e9chiffr\u00e9s\u00a0\u00bb (2022, p. 17 et 19). D\u00e9rivations et paronomases traduisent notre ali\u00e9nation.<\/p>\n

\u00ab \u00ab\u00a0R\u00e9ussir\u00a0\u00bb = mot de l’ennemi : terme qui s\u00e9pare divise coupe le sujet de sa v\u00e9ritable puissance d’exister : no<\/em>(nous)us<\/em> \u00bb (p. 24). No us<\/em> clame l’individualiste ultra-lib\u00e9ral ; Nous<\/strong> proclame le po\u00e8te : pour FAIRE BLOC<\/em><\/strong>, que chacun devienne le cri dans la crise<\/em>\u00a0!<\/p>\n

Dans notre univers r\u00e9gi par les flux marchands et m\u00e9diatiques, S\u00e9bastien Lespinasse et Heddy boubaker veulent introduire un\"\" COUAC. Le mixage et le montage de sonorit\u00e9s dramatiques associ\u00e9es \u00e0 un sociotexte recycl\u00e9 (sonotexte<\/strong>) leur permettent de d\u00e9construire le discours dominant, de passer \u00e0 la moulinette critique les mots du pouvoir : \u00ab\u00a0identit\u00e9\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0naturalisation\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Fran\u00e7ais d\u2019origine musulmane\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0immigration\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0jeune immigr\u00e9\u00a0\u00bb\u2026<\/p>\n

Souffles, bruitages, bourdonnements\/b\u00e9gaiements ressortissant \u00e0 une \u00ab\u00a0esth\u00e9tique de la noyade\u00a0\u00bb traduisent l\u2019engloutissement de la subjectivit\u00e9 dans la masse. Contre cette ali\u00e9nation, les deux comp\u00e8res proposent une rare \u00e9criture du NOUS : \u00ab Nous disons \u00ab\u00a0nous\u00a0\u00bb, non pour r\u00e9soudre mais pour commencer la question qui nous fonde \u00bb\u2026 Et si l\u2019on suit Alain Badiou dans \u00c0 la recherche du r\u00e9el perdu<\/em><\/strong><\/a>, ce NOUS op\u00e8re le passage au r\u00e9el d\u00e9mocratique. Ce NOUS est donc \u00e0 mettre en pratique : une \u00e9coute collective est possible sur le site de Tr<\/strong>ace label<\/strong><\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pour terminer l’ann\u00e9e libr&critiquement, mettons en regard ci-dessous FAIRE BLOC, publi\u00e9\u00a0il y a un peu plus d’un an, et COUAC, texte avec CD paru en 2017 \u2013 et pr\u00e9sent\u00e9 sur l’ancien site. Avec le recul, plus que jamais ce diptyque nous semble capital.   S\u00e9bastien LESPINASSE, FAIRE BLOC, \u00e9ditions Un th\u00e9 chez les fous, octobre 2022, 88 pages, 8 \u20ac, ISBN : 978-2-9583503-0-7. \/\u00c9couter no[nous]us\/ Pr\u00e9sentation \u00e9ditoriale Un petit bout mal fichu qui ne s’encastre pas : – tu tentes de lui construire un monde, la syntaxe d’un autre monde, pour l’accueillir, faire bloc, prendre corps. Le temps est une \u00e9criture qui inscrit diff\u00e9rents d\u00e9roulements. Machiner des phrases au milieu des d\u00e9p\u00eaches, des commentaires, des posts, une voix \u00e0 travers la langue du bruit. Construire des trous, pratiquer des guillemets, d\u00e9monter quelques proc\u00e9d\u00e9s d’\u00e9criture d’un monde. \u00ab\u00a0Le r\u00e9el est un film mal r\u00e9alis\u00e9\u00a0\u00bb (J.L Godard) : en montrer les coutures, d\u00e9corseter et d\u00e9saffubler le script, d\u00e9synchroniser la bande-son. Dans un atelier en banlieue, avec quelques autres bricoleurs, on s’encourage. \u2666\u2666\u2666\u2666\u2666 COUAC (Duo S\u00e9bastien Lespinasse et Heddy Boubaker), no[NOUS]us, CD, Paris, Trace Label \/ 044, hiver 2016, 10 \u20ac [acheter le CD]. 1. Train-train #1 2. Solitude (publicit\u00e9) 3 . Questions rh\u00e9toriques 4 .Interlude 5. Solitude (\u00e9couter l\u2019autre) 6. Esth\u00e9tique de la noyade #1 7. Esth\u00e9tique de la noyade #2 8. Interlude 9. Solitude (pelote) 10. Kyrie Eleison 11. Interlude 12. Esth\u00e9tique de la noyade #3 13. no(nous)us 14. Train-train #2 Heddy Boubaker : Basse \u00e9lectrique S\u00e9bastien Lespinasse : Voix, textes & souffles Enregistr\u00e9 les 21 et 22 avril 2016 au studio DE LA PIERRE VIVE. enregistrement\/Mixage : Rodolphe Collange. Mastering : Patrick M\u00fcller. Remerciements : Marie Baltazar, A.C. Hello, Andr\u00e9 Rober, Th\u00e9\u00e2tre le Hangar, collectif IPN, La Poutre. Pr\u00e9sentation \u00e9ditoriale Duo vibratif & performatoire\u00a0: S\u00e9bastien Lespinasse d\u00e9fait les identit\u00e9s, marche sur la crise, bruisse le quotidien \u00e0 pleine bouche, improvise des noms d\u2019oiseaux au bout de la langue, pendant que Heddy Boubaker\u00a0maltraite sa basse \u00e9lectrog\u00e8ne avec amour et philosophie. Note de lecture En ce temps de r\u00e9gression identitariste o\u00f9 \u00ab\u00a0le pr\u00e9sent presse\u00a0\u00bb, allons-nous assister \u00e0 \u00ab\u00a0l\u2019\u00e9puisement du possible\u00a0\u00bb ? \u00e0 notre effacement ? Que devient le NOUS dans un monde en crise syst\u00e9mique (jusqu’\u00e0 la fin ?) ? \u00ab\u00a0\u00c7a nous parle \/ \u00e0 travers \/ en travers \/ nous\u00a0\u00bb\u2026 Quoi ? L\u2019absurdit\u00e9\u2026 Ce n\u2019est pourtant pas le ON qu\u2019il faut \u00e9couter, mais l\u2019Autre\u2026 Nous croyons parler et agir, alors que nous sommes parl\u00e9s et agis : \u00ab\u00a0Sommes passifs. Sommes pacifi\u00e9s. Sommes pass\u00e9s. Nous ne sommes pas. Nous passons. […] Nous empilons les donn\u00e9es. Nous sommes d\u00e9group\u00e9s. Nous faisons chiffres. Sommes d\u00e9chiffr\u00e9s\u00a0\u00bb (2022, p. 17 et 19). D\u00e9rivations et paronomases traduisent notre ali\u00e9nation. \u00ab \u00ab\u00a0R\u00e9ussir\u00a0\u00bb = mot de l’ennemi : terme qui s\u00e9pare divise coupe le sujet de sa v\u00e9ritable puissance d’exister : no(nous)us \u00bb (p. 24). No us clame l’individualiste ultra-lib\u00e9ral ; Nous proclame le po\u00e8te : pour FAIRE BLOC, que chacun devienne le cri dans la crise\u00a0! Dans notre univers r\u00e9gi par les flux marchands et m\u00e9diatiques, S\u00e9bastien Lespinasse et Heddy boubaker veulent introduire un COUAC. Le mixage et le montage de sonorit\u00e9s dramatiques associ\u00e9es \u00e0 un sociotexte recycl\u00e9 (sonotexte) leur permettent de d\u00e9construire le discours dominant, de passer \u00e0 la moulinette critique les mots du pouvoir : \u00ab\u00a0identit\u00e9\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0naturalisation\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Fran\u00e7ais d\u2019origine musulmane\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0immigration\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0jeune immigr\u00e9\u00a0\u00bb\u2026 Souffles, bruitages, bourdonnements\/b\u00e9gaiements ressortissant \u00e0 une \u00ab\u00a0esth\u00e9tique de la noyade\u00a0\u00bb traduisent l\u2019engloutissement de la subjectivit\u00e9 dans la masse. Contre cette ali\u00e9nation, les deux comp\u00e8res proposent une rare \u00e9criture du NOUS : \u00ab Nous disons \u00ab\u00a0nous\u00a0\u00bb, non pour r\u00e9soudre mais pour commencer la question qui nous fonde \u00bb\u2026 Et si l\u2019on suit Alain Badiou dans \u00c0 la recherche du r\u00e9el perdu, ce NOUS op\u00e8re le passage au r\u00e9el d\u00e9mocratique. 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