{"id":392,"date":"2020-12-01T11:36:11","date_gmt":"2020-12-01T10:36:11","guid":{"rendered":"http:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/?p=392"},"modified":"2021-05-05T04:04:25","modified_gmt":"2021-05-05T02:04:25","slug":"chronique-jean-paul-gavard-perret-joguet-joguette-par-guillaume-basquin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/2020\/12\/01\/chronique-jean-paul-gavard-perret-joguet-joguette-par-guillaume-basquin\/","title":{"rendered":"[Chronique] Jean-Paul Gavard-Perret, Joguet, Joguette, par Guillaume Basquin"},"content":{"rendered":"

Jean-Paul Gavard-Perret, Joguet, Joguette<\/em><\/strong>, <\/strong>Z4 \u00e9ditions, coll. \u00ab\u00a0La diagonale de l\u2019\u00e9crivain\u00a0\u00bb, 62 pages, 10 \u20ac, ISBN\u00a0: 978-2-38113-013-2.<\/p>\n

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L\u2019exergue du nouveau \u00ab\u00a0petit\u00a0\u00bb livre de Jean-Paul Gavard-Perret donne le ton\u00a0: ce livre sera beckettien\u00a0: \u00ab\u00a0Aussi semblables que possible par la stature. Petits et maigres de pr\u00e9f\u00e9rence\u00a0\u00bb (extrait de Quad<\/em>)\u00a0: on aura vite compris qu\u2019il s\u2019agit l\u00e0 du portrait \"\"<\/a>physique (d\u2019ailleurs unique), par anticipation, de nos deux h\u00e9ros du livre, Joguet et Joguette. Qui sont-ils\u00a0? Aucun biograph\u00e8me n\u2019est donn\u00e9\u00a0: ce sont des figures, des arch\u00e9types\u00a0; ils vivent, ils sont, et puis c\u2019est tout. D\u2019ailleurs, cela commence ainsi\u00a0: \u00ab\u00a0C\u2019est ainsi que je vis \u2013 dit Joguet.\u00a0<\/em>\u00bb Si on lui laisse le temps, il souhaite \u00ab\u00a0relire Beckett\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0regarder des films lents o\u00f9 tout le monde galope, des films rapides o\u00f9 l\u2019on bouge \u00e0 peine\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0ne pas habiter trop loin de chez [lui]\u00a0\u00bb, et puis \u00ab\u00a0finalement Foirer\u00a0\u00bb (F majuscule), histoire de rater mieux\u2026 Joguette, elle (le livre est d\u2019ailleurs \u00ab\u00a0\u00e0 Elles<\/em>\u00a0\u00bb d\u00e9di\u00e9\u2026), est plus dans la vie nue, \u00ab\u00a0naturelle\u00a0\u00bb, organique\u00a0: \u00ab\u00a0Sois le pourcier de ma chair. Je serai ta danseuse du clito, ta Clytemnestre, ta rose de pic hardi.\u00a0\u00bb C\u2019est la grande porcherie pasolinienne\u2026 le bordel guyotien\u00a0: \u00ab\u00a0Oh viande viande\u00a0! Que ne ferait-on pas en ton nom\u00a0?\u00a0\u00bb Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi les (Joguet et Joguette) avez-Vous abandonn\u00e9s \u00e0 la luxure de la chair d\u2019apr\u00e8s la Chute\u00a0? La viande \u2013 scandale\u00a0! \u2013 est partout\u00a0: \u00ab\u00a0On la ravagine, on l\u2019opercule, on la bleuit, on Levis serre\u2026\u00a0\u00bb \u00a0Dire un corps\u00a0: \u00ab\u00a0Cr\u00e9atures nous sommes et nous n\u2019avons m\u00eame plus l\u2019audace [comme un Job autrefois]<\/em> de nous en scandaliser.\u00a0\u00bb Comment pour en finir avec l\u2019id\u00e9al enfin une derni\u00e8re fois mal dire notre bestialit\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0Pr\u00e9f\u00e9rons l\u2019impuret\u00e9 du zoo qui nous habite \u00e0 la caserne de notre pr\u00e9tendue puret\u00e9.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Quand nos deux tourtereaux parlent de concert, cela peut donner ceci\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0Au d\u00e9but comme \u00e0 la fin il y a la b\u00eate. Chacune nous fait \u00e0 son image\u00a0\u00bb\u00a0; ou la Gen\u00e8se d\u00e9tourn\u00e9e\u2026 La Bible est d\u2019ailleurs constamment rappel\u00e9e dans cet opuscule\u00a0: \u00ab\u00a0Le d\u00e9sert crie\"\"<\/a> partout.\u00a0\u00bb M\u00eame quand ce livre semble satur\u00e9 de mat\u00e9rialisme int\u00e9gral \u00ab\u00a0\u00e0 la Guyotat\u00a0\u00bb (l\u2019homme, ce roseau \u00ab\u00a0pensant, reste avide et pourceau\u00a0\u00bb), il y a, par retour du refoul\u00e9 biblique, \u00ab\u00a0une limite, une croix, qu\u2019on soit croyant comme toi ou pas\u00a0\u00bb (c\u2019est Joguette qui s\u2019adresse \u00e0 Joguet, son double beckettien)\u00a0: on ne se d\u00e9pare pas du livre fondateur si facilement\u2026 \u00ab\u00a0Notre obsc\u00e9nit\u00e9 v\u00e9g\u00e9tale [\u2026] n\u2019unit jamais mais s\u00e9pare\u00a0\u00bb\u00a0: c\u2019est la grande s\u00e9paration des sexes, l\u2019ab\u00eeme de la diff\u00e9rence sexuelle, le zip newmanien, le scandale de la nudit\u00e9 sans fards\u00a0: \u00ab\u00a0Leurs yeux s\u2019ouvrent \u00e0 tous les deux \/ ils d\u00e9couvrent qu\u2019ils sont nus.\u00a0<\/em>\u00bb<\/p>\n

Souvent, Georges Bataille n\u2019est pas loin\u00a0: \u00ab\u00a0Regarde par ma fente c\u2019est l\u00e0 qu\u2019il y a Dieu.\u00a0\u00bb Ce qui nous am\u00e8ne tr\u00e8s logiquement \u00e0 \u00e9voquer le tr\u00e8s beau dessin de Jacques Cauda qui illustre la couverture, possible variation sur l\u2019Origine du monde<\/em>, et que d\u00e9crit Gavard-Perret lui-m\u00eame\u00a0: \u00ab\u00a0Qu\u2019\u00e0 Dieu ne plaise, ne reste pas au bord de ma falaise.\u00a0\u00bb Invitation faite au co\u00eft\u2026 On y peut \u00ab\u00a0aller plus profond que le myst\u00e8re de l\u2019\u00e2me\u00a0\u00bb\u2026 Il s\u2019agit de poss\u00e9der la v\u00e9rit\u00e9\u00a0dans une\u00a0\u00e2me\u00a0et un\u00a0corps.<\/p>\n

Pour conclure, je laisserai la parole \u00e0 la po\u00e9tesse Tristan Felix, qui a pr\u00e9fac\u00e9, fort bien, l\u2019ouvrage\u00a0: la vie est une \u00ab\u00a0gigantesque farce qui force \u00e0 exister\u00a0\u00bb, et Joguet, Joguette en sont des \u00ab\u00a0survivants\u00a0\u00bb\u00a0: cap au langage\u00a0!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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D\u2019ailleurs, cela commence ainsi\u00a0: \u00ab\u00a0C\u2019est ainsi que je vis \u2013 dit Joguet.\u00a0\u00bb Si on lui laisse le temps, il souhaite \u00ab\u00a0relire Beckett\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0regarder des films lents o\u00f9 tout le monde galope, des films rapides o\u00f9 l\u2019on bouge \u00e0 peine\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0ne pas habiter trop loin de chez [lui]\u00a0\u00bb, et puis \u00ab\u00a0finalement Foirer\u00a0\u00bb (F majuscule), histoire de rater mieux\u2026 Joguette, elle (le livre est d\u2019ailleurs \u00ab\u00a0\u00e0 Elles\u00a0\u00bb d\u00e9di\u00e9\u2026), est plus dans la vie nue, \u00ab\u00a0naturelle\u00a0\u00bb, organique\u00a0: \u00ab\u00a0Sois le pourcier de ma chair. Je serai ta danseuse du clito, ta Clytemnestre, ta rose de pic hardi.\u00a0\u00bb C\u2019est la grande porcherie pasolinienne\u2026 le bordel guyotien\u00a0: \u00ab\u00a0Oh viande viande\u00a0! Que ne ferait-on pas en ton nom\u00a0?\u00a0\u00bb Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi les (Joguet et Joguette) avez-Vous abandonn\u00e9s \u00e0 la luxure de la chair d\u2019apr\u00e8s la Chute\u00a0? La viande \u2013 scandale\u00a0! \u2013 est partout\u00a0: \u00ab\u00a0On la ravagine, on l\u2019opercule, on la bleuit, on Levis serre\u2026\u00a0\u00bb \u00a0Dire un corps\u00a0: \u00ab\u00a0Cr\u00e9atures nous sommes et nous n\u2019avons m\u00eame plus l\u2019audace [comme un Job autrefois] de nous en scandaliser.\u00a0\u00bb Comment pour en finir avec l\u2019id\u00e9al enfin une derni\u00e8re fois mal dire notre bestialit\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0Pr\u00e9f\u00e9rons l\u2019impuret\u00e9 du zoo qui nous habite \u00e0 la caserne de notre pr\u00e9tendue puret\u00e9.\u00a0\u00bb Quand nos deux tourtereaux parlent de concert, cela peut donner ceci\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0Au d\u00e9but comme \u00e0 la fin il y a la b\u00eate. Chacune nous fait \u00e0 son image\u00a0\u00bb\u00a0; ou la Gen\u00e8se d\u00e9tourn\u00e9e\u2026 La Bible est d\u2019ailleurs constamment rappel\u00e9e dans cet opuscule\u00a0: \u00ab\u00a0Le d\u00e9sert crie partout.\u00a0\u00bb M\u00eame quand ce livre semble satur\u00e9 de mat\u00e9rialisme int\u00e9gral \u00ab\u00a0\u00e0 la Guyotat\u00a0\u00bb (l\u2019homme, ce roseau \u00ab\u00a0pensant, reste avide et pourceau\u00a0\u00bb), il y a, par retour du refoul\u00e9 biblique, \u00ab\u00a0une limite, une croix, qu\u2019on soit croyant comme toi ou pas\u00a0\u00bb (c\u2019est Joguette qui s\u2019adresse \u00e0 Joguet, son double beckettien)\u00a0: on ne se d\u00e9pare pas du livre fondateur si facilement\u2026 \u00ab\u00a0Notre obsc\u00e9nit\u00e9 v\u00e9g\u00e9tale [\u2026] n\u2019unit jamais mais s\u00e9pare\u00a0\u00bb\u00a0: c\u2019est la grande s\u00e9paration des sexes, l\u2019ab\u00eeme de la diff\u00e9rence sexuelle, le zip newmanien, le scandale de la nudit\u00e9 sans fards\u00a0: \u00ab\u00a0Leurs yeux s\u2019ouvrent \u00e0 tous les deux \/ ils d\u00e9couvrent qu\u2019ils sont nus.\u00a0\u00bb Souvent, Georges Bataille n\u2019est pas loin\u00a0: \u00ab\u00a0Regarde par ma fente c\u2019est l\u00e0 qu\u2019il y a Dieu.\u00a0\u00bb Ce qui nous am\u00e8ne tr\u00e8s logiquement \u00e0 \u00e9voquer le tr\u00e8s beau dessin de Jacques Cauda qui illustre la couverture, possible variation sur l\u2019Origine du monde, et que d\u00e9crit Gavard-Perret lui-m\u00eame\u00a0: \u00ab\u00a0Qu\u2019\u00e0 Dieu ne plaise, ne reste pas au bord de ma falaise.\u00a0\u00bb Invitation faite au co\u00eft\u2026 On y peut \u00ab\u00a0aller plus profond que le myst\u00e8re de l\u2019\u00e2me\u00a0\u00bb\u2026 Il s\u2019agit de poss\u00e9der la v\u00e9rit\u00e9\u00a0dans une\u00a0\u00e2me\u00a0et un\u00a0corps. Pour conclure, je laisserai la parole \u00e0 la po\u00e9tesse Tristan Felix, qui a pr\u00e9fac\u00e9, fort bien, l\u2019ouvrage\u00a0: la vie est une \u00ab\u00a0gigantesque farce qui force \u00e0 exister\u00a0\u00bb, et Joguet, Joguette en sont des \u00ab\u00a0survivants\u00a0\u00bb\u00a0: cap au langage\u00a0!<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":393,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[35,7,2],"tags":[383,134,64,80,384,13,288],"class_list":["post-392","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-chronique","category-livres-recus","category-une","tag-georges-bataille","tag-guillaume-basquin","tag-jean-paul-gavard-perret","tag-pierre-guyotat","tag-samuel-beckett","tag-tristan-felix","tag-z4-editions"],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/392","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=392"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/392\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":394,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/392\/revisions\/394"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/media\/393"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=392"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=392"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=392"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}