{"id":443,"date":"2020-11-01T17:34:52","date_gmt":"2020-11-01T16:34:52","guid":{"rendered":"http:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/?p=443"},"modified":"2021-05-04T17:36:19","modified_gmt":"2021-05-04T15:36:19","slug":"chronique-jacques-demarcq-un-bel-auto-da-fe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/2020\/11\/01\/chronique-jacques-demarcq-un-bel-auto-da-fe\/","title":{"rendered":"[Chronique] Jacques Demarcq, \u00ab Un bel auto-da-f\u00e9 \u00bb"},"content":{"rendered":"

Le chapitre sixi\u00e8me de Candide<\/em> s\u2019ouvre ainsi\u00a0: \u00ab\u00a0Apr\u00e8s le tremblement de terre qui avait d\u00e9truit les trois quarts de Lisbonne, les sages du pays n\u2019avaient pas trouv\u00e9 un moyen plus ef\ufb01cace pour pr\u00e9venir une ruine totale que de donner au peuple un bel auto-da-f\u00e9\u00a0; il \u00e9tait d\u00e9cid\u00e9 par l\u2019universit\u00e9 de Co\u00efmbre que le spectacle de quelques personnes br\u00fbl\u00e9es \u00e0 petit feu, en grande c\u00e9r\u00e9monie, est un secret infaillible pour emp\u00eacher la terre de trembler.\u00a0\u00bb<\/p>\n

En premi\u00e8re, au lyc\u00e9e, je me souviens avoir \u00e9tudi\u00e9 longuement Voltaire, sa r\u00e9futation de Pascal (sujet de dissertation), sa querelle\"\"<\/a> avec Rousseau (autre sujet), le Trait\u00e9 sur la Tol\u00e9rance<\/em> et bien s\u00fbr Candide<\/em>. Le professeur de lettres, M. Zanotti, nous avait expliqu\u00e9 que le terme \u00ab\u00a0autodaf\u00e9\u00a0\u00bb s\u2019appliquait aussi \u00e0 la destruction de livres h\u00e9r\u00e9tiques, passant sur les \u00e9rotiques, mais \u00e9voquant les b\u00fbchers nazis. La Seconde Guerre mondiale restait proche en 1964\u00a0: il y avait eu un vaste camp de d\u00e9portation \u00e0 Compi\u00e8gne, une de mes condisciples \u00e9tait la \ufb01lle d\u2019un survivant, mon meilleur ami \u00e9tait juif. Le chapitre de Voltaire est rest\u00e9 grav\u00e9 dans ma m\u00e9moire et il me semble toujours d\u2019actualit\u00e9.<\/p>\n

Certes, la barbarie institutionnelle a disparu d\u2019Europe occidentale. Les rares cr\u00e9mations de livres (une dizaine ces 40 derni\u00e8res ann\u00e9es selon Wikip\u00e9dia) sont le fait de groupes ou d\u2019individus fanatiques oppos\u00e9s aux autorit\u00e9s\u00a0; les ouvrages d\u00e9truits sont peu nombreux, sauf lorsqu\u2019une biblioth\u00e8que est incendi\u00e9e\u00a0: au Sri Lanka (1981), en Afghanistan (2001), \u00e0 Tombouctou (2013), \u00e0 Mossoul (2015).<\/p>\n

La France, plut\u00f4t mieux que d\u2019autres, d\u00e9fend la libert\u00e9 d\u2019expression. Elle continue m\u00eame \u00e0 l\u2019enseigner, Charlie hebdo<\/em> pouvant compl\u00e9ter Voltaire, Diderot, Hugo, etc. Mais affrontant une \u00e9pid\u00e9mie plan\u00e9taire, \u00ab\u00a0les sages\u00a0\u00bb qui nous gouvernent n\u2019ont \u00ab\u00a0pas trouv\u00e9 un moyen plus ef\ufb01cace pour pr\u00e9venir une ruine totale que\u2026\u00a0\u00bb de condamner les portes des mus\u00e9es, des biblioth\u00e8ques et des librairies\u00a0! Pour quelles raisons\u00a0? Parce que les livres ne sont pas un bien de consommation \u00ab\u00a0essentiel\u00a0\u00bb, c\u2019est dit, \u00e9tant sous-entendu qu\u2019il reste possible d\u2019en acqu\u00e9rir sur internet et se les faire livrer par un pauvre.<\/p>\n

Reste, en l\u2019\u00e9tat des ignorances, qu\u2019aucune statistique ne prouve que les mus\u00e9es, biblioth\u00e8ques et librairies sont des lieux de contamination pires que les hypermarch\u00e9s, qui vendent aussi des livres, ou du moins des best-sellers\u00a0? \u00a0Y a-t-il foule dans les librairies\u00a0? Pas souvent, h\u00e9las. Des cohues nerveuses dans les biblioth\u00e8ques et les mus\u00e9es\u00a0? Pas davantage. Le Louvre, Orsay et autre lieu touristique sont d\u00e9sormais moins fr\u00e9quent\u00e9s que les centres commerciaux.<\/p>\n

Il y a une diff\u00e9rence entre litt\u00e9rature et art\u00a0: pas touche aux tableaux ou sculptures, des gardiens surveillent. Pour les livres, une vision tr\u00e8s horri\ufb01que a montr\u00e9 des doigts \ufb01\u00e9vreux, des \u00e9ternuements postillonneurs, des haleines f\u00e9tides imbibant le papier de virus mortel. Dans une librairie, le plaisir est de feuilleter sur les tables, fouiller dans les rayons, alors qu\u2019un best-seller en hypermarch\u00e9 s\u2019ach\u00e8te sans choisir, puisqu\u2019il est prescrit par les media ou les r\u00e9seaux sociaux. M\u00eame chose dans les biblioth\u00e8ques en libre acc\u00e8s\u00a0: le lecteur consulte, il ne sait pas forc\u00e9ment ce qu\u2019il cherche, tout comme le visiteur d\u2019un mus\u00e9e. Voil\u00e0 ce qui rend ces lieux condamnables\u00a0: la libert\u00e9 d\u2019y faire des d\u00e9couvertes, d\u2019aller \u00e0 l\u2019aventure, de ne pas \u00eatre pr\u00e9d\u00e9termin\u00e9, de pouvoir changer d\u2019id\u00e9e.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Je me souviens des discussions anim\u00e9es que nous avions entre \u00e9tudiants sur nos \u00e9tudes ou autres\u00a0; des livres d\u00e9couverts en librairie dont aucun prof ne nous avait parl\u00e9\u00a0; des mus\u00e9es o\u00f9 j\u2019ai retrouv\u00e9 des \u0153uvres reproduites dans le Lagarde et Michard \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de nombreuses autres que j\u2019ignorais. L\u2019universit\u00e9, c\u2019est aussi la ville et la vie autour. Nos gouvernants n\u2019ont pas lu Villon ni Le Bachelier<\/em> de Vall\u00e8s ni beaucoup d\u2019autres livres. Est-ce qu\u2019ils ont v\u00e9cu est la vraie question\u00a0? Quelles \u00e9coles et universit\u00e9s ont-ils fr\u00e9quent\u00e9es, quels biblioth\u00e8ques et mus\u00e9es\u00a0? \u00c9tant sans exp\u00e9rience, ils fantasment\u00a0! Ils r\u00eavent d\u2019\u00e9tudiants r\u00e9duits \u00e0 l\u2019\u00ab\u00a0essentiel\u00a0\u00bb\u00a0: un cursus effectu\u00e9 seul devant son ordinateur, sans camarades avec qui \u00e9changer, sans biblioth\u00e8que pour \u00e9largir ses vues, sans librairie ni mus\u00e9e pour d\u00e9couvrir, et sans aucune rigolade, on n\u2019y pense m\u00eame pas. Bref, des \u00e9tudiants sans existence, qui d\u2019ailleurs n\u2019existent pas.<\/p>\n

Nos sages incomp\u00e9tents n\u2019ont qu\u2019une croyance\u00a0: la \ufb01nance. Leur seul mot, leur id\u00e9e \ufb01xe\u00a0: les milliards\u00a0! Jadis pour r\u00e9duire les d\u00e9penses, \u00ab\u00a0quoi qu\u2019il en co\u00fbte\u00a0\u00bb \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9, mais moins aux milliardaires. Aujourd\u2019hui pour balancer \u00e0 tout va des dizaines de z\u00e9ros qui n\u2019existent pas plus que vous, moi, les \u00e9tudiants. Quelques millions iront aux biblioth\u00e8ques, mus\u00e9es, librairies, subventionn\u00e9s pour fermer boutique\u00a0!<\/p>\n

Plus besoin de br\u00fbler les livres\u00a0: les invendus, les moisis faute d\u2019avoir pris l\u2019air \ufb01niront au pilon, le papier recycl\u00e9 en cartonnage pour les colis d\u2019Amazon, livr\u00e9s par des pauvres. L\u2019autodaf\u00e9 ne laisse plus de cendres, mais dans les esprits l\u2019\u00e9touffante odeur d\u2019\u00eatre con\ufb01n\u00e9 dans son essence, interdit qu\u2019il est d\u2019exister, bouger, choisir sa vie, ses livres.<\/p>\n

Jacques Demarcq,\u00a030 octobre 2020<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le chapitre sixi\u00e8me de Candide s\u2019ouvre ainsi\u00a0: \u00ab\u00a0Apr\u00e8s le tremblement de terre qui avait d\u00e9truit les trois quarts de Lisbonne, les sages du pays n\u2019avaient pas trouv\u00e9 un moyen plus ef\ufb01cace pour pr\u00e9venir une ruine totale que de donner au peuple un bel auto-da-f\u00e9\u00a0; il \u00e9tait d\u00e9cid\u00e9 par l\u2019universit\u00e9 de Co\u00efmbre que le spectacle de quelques personnes br\u00fbl\u00e9es \u00e0 petit feu, en grande c\u00e9r\u00e9monie, est un secret infaillible pour emp\u00eacher la terre de trembler.\u00a0\u00bb En premi\u00e8re, au lyc\u00e9e, je me souviens avoir \u00e9tudi\u00e9 longuement Voltaire, sa r\u00e9futation de Pascal (sujet de dissertation), sa querelle avec Rousseau (autre sujet), le Trait\u00e9 sur la Tol\u00e9rance et bien s\u00fbr Candide. Le professeur de lettres, M. Zanotti, nous avait expliqu\u00e9 que le terme \u00ab\u00a0autodaf\u00e9\u00a0\u00bb s\u2019appliquait aussi \u00e0 la destruction de livres h\u00e9r\u00e9tiques, passant sur les \u00e9rotiques, mais \u00e9voquant les b\u00fbchers nazis. La Seconde Guerre mondiale restait proche en 1964\u00a0: il y avait eu un vaste camp de d\u00e9portation \u00e0 Compi\u00e8gne, une de mes condisciples \u00e9tait la \ufb01lle d\u2019un survivant, mon meilleur ami \u00e9tait juif. Le chapitre de Voltaire est rest\u00e9 grav\u00e9 dans ma m\u00e9moire et il me semble toujours d\u2019actualit\u00e9. Certes, la barbarie institutionnelle a disparu d\u2019Europe occidentale. Les rares cr\u00e9mations de livres (une dizaine ces 40 derni\u00e8res ann\u00e9es selon Wikip\u00e9dia) sont le fait de groupes ou d\u2019individus fanatiques oppos\u00e9s aux autorit\u00e9s\u00a0; les ouvrages d\u00e9truits sont peu nombreux, sauf lorsqu\u2019une biblioth\u00e8que est incendi\u00e9e\u00a0: au Sri Lanka (1981), en Afghanistan (2001), \u00e0 Tombouctou (2013), \u00e0 Mossoul (2015). La France, plut\u00f4t mieux que d\u2019autres, d\u00e9fend la libert\u00e9 d\u2019expression. Elle continue m\u00eame \u00e0 l\u2019enseigner, Charlie hebdo pouvant compl\u00e9ter Voltaire, Diderot, Hugo, etc. Mais affrontant une \u00e9pid\u00e9mie plan\u00e9taire, \u00ab\u00a0les sages\u00a0\u00bb qui nous gouvernent n\u2019ont \u00ab\u00a0pas trouv\u00e9 un moyen plus ef\ufb01cace pour pr\u00e9venir une ruine totale que\u2026\u00a0\u00bb de condamner les portes des mus\u00e9es, des biblioth\u00e8ques et des librairies\u00a0! Pour quelles raisons\u00a0? Parce que les livres ne sont pas un bien de consommation \u00ab\u00a0essentiel\u00a0\u00bb, c\u2019est dit, \u00e9tant sous-entendu qu\u2019il reste possible d\u2019en acqu\u00e9rir sur internet et se les faire livrer par un pauvre. Reste, en l\u2019\u00e9tat des ignorances, qu\u2019aucune statistique ne prouve que les mus\u00e9es, biblioth\u00e8ques et librairies sont des lieux de contamination pires que les hypermarch\u00e9s, qui vendent aussi des livres, ou du moins des best-sellers\u00a0? \u00a0Y a-t-il foule dans les librairies\u00a0? Pas souvent, h\u00e9las. Des cohues nerveuses dans les biblioth\u00e8ques et les mus\u00e9es\u00a0? Pas davantage. Le Louvre, Orsay et autre lieu touristique sont d\u00e9sormais moins fr\u00e9quent\u00e9s que les centres commerciaux. Il y a une diff\u00e9rence entre litt\u00e9rature et art\u00a0: pas touche aux tableaux ou sculptures, des gardiens surveillent. Pour les livres, une vision tr\u00e8s horri\ufb01que a montr\u00e9 des doigts \ufb01\u00e9vreux, des \u00e9ternuements postillonneurs, des haleines f\u00e9tides imbibant le papier de virus mortel. Dans une librairie, le plaisir est de feuilleter sur les tables, fouiller dans les rayons, alors qu\u2019un best-seller en hypermarch\u00e9 s\u2019ach\u00e8te sans choisir, puisqu\u2019il est prescrit par les media ou les r\u00e9seaux sociaux. M\u00eame chose dans les biblioth\u00e8ques en libre acc\u00e8s\u00a0: le lecteur consulte, il ne sait pas forc\u00e9ment ce qu\u2019il cherche, tout comme le visiteur d\u2019un mus\u00e9e. Voil\u00e0 ce qui rend ces lieux condamnables\u00a0: la libert\u00e9 d\u2019y faire des d\u00e9couvertes, d\u2019aller \u00e0 l\u2019aventure, de ne pas \u00eatre pr\u00e9d\u00e9termin\u00e9, de pouvoir changer d\u2019id\u00e9e. Je me souviens des discussions anim\u00e9es que nous avions entre \u00e9tudiants sur nos \u00e9tudes ou autres\u00a0; des livres d\u00e9couverts en librairie dont aucun prof ne nous avait parl\u00e9\u00a0; des mus\u00e9es o\u00f9 j\u2019ai retrouv\u00e9 des \u0153uvres reproduites dans le Lagarde et Michard \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de nombreuses autres que j\u2019ignorais. L\u2019universit\u00e9, c\u2019est aussi la ville et la vie autour. Nos gouvernants n\u2019ont pas lu Villon ni Le Bachelier de Vall\u00e8s ni beaucoup d\u2019autres livres. Est-ce qu\u2019ils ont v\u00e9cu est la vraie question\u00a0? Quelles \u00e9coles et universit\u00e9s ont-ils fr\u00e9quent\u00e9es, quels biblioth\u00e8ques et mus\u00e9es\u00a0? \u00c9tant sans exp\u00e9rience, ils fantasment\u00a0! Ils r\u00eavent d\u2019\u00e9tudiants r\u00e9duits \u00e0 l\u2019\u00ab\u00a0essentiel\u00a0\u00bb\u00a0: un cursus effectu\u00e9 seul devant son ordinateur, sans camarades avec qui \u00e9changer, sans biblioth\u00e8que pour \u00e9largir ses vues, sans librairie ni mus\u00e9e pour d\u00e9couvrir, et sans aucune rigolade, on n\u2019y pense m\u00eame pas. Bref, des \u00e9tudiants sans existence, qui d\u2019ailleurs n\u2019existent pas. Nos sages incomp\u00e9tents n\u2019ont qu\u2019une croyance\u00a0: la \ufb01nance. Leur seul mot, leur id\u00e9e \ufb01xe\u00a0: les milliards\u00a0! Jadis pour r\u00e9duire les d\u00e9penses, \u00ab\u00a0quoi qu\u2019il en co\u00fbte\u00a0\u00bb \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9, mais moins aux milliardaires. Aujourd\u2019hui pour balancer \u00e0 tout va des dizaines de z\u00e9ros qui n\u2019existent pas plus que vous, moi, les \u00e9tudiants. Quelques millions iront aux biblioth\u00e8ques, mus\u00e9es, librairies, subventionn\u00e9s pour fermer boutique\u00a0! Plus besoin de br\u00fbler les livres\u00a0: les invendus, les moisis faute d\u2019avoir pris l\u2019air \ufb01niront au pilon, le papier recycl\u00e9 en cartonnage pour les colis d\u2019Amazon, livr\u00e9s par des pauvres. L\u2019autodaf\u00e9 ne laisse plus de cendres, mais dans les esprits l\u2019\u00e9touffante odeur d\u2019\u00eatre con\ufb01n\u00e9 dans son essence, interdit qu\u2019il est d\u2019exister, bouger, choisir sa vie, ses livres. 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