{"id":3608,"date":"2023-01-25T18:51:01","date_gmt":"2023-01-25T17:51:01","guid":{"rendered":"http:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/?p=3608"},"modified":"2023-01-25T19:35:25","modified_gmt":"2023-01-25T18:35:25","slug":"libr-retour-francois-crosnier-en-territoire-inconnu-a-propos-de-c-jeanney-lotus-seven","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/2023\/01\/25\/libr-retour-francois-crosnier-en-territoire-inconnu-a-propos-de-c-jeanney-lotus-seven\/","title":{"rendered":"[Libr-retour] Fran\u00e7ois Crosnier, En territoire inconnu (\u00e0 propos de C Jeanney, Lotus Seven)"},"content":{"rendered":"

C Jeanney, Lotus Seven<\/em><\/strong>, \u00c9ditions Le Lampadaire, mars 2022, 112 pages, 12\u20ac, ISBN\u00a0: 978-2-9559097-4-4.<\/p>\n

 <\/p>\n

C\u2019est un dimanche tr\u00e8s calme ici, mais d\u2019un calme incertain, d\u2019un calme qu\u2019il porte \u00e0 bout de bras, obstin\u00e9, r\u00e9solu, r\u00e9sistant comme personne.<\/em><\/p>\n

\u00a0\"\"<\/em><\/p>\n

\u00ab\u00a0Il\u00a0\u00bb, c\u2019est Patrick McGoohan, alias Num\u00e9ro Six, et le dimanche est le jour de diffusion, en cette ann\u00e9e 1968, de la s\u00e9rie Le Prisonnier<\/em> par la deuxi\u00e8me cha\u00eene de l\u2019ORTF. La petite fille de six ans qui regarde la t\u00e9l\u00e9vision (en noir et blanc) avec son p\u00e8re ne sait pas qu\u2019un demi-si\u00e8cle\"\" plus tard elle fera de cette s\u00e9rie, dans un livre \u00e0 contraintes, l\u2019origine et le support d\u2019une tentative de reconstruction d\u2019une enfance dans les ann\u00e9es 60.<\/p>\n

Les contraintes sont simples et d\u00e9finies d\u2019embl\u00e9e dans le Making of<\/em> qui ouvre le livre\u00a0: sept chapitres reprenant le titre des \u00e9pisodes consid\u00e9r\u00e9s comme essentiels par Patrick McGoohan, constitu\u00e9s chacun de 50 paragraphes (la dur\u00e9e en minute d\u2019un \u00e9pisode hors g\u00e9n\u00e9rique) de chacun 60 mots (un par seconde). Quant au titre, il s\u2019agit de la voiture de sport deux places qui appara\u00eet dans le g\u00e9n\u00e9rique de la s\u00e9rie, une magnifique Lotus 7 verte au nez jaune avec un int\u00e9rieur rouge vif. Son cr\u00e9ateur, Colin Chapman, est n\u00e9 en 1928, comme Patrick McGoohan et le p\u00e8re de la narratrice. Co\u00efncidence dont s\u2019empare celle-ci, qui avait d\u00e9nomm\u00e9 le Num\u00e9ro 6 \u00ab\u00a0Bruce Chapman\u00a0\u00bb lorsqu\u2019elle \u00e9tait enfant, pour tracer, dans l\u2019\u00e9pisode 6 \u00ab\u00a0Il \u00e9tait une fois\u00a0\u00bb, une \u00e9bauche de vies parall\u00e8les.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"Comme souvent, le lecteur oublie vite les contraintes pour s\u2019attacher \u00e0 l\u2019intrication, \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de chaque \u00e9pisode, du monde du Num\u00e9ro 6 et de celui, ouvrier et provincial, du p\u00e8re. Parfois, telle phrase peut s\u2019appliquer au premier comme au second et cette ambigu\u00eft\u00e9 n\u2019est pas le moindre attrait d\u2019une lecture flottante, o\u00f9 le personnage de fiction et celui dont l\u2019existence prend une densit\u00e9 singuli\u00e8re au fil des \u00e9pisodes partagent un \u00ab\u00a0Lui\u00a0\u00bb qui les rapproche. Ainsi, dans Le Carillon de Big Ben <\/em>(\u00e9pisode 2 de la s\u00e9rie et du livre), le \u00ab\u00a0Lui sait des choses\u00a0\u00bb passe de Patrick McGoohan (dans le g\u00e9n\u00e9rique, c\u2019est parce qu\u2019il sait des choses qu\u2019il va conna\u00eetre le sort du Prisonnier) au p\u00e8re, vu par la petite fille comme celui qui r\u00e9pond aux questions, celui dont le \u00ab\u00a0plus grand projet [est de] tenir ma main en m\u2019expliquant comment les rouages provoquent des forces l\u00e0 o\u00f9 je suis tomb\u00e9e\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Certes, il n\u2019est pas inutile d\u2019avoir une connaissance de la s\u00e9rie pour appr\u00e9cier les allusions \u00e0 tel ou tel des \u00e9pisodes retenus et surtout \u00e0 la construction du g\u00e9n\u00e9rique, mais il suffit d\u2019en poss\u00e9der les \u00e9l\u00e9ments principaux (l\u2019enl\u00e8vement, la r\u00e9clusion au Village, la d\u00e9signation par un num\u00e9ro et l\u2019existence d\u2019un dispositif destin\u00e9 \u00e0 emp\u00eacher toute fuite, une gigantesque boule blanche d\u00e9nomm\u00e9e Le r\u00f4deur<\/em>) \u2013 \u00e9l\u00e9ments qui sont d\u2019ailleurs fournis par un bref lexique en fin d\u2019ouvrage \u2013 car il ne s\u2019agit pas d\u2019une ex\u00e9g\u00e8se \u00e9rudite du Prisoner<\/em>, m\u00eame si parfois elle affleure (ainsi la mention d\u2019une version alternative de la fin de l\u2019\u00e9pisode 2).<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Lotus Seven<\/em><\/strong> est en r\u00e9alit\u00e9 un texte d\u2019une tr\u00e8s grande densit\u00e9 po\u00e9tique fond\u00e9 sur un travail de m\u00e9moire du monde mat\u00e9riel (souvent des objets \u00ab\u00a0fait main\u00a0\u00bb\u00a0: bo\u00eetes de diapositives, maquettes de bateaux motoris\u00e9es\u2026), des \u00e9v\u00e9nements politiques (manifestations contre la guerre du Vietnam vues \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision), des habitus prol\u00e9taires dont les traces susciteront, chez ceux qui ont partag\u00e9 ces ann\u00e9es (\u00ab\u00a0Nous avons foi en la modernit\u00e9\u00a0\u00bb), un sentiment de familiarit\u00e9\u00a0:<\/p>\n

\u00c7a peut toujours servir, disent les gens simples \u2013 simple chez moi, on ne jette rien, jamais rien, les objets entrent et se retrouvent assign\u00e9s \u00e0 r\u00e9sidence (sur le buffet, un thermom\u00e8tre en forme de guitare \u00e9tait l\u00e0 avant moi, sera l\u00e0 apr\u00e8s moi, ses fausses cordes distendues avec le temps n\u2019indiquent plus la temp\u00e9rature, mais il reste par honn\u00eatet\u00e9).<\/em><\/p>\n

Interventionnisme mat\u00e9riel dans les points de frottement du monde, propret\u00e9, constance, horaire, nuque ras\u00e9e, moustache droite, torchons pli\u00e9s et repass\u00e9s, organisation impeccable r\u00e9gul\u00e9e, et si le spirituel existe \u2013 et seulement si \u2013 c\u2019est un loisir qu\u2019on ne pratique pas (nous c\u2019est les cartes et les \u00e9checs, conscience s\u2019utilise au Scrabble, l\u00e0 o\u00f9 le c vaut 4 points).<\/em><\/p>\n

mais aussi et surtout une comm\u00e9moration du p\u00e8re dont la perte donne lieu, dans l\u2019\u00e9pisode \u00ab\u00a0Il \u00e9tait une fois\u00a0\u00bb, \u00e0 un ensemble de paragraphes d\u2019une extr\u00eame intensit\u00e9 :<\/p>\n

(\u2026) C\u2019est l\u2019heure du grand remous, un bouillonnement dense qui prend place sous la terre, il diffuse une vapeur incolore, chaque d\u00e9tail du monde devient insignifiant, \u00e0 la fois anecdote et sans sens.<\/em><\/p>\n

(\u2026) toute chose devenue \u00e9manation, mall\u00e9able, priv\u00e9e des limites de son identit\u00e9 (\u2026)<\/em><\/p>\n

Plus tard il sera temps de refractionner le monde en installant entre les mots des virgules, des espaces (\u2026)<\/em><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Le texte est enfin le lieu d\u2019une tension permanente entre le monde de la s\u00e9rie, territoire inconnu propice \u00e0 interpr\u00e9tations, amplifications, fantasmes de l\u2019enfant, et celui de la vie. L\u2019\u00e9criture est compar\u00e9e \u00e0 ce qui se passe lorsqu\u2019on r\u00e9pare une pellicule super-8\u00a0:<\/p>\n

On pla\u00e7ait c\u00f4te \u00e0 c\u00f4te deux rubans (ce que je fais), on appliquait la colle (ce que je fais), le film pouvait repartir. On cherchait parmi les visages connus (parfois on ne se reconna\u00eet pas) ce qui pouvait donner du sens, les m\u00e9taphores cach\u00e9es.<\/em><\/p>\n

Le livre s\u2019ach\u00e8ve de mani\u00e8re ambigu\u00eb, la ma\u00eetrise \u00e9chappe, la trame, la vision panoramique \u00e9chouent, l\u2019\u00e9criture ne produit que des lambeaux. \u00ab\u00a0Je n\u2019\u00e9tais pas \u00e0 la hauteur, je ne partirai pas de l\u2019\u00eele (\u2026) c\u2019est le profil de la Lotus Seven qui s\u2019\u00e9loigne\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Pourtant \u2013 et il n\u2019est pas indiff\u00e9rent que ce retournement intervienne apr\u00e8s l\u2019\u00e9vocation du visage du p\u00e8re \u2013 ce n\u2019est pas la s\u00e9rie qui a le dernier mot\u00a0:<\/p>\n

(\u2026) nous n\u2019\u00e9tions pas des num\u00e9ros tu sais, nous \u00e9tions \u00e9ph\u00e9m\u00e8res et dr\u00f4les, arachn\u00e9ens et simples<\/em><\/p>\n

\u00c9chec du r\u00f4deur.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

C Jeanney, Lotus Seven, \u00c9ditions Le Lampadaire, mars 2022, 112 pages, 12\u20ac, ISBN\u00a0: 978-2-9559097-4-4.   C\u2019est un dimanche tr\u00e8s calme ici, mais d\u2019un calme incertain, d\u2019un calme qu\u2019il porte \u00e0 bout de bras, obstin\u00e9, r\u00e9solu, r\u00e9sistant comme personne. \u00a0 \u00ab\u00a0Il\u00a0\u00bb, c\u2019est Patrick McGoohan, alias Num\u00e9ro Six, et le dimanche est le jour de diffusion, en cette ann\u00e9e 1968, de la s\u00e9rie Le Prisonnier par la deuxi\u00e8me cha\u00eene de l\u2019ORTF. La petite fille de six ans qui regarde la t\u00e9l\u00e9vision (en noir et blanc) avec son p\u00e8re ne sait pas qu\u2019un demi-si\u00e8cle plus tard elle fera de cette s\u00e9rie, dans un livre \u00e0 contraintes, l\u2019origine et le support d\u2019une tentative de reconstruction d\u2019une enfance dans les ann\u00e9es 60. Les contraintes sont simples et d\u00e9finies d\u2019embl\u00e9e dans le Making of qui ouvre le livre\u00a0: sept chapitres reprenant le titre des \u00e9pisodes consid\u00e9r\u00e9s comme essentiels par Patrick McGoohan, constitu\u00e9s chacun de 50 paragraphes (la dur\u00e9e en minute d\u2019un \u00e9pisode hors g\u00e9n\u00e9rique) de chacun 60 mots (un par seconde). Quant au titre, il s\u2019agit de la voiture de sport deux places qui appara\u00eet dans le g\u00e9n\u00e9rique de la s\u00e9rie, une magnifique Lotus 7 verte au nez jaune avec un int\u00e9rieur rouge vif. Son cr\u00e9ateur, Colin Chapman, est n\u00e9 en 1928, comme Patrick McGoohan et le p\u00e8re de la narratrice. Co\u00efncidence dont s\u2019empare celle-ci, qui avait d\u00e9nomm\u00e9 le Num\u00e9ro 6 \u00ab\u00a0Bruce Chapman\u00a0\u00bb lorsqu\u2019elle \u00e9tait enfant, pour tracer, dans l\u2019\u00e9pisode 6 \u00ab\u00a0Il \u00e9tait une fois\u00a0\u00bb, une \u00e9bauche de vies parall\u00e8les.   Comme souvent, le lecteur oublie vite les contraintes pour s\u2019attacher \u00e0 l\u2019intrication, \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de chaque \u00e9pisode, du monde du Num\u00e9ro 6 et de celui, ouvrier et provincial, du p\u00e8re. Parfois, telle phrase peut s\u2019appliquer au premier comme au second et cette ambigu\u00eft\u00e9 n\u2019est pas le moindre attrait d\u2019une lecture flottante, o\u00f9 le personnage de fiction et celui dont l\u2019existence prend une densit\u00e9 singuli\u00e8re au fil des \u00e9pisodes partagent un \u00ab\u00a0Lui\u00a0\u00bb qui les rapproche. Ainsi, dans Le Carillon de Big Ben (\u00e9pisode 2 de la s\u00e9rie et du livre), le \u00ab\u00a0Lui sait des choses\u00a0\u00bb passe de Patrick McGoohan (dans le g\u00e9n\u00e9rique, c\u2019est parce qu\u2019il sait des choses qu\u2019il va conna\u00eetre le sort du Prisonnier) au p\u00e8re, vu par la petite fille comme celui qui r\u00e9pond aux questions, celui dont le \u00ab\u00a0plus grand projet [est de] tenir ma main en m\u2019expliquant comment les rouages provoquent des forces l\u00e0 o\u00f9 je suis tomb\u00e9e\u00a0\u00bb. Certes, il n\u2019est pas inutile d\u2019avoir une connaissance de la s\u00e9rie pour appr\u00e9cier les allusions \u00e0 tel ou tel des \u00e9pisodes retenus et surtout \u00e0 la construction du g\u00e9n\u00e9rique, mais il suffit d\u2019en poss\u00e9der les \u00e9l\u00e9ments principaux (l\u2019enl\u00e8vement, la r\u00e9clusion au Village, la d\u00e9signation par un num\u00e9ro et l\u2019existence d\u2019un dispositif destin\u00e9 \u00e0 emp\u00eacher toute fuite, une gigantesque boule blanche d\u00e9nomm\u00e9e Le r\u00f4deur) \u2013 \u00e9l\u00e9ments qui sont d\u2019ailleurs fournis par un bref lexique en fin d\u2019ouvrage \u2013 car il ne s\u2019agit pas d\u2019une ex\u00e9g\u00e8se \u00e9rudite du Prisoner, m\u00eame si parfois elle affleure (ainsi la mention d\u2019une version alternative de la fin de l\u2019\u00e9pisode 2). Lotus Seven est en r\u00e9alit\u00e9 un texte d\u2019une tr\u00e8s grande densit\u00e9 po\u00e9tique fond\u00e9 sur un travail de m\u00e9moire du monde mat\u00e9riel (souvent des objets \u00ab\u00a0fait main\u00a0\u00bb\u00a0: bo\u00eetes de diapositives, maquettes de bateaux motoris\u00e9es\u2026), des \u00e9v\u00e9nements politiques (manifestations contre la guerre du Vietnam vues \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision), des habitus prol\u00e9taires dont les traces susciteront, chez ceux qui ont partag\u00e9 ces ann\u00e9es (\u00ab\u00a0Nous avons foi en la modernit\u00e9\u00a0\u00bb), un sentiment de familiarit\u00e9\u00a0: \u00c7a peut toujours servir, disent les gens simples \u2013 simple chez moi, on ne jette rien, jamais rien, les objets entrent et se retrouvent assign\u00e9s \u00e0 r\u00e9sidence (sur le buffet, un thermom\u00e8tre en forme de guitare \u00e9tait l\u00e0 avant moi, sera l\u00e0 apr\u00e8s moi, ses fausses cordes distendues avec le temps n\u2019indiquent plus la temp\u00e9rature, mais il reste par honn\u00eatet\u00e9). Interventionnisme mat\u00e9riel dans les points de frottement du monde, propret\u00e9, constance, horaire, nuque ras\u00e9e, moustache droite, torchons pli\u00e9s et repass\u00e9s, organisation impeccable r\u00e9gul\u00e9e, et si le spirituel existe \u2013 et seulement si \u2013 c\u2019est un loisir qu\u2019on ne pratique pas (nous c\u2019est les cartes et les \u00e9checs, conscience s\u2019utilise au Scrabble, l\u00e0 o\u00f9 le c vaut 4 points). mais aussi et surtout une comm\u00e9moration du p\u00e8re dont la perte donne lieu, dans l\u2019\u00e9pisode \u00ab\u00a0Il \u00e9tait une fois\u00a0\u00bb, \u00e0 un ensemble de paragraphes d\u2019une extr\u00eame intensit\u00e9 : (\u2026) C\u2019est l\u2019heure du grand remous, un bouillonnement dense qui prend place sous la terre, il diffuse une vapeur incolore, chaque d\u00e9tail du monde devient insignifiant, \u00e0 la fois anecdote et sans sens. (\u2026) toute chose devenue \u00e9manation, mall\u00e9able, priv\u00e9e des limites de son identit\u00e9 (\u2026) Plus tard il sera temps de refractionner le monde en installant entre les mots des virgules, des espaces (\u2026) Le texte est enfin le lieu d\u2019une tension permanente entre le monde de la s\u00e9rie, territoire inconnu propice \u00e0 interpr\u00e9tations, amplifications, fantasmes de l\u2019enfant, et celui de la vie. L\u2019\u00e9criture est compar\u00e9e \u00e0 ce qui se passe lorsqu\u2019on r\u00e9pare une pellicule super-8\u00a0: On pla\u00e7ait c\u00f4te \u00e0 c\u00f4te deux rubans (ce que je fais), on appliquait la colle (ce que je fais), le film pouvait repartir. On cherchait parmi les visages connus (parfois on ne se reconna\u00eet pas) ce qui pouvait donner du sens, les m\u00e9taphores cach\u00e9es. Le livre s\u2019ach\u00e8ve de mani\u00e8re ambigu\u00eb, la ma\u00eetrise \u00e9chappe, la trame, la vision panoramique \u00e9chouent, l\u2019\u00e9criture ne produit que des lambeaux. \u00ab\u00a0Je n\u2019\u00e9tais pas \u00e0 la hauteur, je ne partirai pas de l\u2019\u00eele (\u2026) c\u2019est le profil de la Lotus Seven qui s\u2019\u00e9loigne\u00a0\u00bb. Pourtant \u2013 et il n\u2019est pas indiff\u00e9rent que ce retournement intervienne apr\u00e8s l\u2019\u00e9vocation du visage du p\u00e8re \u2013 ce n\u2019est pas la s\u00e9rie qui a le dernier mot\u00a0: (\u2026) nous n\u2019\u00e9tions pas des num\u00e9ros tu sais, nous \u00e9tions \u00e9ph\u00e9m\u00e8res et dr\u00f4les, arachn\u00e9ens et simples \u00c9chec du r\u00f4deur.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3616,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[35,7,2],"tags":[1054,926,152,1875,1876],"class_list":["post-3608","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-chronique","category-livres-recus","category-une","tag-christine-jeanney","tag-editions-le-lampadaire","tag-francois-crosnier","tag-lotus-seven","tag-patrick-mcgoohan"],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3608","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3608"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3608\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3617,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3608\/revisions\/3617"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3616"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3608"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3608"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3608"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}