{"id":5952,"date":"2025-02-28T20:10:05","date_gmt":"2025-02-28T19:10:05","guid":{"rendered":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/?p=5952"},"modified":"2025-02-28T20:11:07","modified_gmt":"2025-02-28T19:11:07","slug":"chronique-francois-crosnier-un-silence-audible-a-propos-de-benoit-conort-le-cri-du-lezard","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/2025\/02\/28\/chronique-francois-crosnier-un-silence-audible-a-propos-de-benoit-conort-le-cri-du-lezard\/","title":{"rendered":"[Chronique] Fran\u00e7ois Crosnier, Un silence audible (\u00e0 propos de Beno\u00eet Conort, Le cri du l\u00e9zard)"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">Beno\u00eet Conort, <strong>Le cri du l\u00e9zard<\/strong>, Champ Vallon, janvier 2025, 95 pages, 15 \u20ac, ISBN\u00a0: 979-10-267-1340-1.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><em>\u2026 la pr\u00e9sence en la vision d\u2019une chambre du temps<br \/>\no\u00f9 le myst\u00e9rieux ameublement arr\u00eate un vague fr\u00e9missement de pens\u00e9e \u2026<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Mallarm\u00e9, <em>Igitur<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le \u00ab\u00a0myst\u00e9rieux ameublement\u00a0\u00bb dont il est question dans<em> Igitur<\/em> prend dans <strong><em>Le Cri du l\u00e9zard<\/em><\/strong> la forme prosa\u00efque d\u2019une simple<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-full wp-image-5954\" src=\"http:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/Igitur.jpg\" alt=\"\" width=\"220\" height=\"279\" srcset=\"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/Igitur.jpg 220w, https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/Igitur-118x150.jpg 118w\" sizes=\"auto, (max-width: 220px) 100vw, 220px\" \/> table pos\u00e9e contre le mur, d\u2019une <em>taille similaire \u00e0 celle d\u2019une table de salle de classe <\/em>et sur laquelle sont dispos\u00e9s <em>des livres sur la po\u00e9sie et le deuil.<\/em>\u00a0On reconna\u00eet ici la double postulation de Beno\u00eet Conort, qui nous donne dans son nouveau livre, <em>accordant la lecture au lecteur, <\/em>acc\u00e8s \u00e0 la travers\u00e9e d\u2019une douleur intime.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Comme chez Dante, dont deux citations encadrent cette travers\u00e9e, tout commence dans la for\u00eat, lieu o\u00f9 se lient solitude de l\u2019auteur, pr\u00e9sence de la mort et d\u00e9sir d\u2019\u00e9criture\u00a0:<\/p>\n<p><em>parfois j\u2019aimerais bien \u00e9crire<br \/>\n<\/em><em>le cri du l\u00e9zard<br \/>\n<\/em><em>ce qui m\u2019obs\u00e8de<br \/>\n<\/em><em>dans le cri du l\u00e9zard c\u2019est qu\u2019on ne l\u2019entend pas<br \/>\n<\/em><em>il crie son d\u00e9sespoir mais nul ne l\u2019entend<br \/>\n<\/em><em>et quand il sera mort qu\u2019il aura disparu<br \/>\n<\/em><em>nul encore ne l\u2019aura entendu<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00ab\u00a0Un cri qui ne crie pas\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0un cri de silence\u00a0\u00bb, comment l\u2019\u00e9crire\u00a0?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u2019\u0153uvre en r\u00e9ponse \u00e0 cette interrogation se construit par un retour sur les choses et les \u00eatres perdus, contemplation qui donne au livre sa structure \u00ab\u00a0narrative\u00a0\u00bb en quatre temps, m\u00eame si pr\u00e9sent et pass\u00e9 sont parfois indiscernables\u00a0:<\/p>\n<p><em>combler l\u2019espace<br \/>\n<\/em><em>les blancs de la page<br \/>\n<\/em><em>des vies de ce qui<br \/>\n<\/em><em>manque \u00e0 la fois pr\u00e9sent<br \/>\n<\/em><em>combler les trous<br \/>\n<\/em><em>ce qui a disparu du pass\u00e9<br \/>\n<\/em><em>du pr\u00e9sent contempler<br \/>\n<\/em><em>devant<br \/>\n<\/em><em>le d\u00e9faut de vision<br \/>\n<\/em><em>telle place ou telle plage<br \/>\n<\/em><em>quels personnages<br \/>\n<\/em><em>et la ville d\u2019errances<br \/>\n<\/em><em>ce sont des rues des lieux<br \/>\n<\/em><em>divers ordinaires<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u2019inerte (\u00ab\u00a0Choses\u00a0\u00bb) et le vivant sont de mani\u00e8re \u00e9gale plac\u00e9s sous le signe de la catastrophe. La douleur irrigue les souvenirs de la maison \u00e0 laquelle il fallut renoncer, de la ville de l\u2019enfance, <em>ville mentale o\u00f9 la joie s\u2019est m\u00eal\u00e9e \u00e0 la mort\u00a0<\/em>:<\/p>\n<p><em>je me souviens du kiosque<br \/>\n<\/em><em>de l\u2019h\u00f4pital de ces heures pass\u00e9es \u00e0 guetter<br \/>\n<\/em><em>sur un \u00e9cran aux formes vertes l\u2019effort d\u2019yeux presqu\u2019aveugles<br \/>\n<\/em><em>affaire histoire d\u2019enfant quel int\u00e9r\u00eat aujourd\u2019hui pourra porter sur cela<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Quelque chose est arriv\u00e9, dont on ne saura rien sinon la pr\u00e9sence d\u2019un corps mis en terre, l\u2019\u00e9vocation d\u2019un corps pendu, et le noir qui emporte tout. Les mots disent <em>le c\u0153ur ouvert \u00e0 tous les vents <\/em>et le d\u00e9tachement de soi-m\u00eame. La phrase se d\u00e9fait\u00a0:<\/p>\n<p><em>dire et je balbutie (\u2026)<br \/>\n<\/em><em>des voix parfois<br \/>\n<\/em><em>au hachoir soumises<br \/>\n<\/em><em>bousculent leurs phrases<br \/>\n<\/em><em>syntaxe corrompue<br \/>\n<\/em><em>et la m\u00e2choire<br \/>\n<\/em><em>tendue en un rictus<br \/>\n<\/em><em>ne livre plus qu\u2019une bouillie<br \/>\n<\/em><em>de syllabes inabouties<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pourtant, dans cet <em>inaudible<\/em>,<\/p>\n<p><em>Un objet \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 opaque<\/em><\/p>\n<p><em>Peut-\u00eatre\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 appara\u00eet<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La deuxi\u00e8me grande \u00e9tape de la travers\u00e9e a lieu <em>Chambre 111<\/em>, chambre carrel\u00e9e qu\u2019on devine d\u2019h\u00f4pital (<em>L\u2019inconfort est le principe du lieu),<\/em> dans laquelle le sujet objectiv\u00e9 par le passage de la premi\u00e8re \u00e0 la troisi\u00e8me personne est en proie \u00e0 ses cauchemars, \u00e0 la<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-full wp-image-5955\" src=\"http:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/Conort_lezard.jpg\" alt=\"\" width=\"220\" height=\"330\" srcset=\"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/Conort_lezard.jpg 220w, https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/Conort_lezard-200x300.jpg 200w, https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/Conort_lezard-100x150.jpg 100w\" sizes=\"auto, (max-width: 220px) 100vw, 220px\" \/> violence des r\u00e9miniscences et \u00e0 la culpabilit\u00e9. <em>M\u00e9duse murmure \u00e0 son oreille<\/em> une phrase qui subit chaotiquement des permutations de mots au fur et \u00e0 mesure que le temps s\u2019\u00e9coule entre les murs.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La nature qui l\u2019entoure et qu\u2019il d\u00e9couvre dans ses promenades br\u00e8ves est \u00e9galement marqu\u00e9e par la d\u00e9sesp\u00e9rance de celui <em>qui n\u2019ira pas plus loin<\/em>\u00a0:<\/p>\n<p><em>Il ne sait plus de quelle histoire il est issu il voit<br \/>\n<\/em><em>Ou croit voir des figures elles se dissolvent en<br \/>\n<\/em><em>S\u2019approchant il a beau se<br \/>\n<\/em><em>Retourner rien ne dessine vraiment<br \/>\n<\/em><em>Un contour une fable presque<br \/>\n<\/em><em>De la poussi\u00e8re<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">C\u2019est par une r\u00e9capitulation de l\u2019histoire de la terre que commence le troisi\u00e8me temps, \u00ab\u00a0O\u00f9 vont les oiseaux quand ils s\u2019envolent\u00a0\u00bb. Au mallarm\u00e9en <em>Pli contre pli soul\u00e8vement \/ \u00e9norme de roches en fusion<\/em> succ\u00e8dent des couches de temps qui se comptent en mill\u00e9naires, avant que les oiseaux puissent prendre leur vol. Le mouvement du texte est celui d\u2019un retour au sentiment d\u2019existence qui se traduit par une parole apais\u00e9e\u00a0laissant percevoir la possibilit\u00e9 de l\u2019\u00e9criture :<\/p>\n<p><em>Je n\u2019\u00e9crirai plus que des phrases tr\u00e8s simples des mots<br \/>\n<\/em><em>si doux qu\u2019\u00e0 peine on les entend<br \/>\n<\/em><em>j\u2019\u00e9couterai la source je percevrai jusqu\u2019au<br \/>\n<\/em><em>chant des oiseaux<br \/>\n<\/em><em>je vous assure que j\u2019ai compris<br \/>\n<\/em><em>je resterai l\u00e0 dans le soleil<br \/>\n<\/em><em>je verrai la lumi\u00e8re<br \/>\n<\/em><em>gagner au loin le mur <\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00ab\u00a0Longtemps apr\u00e8s\u00a0\u00bb marque la fin de la travers\u00e9e et le retour \u00e0 la terre ferme qui <em>entoure<\/em> celui qui vient de crier <em>Corps corps corps, <\/em>sorti de l\u2019Enfer et se retrouvant \u00ab\u00a0dehors, face aux \u00e9toiles\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Composition tr\u00e8s savante dont la richesse est loin d\u2019\u00eatre \u00e9puis\u00e9e par la pr\u00e9sente chronique, qui n\u2019a pour objet que d\u2019inciter \u00e0 la d\u00e9couvrir par soi-m\u00eame, <strong><em>Le Cri du l\u00e9zard<\/em><\/strong> dit beaucoup de cet <em>objet opaque<\/em> qu\u2019est l\u2019\u00e9criture po\u00e9tique. La difficult\u00e9 ne vient pas du d\u00e9faut de mots, mais<\/p>\n<p>d\u2019<em>engendrer ce silence \u00e9crire dans le silence faire du silence la demeure<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">M\u00eame muni d\u2019une <em>Table d\u2019orientation,<\/em> le lecteur doit accepter que cette opacit\u00e9 soit partag\u00e9e par l\u2019auteur\u00a0:<\/p>\n<p><em>Non vraiment moi-m\u00eame je ne comprends plus<br \/>\n<\/em><em>ce qui s\u2019\u00e9crit l\u00e0<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Beno\u00eet Conort, Le cri du l\u00e9zard, Champ Vallon, janvier 2025, 95 pages, 15 \u20ac, ISBN\u00a0: 979-10-267-1340-1. &nbsp; \u2026 la pr\u00e9sence en la vision d\u2019une chambre du temps o\u00f9 le myst\u00e9rieux ameublement arr\u00eate un vague fr\u00e9missement de pens\u00e9e \u2026 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Mallarm\u00e9, Igitur &nbsp; Le \u00ab\u00a0myst\u00e9rieux ameublement\u00a0\u00bb dont il est question dans Igitur prend dans Le Cri du l\u00e9zard la forme prosa\u00efque d\u2019une simple table pos\u00e9e contre le mur, d\u2019une taille similaire \u00e0 celle d\u2019une table de salle de classe et sur laquelle sont dispos\u00e9s des livres sur la po\u00e9sie et le deuil.\u00a0On reconna\u00eet ici la double postulation de Beno\u00eet Conort, qui nous donne dans son nouveau livre, accordant la lecture au lecteur, acc\u00e8s \u00e0 la travers\u00e9e d\u2019une douleur intime. Comme chez Dante, dont deux citations encadrent cette travers\u00e9e, tout commence dans la for\u00eat, lieu o\u00f9 se lient solitude de l\u2019auteur, pr\u00e9sence de la mort et d\u00e9sir d\u2019\u00e9criture\u00a0: parfois j\u2019aimerais bien \u00e9crire le cri du l\u00e9zard ce qui m\u2019obs\u00e8de dans le cri du l\u00e9zard c\u2019est qu\u2019on ne l\u2019entend pas il crie son d\u00e9sespoir mais nul ne l\u2019entend et quand il sera mort qu\u2019il aura disparu nul encore ne l\u2019aura entendu \u00ab\u00a0Un cri qui ne crie pas\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0un cri de silence\u00a0\u00bb, comment l\u2019\u00e9crire\u00a0? L\u2019\u0153uvre en r\u00e9ponse \u00e0 cette interrogation se construit par un retour sur les choses et les \u00eatres perdus, contemplation qui donne au livre sa structure \u00ab\u00a0narrative\u00a0\u00bb en quatre temps, m\u00eame si pr\u00e9sent et pass\u00e9 sont parfois indiscernables\u00a0: combler l\u2019espace les blancs de la page des vies de ce qui manque \u00e0 la fois pr\u00e9sent combler les trous ce qui a disparu du pass\u00e9 du pr\u00e9sent contempler devant le d\u00e9faut de vision telle place ou telle plage quels personnages et la ville d\u2019errances ce sont des rues des lieux divers ordinaires L\u2019inerte (\u00ab\u00a0Choses\u00a0\u00bb) et le vivant sont de mani\u00e8re \u00e9gale plac\u00e9s sous le signe de la catastrophe. La douleur irrigue les souvenirs de la maison \u00e0 laquelle il fallut renoncer, de la ville de l\u2019enfance, ville mentale o\u00f9 la joie s\u2019est m\u00eal\u00e9e \u00e0 la mort\u00a0: je me souviens du kiosque de l\u2019h\u00f4pital de ces heures pass\u00e9es \u00e0 guetter sur un \u00e9cran aux formes vertes l\u2019effort d\u2019yeux presqu\u2019aveugles affaire histoire d\u2019enfant quel int\u00e9r\u00eat aujourd\u2019hui pourra porter sur cela Quelque chose est arriv\u00e9, dont on ne saura rien sinon la pr\u00e9sence d\u2019un corps mis en terre, l\u2019\u00e9vocation d\u2019un corps pendu, et le noir qui emporte tout. Les mots disent le c\u0153ur ouvert \u00e0 tous les vents et le d\u00e9tachement de soi-m\u00eame. La phrase se d\u00e9fait\u00a0: dire et je balbutie (\u2026) des voix parfois au hachoir soumises bousculent leurs phrases syntaxe corrompue et la m\u00e2choire tendue en un rictus ne livre plus qu\u2019une bouillie de syllabes inabouties Pourtant, dans cet inaudible, Un objet \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 opaque Peut-\u00eatre\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 appara\u00eet La deuxi\u00e8me grande \u00e9tape de la travers\u00e9e a lieu Chambre 111, chambre carrel\u00e9e qu\u2019on devine d\u2019h\u00f4pital (L\u2019inconfort est le principe du lieu), dans laquelle le sujet objectiv\u00e9 par le passage de la premi\u00e8re \u00e0 la troisi\u00e8me personne est en proie \u00e0 ses cauchemars, \u00e0 la violence des r\u00e9miniscences et \u00e0 la culpabilit\u00e9. M\u00e9duse murmure \u00e0 son oreille une phrase qui subit chaotiquement des permutations de mots au fur et \u00e0 mesure que le temps s\u2019\u00e9coule entre les murs. La nature qui l\u2019entoure et qu\u2019il d\u00e9couvre dans ses promenades br\u00e8ves est \u00e9galement marqu\u00e9e par la d\u00e9sesp\u00e9rance de celui qui n\u2019ira pas plus loin\u00a0: Il ne sait plus de quelle histoire il est issu il voit Ou croit voir des figures elles se dissolvent en S\u2019approchant il a beau se Retourner rien ne dessine vraiment Un contour une fable presque De la poussi\u00e8re C\u2019est par une r\u00e9capitulation de l\u2019histoire de la terre que commence le troisi\u00e8me temps, \u00ab\u00a0O\u00f9 vont les oiseaux quand ils s\u2019envolent\u00a0\u00bb. Au mallarm\u00e9en Pli contre pli soul\u00e8vement \/ \u00e9norme de roches en fusion succ\u00e8dent des couches de temps qui se comptent en mill\u00e9naires, avant que les oiseaux puissent prendre leur vol. Le mouvement du texte est celui d\u2019un retour au sentiment d\u2019existence qui se traduit par une parole apais\u00e9e\u00a0laissant percevoir la possibilit\u00e9 de l\u2019\u00e9criture : Je n\u2019\u00e9crirai plus que des phrases tr\u00e8s simples des mots si doux qu\u2019\u00e0 peine on les entend j\u2019\u00e9couterai la source je percevrai jusqu\u2019au chant des oiseaux je vous assure que j\u2019ai compris je resterai l\u00e0 dans le soleil je verrai la lumi\u00e8re gagner au loin le mur \u00ab\u00a0Longtemps apr\u00e8s\u00a0\u00bb marque la fin de la travers\u00e9e et le retour \u00e0 la terre ferme qui entoure celui qui vient de crier Corps corps corps, sorti de l\u2019Enfer et se retrouvant \u00ab\u00a0dehors, face aux \u00e9toiles\u00a0\u00bb. Composition tr\u00e8s savante dont la richesse est loin d\u2019\u00eatre \u00e9puis\u00e9e par la pr\u00e9sente chronique, qui n\u2019a pour objet que d\u2019inciter \u00e0 la d\u00e9couvrir par soi-m\u00eame, Le Cri du l\u00e9zard dit beaucoup de cet objet opaque qu\u2019est l\u2019\u00e9criture po\u00e9tique. La difficult\u00e9 ne vient pas du d\u00e9faut de mots, mais d\u2019engendrer ce silence \u00e9crire dans le silence faire du silence la demeure M\u00eame muni d\u2019une Table d\u2019orientation, le lecteur doit accepter que cette opacit\u00e9 soit partag\u00e9e par l\u2019auteur\u00a0: Non vraiment moi-m\u00eame je ne comprends plus ce qui s\u2019\u00e9crit l\u00e0<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5953,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[35,7,2],"tags":[1142,152,1597],"class_list":["post-5952","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-chronique","category-livres-recus","category-une","tag-editions-champ-vallon","tag-francois-crosnier","tag-stephane-mallarme"],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5952","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5952"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5952\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5956,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5952\/revisions\/5956"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5953"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5952"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5952"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5952"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}