{"id":4636,"date":"2023-11-22T19:45:15","date_gmt":"2023-11-22T18:45:15","guid":{"rendered":"http:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/?p=4636"},"modified":"2023-11-24T19:52:28","modified_gmt":"2023-11-24T18:52:28","slug":"chronique-pascal-boulanger-anarchie-souveraine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/2023\/11\/22\/chronique-pascal-boulanger-anarchie-souveraine\/","title":{"rendered":"[Chronique] Pascal Boulanger, Anarchie souveraine"},"content":{"rendered":"

Contrelitt\u00e9rature<\/em><\/strong>, num\u00e9ro 6 : \u00ab Anarchie souveraine \u00bb, sous la direction de Mehdi Belhaj Kacem, automne 2023, 199 pages, 15 \u20ac, ISBN : 978-29559-8009-5. [Lire ce num\u00e9ro<\/strong><\/a>]<\/p>\n

Avec les contributions de Giorgio Agamben, Ferdinand Gouzon, Amel Nour, Georges Lapierre, Thibaut Rioult, Ivan Segr\u00e9, Guillaume Basquin, Mehdi Belhaj Kacem, Jean-Clet Martin, Tomas Ibanez, Eric Coulon, Pierre le Coz, Valentin Husson, Alain Santacreu et Brice Bonfanti.<\/p>\n

 <\/p>\n

L\u2019anarchie souveraine ne fonde-t-elle pas un contre monde\u00a0? Car enfin, depuis le temps que la fabrique tourne \u00e0 vide, que le ch\u00e2teau de cartes s\u2019\u00e9croule, que c\u2019est la lutte de chacun contre tous, de chacun contre lui-m\u00eame, on devrait \u00eatre alert\u00e9. Il ne s\u2019agit pas, pour autant, de croiser le fer avec le mal global, avec le propagand\u00e9, avec le propagandiste, avec ceux qui vendent de l\u2019avenir et du pass\u00e9, mais de tenir \u00e0 distance tout ce qui fait soci\u00e9t\u00e9, communaut\u00e9, promiscuit\u00e9.<\/p>\n

Le postmoderne est aux commandes d\u2019un monde enfantin et mercantile, d\u2019o\u00f9 l\u2019inflation d\u2019artistes-rebelles qui s\u2019empressent de monter sur le pressoir des villes et des bourgs, le visage barbouill\u00e9 de lie de vin, pour y jouer des farces. La parole scell\u00e9e, qui alimente le spectacle g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9, troque alors une subvention contre un contrat. Ainsi l\u2019artiste et le penseur \u2013 qui devraient \u00eatre, \"\"par essence, des anarchistes \u2013 ne paient plus leurs dettes, refusent d\u2019\u00eatre soumis aux lois du langage. Les voici assis, <\/em>universitaires et\/ou journalistes (autrement dit menteurs professionnels), progressistes ou r\u00e9actionnaires, toujours insatisfaits (l\u2019insatisfaction est devenue elle-m\u00eame une marchandise, <\/em>Debord). Bref, la confr\u00e9rie litt\u00e9raire, en temps de d\u00e9tresse, semble souvent pr\u00e9occup\u00e9e par le lien social et par sa propre tr\u00e9sorerie, tr\u00e8s peu par l\u2019anarchie et la libert\u00e9 libre.<\/em><\/p>\n

Je suis, pour ma part, issu d\u2019une famille nombreuse\u00a0: Baudelaire, Rimbaud, Bernanos, Claudel, Pasolini, Debord, Axelos, Calaferte\u2026 je cite ceux-l\u00e0 \u00e0 dessein. Voil\u00e0 des t\u00e9moins qui ne se sont pas embarqu\u00e9s dans la nef des fous, bouche b\u00e9ante et langue vide. Ce ne sont pas des nourrissons en addiction qui fabriquent du m\u00eame. Ils ont compris que les grands principes unificateurs \u00e9taient \u00e9puis\u00e9s (pour reprendre les pertinentes analyses comment\u00e9es dans ce dossier sur la pens\u00e9e de Reiner Sch\u00fcrmann). Ils ont assum\u00e9 un pr\u00e9sent et un devenir erratiques. Ils ont pens\u00e9 et v\u00e9cu leur propre d\u00e9pense, sans stocker le temps ni le marchander. Ils n\u2019ont pas engraiss\u00e9 les simulacres, ni le scoutisme plan\u00e9taire. Tous, h\u00e9r\u00e9tiques, ont jet\u00e9 leur corps dans la lutte, tra\u00e7ant une s\u00e9miologie de la r\u00e9alit\u00e9, traquant les signes n\u00e9vrotiques de leur \u00e9poque et opposant leur propre parole souveraine \u00e0 celle de l\u2019opinion. Insaisissables, sans tutelle, r\u00e9fractaires, ils ont ferraill\u00e9 contre les dieux f\u00e9tiches, ceux de la technique et du libre march\u00e9. Peu de chance de les entendre brayer avec la meute. Ils ont \u00e9t\u00e9 anarchistes, anarchistes chr\u00e9tiens parfois, ath\u00e9es sociaux sans aucun doute. Ils se sont d\u00e9gag\u00e9s de la litt\u00e9rature et de la pens\u00e9e comme suppl\u00e9ment d\u2019\u00e2me pour nouer un rapport charnel avec la v\u00e9rit\u00e9 et avec la beaut\u00e9. Ils m\u2019ont appris \u00e0 contempler le n\u00e9gatif bien en face et \u00e0 me d\u00e9faire de la faune des croyances et des illusions. Vivant et \u00e9crivant souverainement l\u2019aventure du temps, n\u2019ont-ils pas souscrit eux-m\u00eames \u00e0 cette incise de Chateaubriand\u00a0: J\u2019ai toujours eu horreur d\u2019ob\u00e9ir et de commander\u00a0<\/em>?<\/p>\n

Et c\u2019est peut-\u00eatre le reproche amical que je ferais aux contributeurs de ce num\u00e9ro de Contrelitt\u00e9rature<\/em><\/strong>, qui, par ailleurs, propose des articles riches d\u2019enjeux\u00a0: ne pas avoir vraiment creuser les liens et les diff\u00e9rences entre art, litt\u00e9rature et anarchie, entre parole parl\u00e9e et parole parlante, entre les identifications collectives et id\u00e9ologiques et l\u2019absence de toute compromission avec le social global.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Contrelitt\u00e9rature, num\u00e9ro 6 : \u00ab Anarchie souveraine \u00bb, sous la direction de Mehdi Belhaj Kacem, automne 2023, 199 pages, 15 \u20ac, ISBN : 978-29559-8009-5. [Lire ce num\u00e9ro] Avec les contributions de Giorgio Agamben, Ferdinand Gouzon, Amel Nour, Georges Lapierre, Thibaut Rioult, Ivan Segr\u00e9, Guillaume Basquin, Mehdi Belhaj Kacem, Jean-Clet Martin, Tomas Ibanez, Eric Coulon, Pierre le Coz, Valentin Husson, Alain Santacreu et Brice Bonfanti.   L\u2019anarchie souveraine ne fonde-t-elle pas un contre monde\u00a0? Car enfin, depuis le temps que la fabrique tourne \u00e0 vide, que le ch\u00e2teau de cartes s\u2019\u00e9croule, que c\u2019est la lutte de chacun contre tous, de chacun contre lui-m\u00eame, on devrait \u00eatre alert\u00e9. Il ne s\u2019agit pas, pour autant, de croiser le fer avec le mal global, avec le propagand\u00e9, avec le propagandiste, avec ceux qui vendent de l\u2019avenir et du pass\u00e9, mais de tenir \u00e0 distance tout ce qui fait soci\u00e9t\u00e9, communaut\u00e9, promiscuit\u00e9. Le postmoderne est aux commandes d\u2019un monde enfantin et mercantile, d\u2019o\u00f9 l\u2019inflation d\u2019artistes-rebelles qui s\u2019empressent de monter sur le pressoir des villes et des bourgs, le visage barbouill\u00e9 de lie de vin, pour y jouer des farces. La parole scell\u00e9e, qui alimente le spectacle g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9, troque alors une subvention contre un contrat. Ainsi l\u2019artiste et le penseur \u2013 qui devraient \u00eatre, par essence, des anarchistes \u2013 ne paient plus leurs dettes, refusent d\u2019\u00eatre soumis aux lois du langage. Les voici assis, universitaires et\/ou journalistes (autrement dit menteurs professionnels), progressistes ou r\u00e9actionnaires, toujours insatisfaits (l\u2019insatisfaction est devenue elle-m\u00eame une marchandise, Debord). Bref, la confr\u00e9rie litt\u00e9raire, en temps de d\u00e9tresse, semble souvent pr\u00e9occup\u00e9e par le lien social et par sa propre tr\u00e9sorerie, tr\u00e8s peu par l\u2019anarchie et la libert\u00e9 libre. Je suis, pour ma part, issu d\u2019une famille nombreuse\u00a0: Baudelaire, Rimbaud, Bernanos, Claudel, Pasolini, Debord, Axelos, Calaferte\u2026 je cite ceux-l\u00e0 \u00e0 dessein. Voil\u00e0 des t\u00e9moins qui ne se sont pas embarqu\u00e9s dans la nef des fous, bouche b\u00e9ante et langue vide. Ce ne sont pas des nourrissons en addiction qui fabriquent du m\u00eame. Ils ont compris que les grands principes unificateurs \u00e9taient \u00e9puis\u00e9s (pour reprendre les pertinentes analyses comment\u00e9es dans ce dossier sur la pens\u00e9e de Reiner Sch\u00fcrmann). Ils ont assum\u00e9 un pr\u00e9sent et un devenir erratiques. Ils ont pens\u00e9 et v\u00e9cu leur propre d\u00e9pense, sans stocker le temps ni le marchander. Ils n\u2019ont pas engraiss\u00e9 les simulacres, ni le scoutisme plan\u00e9taire. Tous, h\u00e9r\u00e9tiques, ont jet\u00e9 leur corps dans la lutte, tra\u00e7ant une s\u00e9miologie de la r\u00e9alit\u00e9, traquant les signes n\u00e9vrotiques de leur \u00e9poque et opposant leur propre parole souveraine \u00e0 celle de l\u2019opinion. Insaisissables, sans tutelle, r\u00e9fractaires, ils ont ferraill\u00e9 contre les dieux f\u00e9tiches, ceux de la technique et du libre march\u00e9. Peu de chance de les entendre brayer avec la meute. Ils ont \u00e9t\u00e9 anarchistes, anarchistes chr\u00e9tiens parfois, ath\u00e9es sociaux sans aucun doute. Ils se sont d\u00e9gag\u00e9s de la litt\u00e9rature et de la pens\u00e9e comme suppl\u00e9ment d\u2019\u00e2me pour nouer un rapport charnel avec la v\u00e9rit\u00e9 et avec la beaut\u00e9. Ils m\u2019ont appris \u00e0 contempler le n\u00e9gatif bien en face et \u00e0 me d\u00e9faire de la faune des croyances et des illusions. Vivant et \u00e9crivant souverainement l\u2019aventure du temps, n\u2019ont-ils pas souscrit eux-m\u00eames \u00e0 cette incise de Chateaubriand\u00a0: J\u2019ai toujours eu horreur d\u2019ob\u00e9ir et de commander\u00a0? Et c\u2019est peut-\u00eatre le reproche amical que je ferais aux contributeurs de ce num\u00e9ro de Contrelitt\u00e9rature, qui, par ailleurs, propose des articles riches d\u2019enjeux\u00a0: ne pas avoir vraiment creuser les liens et les diff\u00e9rences entre art, litt\u00e9rature et anarchie, entre parole parl\u00e9e et parole parlante, entre les identifications collectives et id\u00e9ologiques et l\u2019absence de toute compromission avec le social global.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4637,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[35,7,2],"tags":[2224,2221,2220,1196,134,154,2223,2222,1733,2056],"class_list":["post-4636","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-chronique","category-livres-recus","category-une","tag-alain-santacreu","tag-anarchie","tag-contrelitterature","tag-giorgio-agamben","tag-guillaume-basquin","tag-guy-debord","tag-jean-clet-martin","tag-mehdi-belhaj-kacem","tag-pascal-boulanger","tag-postmoderne"],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4636","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4636"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4636\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4641,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4636\/revisions\/4641"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4637"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4636"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4636"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4636"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}