{"id":607,"date":"2020-07-17T05:30:51","date_gmt":"2020-07-17T03:30:51","guid":{"rendered":"http:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/?p=607"},"modified":"2021-05-07T05:31:47","modified_gmt":"2021-05-07T03:31:47","slug":"chronique-christophe-stolowicki-le-parfait-honnete-homme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/2020\/07\/17\/chronique-christophe-stolowicki-le-parfait-honnete-homme\/","title":{"rendered":"[Chronique] Christophe Stolowicki, Le Parfait Honn\u00eate Homme"},"content":{"rendered":"

\u00ab\u00a0L\u2019extr\u00eame plaisir que nous prenons \u00e0 parler de nous-m\u00eames doit nous faire craindre de n\u2019en donner gu\u00e8re \u00e0 ceux qui nous \u00e9coutent.\u00a0\u00bb S\u2019il n\u2019\u00e9tait aussi poli \u2013 d\u2019\u00e9ducation aristocratique et comme une galerie des glaces \u2013 La Rochefoucauld e\u00fbt fait un excellent psychanalyste, bien taiseux.<\/p>\n

Poli et repoli, tourn\u00e9 et retourn\u00e9 sur la grille de d\u00e9codage d\u2019une vie, aussi int\u00e9rieure qu\u2019illustre \u2013 hors m\u00e9tier, <\/em>hors ouvrage <\/em>incompatibles avec la noblesse.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Les personnes foibles ne peuvent \u00eatre sinc\u00e8res.\u00a0\u00bb Sur une aussi br\u00e8ve \u00e9vidence, \u0153uf d\u2019oiseau roc plut\u00f4t que pav\u00e9 dans la mare \"\"<\/a>contemporaine, que de gloses superflues sign\u00e9es Nietzsche.<\/p>\n

Hormis les coups redoubl\u00e9s dont il accable \u00e0 plaisir l\u2019amour-propre et dont la redondance peut d\u00e9plaire, il est parfait, autant grand seigneur d\u2019esprit que de naissance et de fortune, une douceur acquise et son grand classicisme le gardant d\u2019abuser de la concision et le pr\u00e9servant de tournures abruptes. Il est ce vrai grand seigneur que n\u2019est pas Saint-Simon dont la pr\u00e9tention ducale, le projet de sa vie d\u2019\u00e9tudier les rangs<\/em> me d\u00e9tournent de m\u2019enducailler.<\/em>\u00a0<\/em><\/p>\n

\u00ab\u00a0Louer les princes de la vertu qu\u2019ils n\u2019ont pas, c\u2019est leur dire impun\u00e9ment des injures.\u00a0\u00bb O\u00f9 le frondeur qui a d\u00e9fi\u00e9 Mazarin et y a perdu un ch\u00e2teau, ras\u00e9 de fond en comble (il l\u2019a fait reconstruire), balance de son arbre \u00e0 lettres un trait vengeur. On comprend mieux que Sade pr\u00e9f\u00e8re le second rang au premier.<\/p>\n

Maximes, r\u00e9flexions, sentences <\/em>peu sentencieuses, nulle aporie ni paradoxe, rien qui n\u2019aiguise ni n\u2019\u00e9pointe la pens\u00e9e, mais un \u00e2ge d\u2019or de la mesure, o\u00f9 l\u2019\u03c5\u03b2\u03c1\u03b9\u03c2<\/em> est une inconvenance de fond plut\u00f4t que ce que d\u00e9nonce le proverbe quos vult Jupiter perdere dementat<\/em>. Br\u00e8ves, d\u2019exp\u00e9rience assourdie. \u2013 La plupart des contemporains qui s\u2019essaient \u00e0 l\u2019aphorisme sont ridicules ou exasp\u00e9rants de suffisance.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\u00ab\u00a0Il arrive quelquefois des accidents dans la vie d\u2019o\u00f9 il faut \u00eatre un peu fou pour se bien tirer\u00a0\u00bb \u2013 la notion d\u2019inconscient souffl\u00e9e par Freud en enjambant les si\u00e8cles.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Il y a des gens destin\u00e9s \u00e0 \u00eatre sots qui ne font pas seulement des sottises par leur choix mais que la fortune contraint d\u2019en faire.\u00a0\u00bb A-t-il de la chance\u00a0? <\/em>demandait d\u2019un officier Napol\u00e9on.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Presque tout le monde prend plaisir \u00e0 s\u2019acquitter de petites obligations, beaucoup de gens ont de la reconnaissance pour les m\u00e9diocres [moyennes], mais il n\u2019y a quasi personne qui n\u2019ait de l\u2019ingratitude pour les grandes.\u00a0\u00bb Sade n\u2019a rien invent\u00e9, qui fait de l\u2019ingratitude vertu.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Il est aussi honn\u00eate d\u2019\u00eatre glorieux avec soi-m\u00eame qu\u2019il est ridicule de l\u2019\u00eatre avec les autres\u00a0\u00bb\u00a0: une \u00e9thique lui tenant avantageusement lieu de morale et dispensant de se tenir pr\u00e9tentieusement par del\u00e0 le bien et le mal\u00a0<\/em>; celle de Montaigne, de Marc-Aur\u00e8le, ce que l\u2019on se doit \u00e0 soi-m\u00eame d\u2019abord.<\/p>\n

\u00ab\u00a0C\u2019est \u00eatre v\u00e9ritablement honn\u00eate que de vouloir \u00eatre toujours expos\u00e9 \u00e0 la vue des honn\u00eates gens.\u00a0\u00bb Marc-Aur\u00e8le lui aussi prenait soin de ne pas se d\u00e9rober \u00e0 ses obligations sociales. <\/em>\u00a0Mais La Rochefoucauld a fini seul, jouant aux cartes avec son valet.<\/p>\n

Ou la maison de verre <\/em>d\u2019Andr\u00e9 Breton, mais aristocratique.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Oui, le parfait honn\u00eate homme<\/em>, par qui tout est dit en si peu de mots, tous d\u2019intelligibilit\u00e9 facile, de vocabulaire plus succinct que Racine. Transpara\u00eet dans son honn\u00eatet\u00e9<\/em> le go\u00fbt de la conversation avec des femmes d\u2019esprit. Pascal qui pourrait lui en disputer la palme, Pascal qui n\u2019a rien v\u00e9cu mais dont l\u2019intelligence plus universelle embrasse les chiffres et les lettres \u2013 compar\u00e9 \u00e0 La Rochefoucauld se pique trop de bien \u00e9crire.<\/p>\n

Quel dommage que dans sa d\u00e9bauche d\u2019antiphrases d\u2019un romantisme flamboyant d\u00e9<\/em>chevel\u00e9, Isidore Ducasse, ne lui empruntant que trois petits coups de griffe, lui ait pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 Vauvenargues et Pascal.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00ab\u00a0L\u2019extr\u00eame plaisir que nous prenons \u00e0 parler de nous-m\u00eames doit nous faire craindre de n\u2019en donner gu\u00e8re \u00e0 ceux qui nous \u00e9coutent.\u00a0\u00bb S\u2019il n\u2019\u00e9tait aussi poli \u2013 d\u2019\u00e9ducation aristocratique et comme une galerie des glaces \u2013 La Rochefoucauld e\u00fbt fait un excellent psychanalyste, bien taiseux. Poli et repoli, tourn\u00e9 et retourn\u00e9 sur la grille de d\u00e9codage d\u2019une vie, aussi int\u00e9rieure qu\u2019illustre \u2013 hors m\u00e9tier, hors ouvrage incompatibles avec la noblesse. \u00ab\u00a0Les personnes foibles ne peuvent \u00eatre sinc\u00e8res.\u00a0\u00bb Sur une aussi br\u00e8ve \u00e9vidence, \u0153uf d\u2019oiseau roc plut\u00f4t que pav\u00e9 dans la mare contemporaine, que de gloses superflues sign\u00e9es Nietzsche. Hormis les coups redoubl\u00e9s dont il accable \u00e0 plaisir l\u2019amour-propre et dont la redondance peut d\u00e9plaire, il est parfait, autant grand seigneur d\u2019esprit que de naissance et de fortune, une douceur acquise et son grand classicisme le gardant d\u2019abuser de la concision et le pr\u00e9servant de tournures abruptes. Il est ce vrai grand seigneur que n\u2019est pas Saint-Simon dont la pr\u00e9tention ducale, le projet de sa vie d\u2019\u00e9tudier les rangs me d\u00e9tournent de m\u2019enducailler.\u00a0 \u00ab\u00a0Louer les princes de la vertu qu\u2019ils n\u2019ont pas, c\u2019est leur dire impun\u00e9ment des injures.\u00a0\u00bb O\u00f9 le frondeur qui a d\u00e9fi\u00e9 Mazarin et y a perdu un ch\u00e2teau, ras\u00e9 de fond en comble (il l\u2019a fait reconstruire), balance de son arbre \u00e0 lettres un trait vengeur. On comprend mieux que Sade pr\u00e9f\u00e8re le second rang au premier. Maximes, r\u00e9flexions, sentences peu sentencieuses, nulle aporie ni paradoxe, rien qui n\u2019aiguise ni n\u2019\u00e9pointe la pens\u00e9e, mais un \u00e2ge d\u2019or de la mesure, o\u00f9 l\u2019\u03c5\u03b2\u03c1\u03b9\u03c2 est une inconvenance de fond plut\u00f4t que ce que d\u00e9nonce le proverbe quos vult Jupiter perdere dementat. Br\u00e8ves, d\u2019exp\u00e9rience assourdie. \u2013 La plupart des contemporains qui s\u2019essaient \u00e0 l\u2019aphorisme sont ridicules ou exasp\u00e9rants de suffisance. \u00ab\u00a0Il arrive quelquefois des accidents dans la vie d\u2019o\u00f9 il faut \u00eatre un peu fou pour se bien tirer\u00a0\u00bb \u2013 la notion d\u2019inconscient souffl\u00e9e par Freud en enjambant les si\u00e8cles. \u00ab\u00a0Il y a des gens destin\u00e9s \u00e0 \u00eatre sots qui ne font pas seulement des sottises par leur choix mais que la fortune contraint d\u2019en faire.\u00a0\u00bb A-t-il de la chance\u00a0? demandait d\u2019un officier Napol\u00e9on. \u00ab\u00a0Presque tout le monde prend plaisir \u00e0 s\u2019acquitter de petites obligations, beaucoup de gens ont de la reconnaissance pour les m\u00e9diocres [moyennes], mais il n\u2019y a quasi personne qui n\u2019ait de l\u2019ingratitude pour les grandes.\u00a0\u00bb Sade n\u2019a rien invent\u00e9, qui fait de l\u2019ingratitude vertu. \u00ab\u00a0Il est aussi honn\u00eate d\u2019\u00eatre glorieux avec soi-m\u00eame qu\u2019il est ridicule de l\u2019\u00eatre avec les autres\u00a0\u00bb\u00a0: une \u00e9thique lui tenant avantageusement lieu de morale et dispensant de se tenir pr\u00e9tentieusement par del\u00e0 le bien et le mal\u00a0; celle de Montaigne, de Marc-Aur\u00e8le, ce que l\u2019on se doit \u00e0 soi-m\u00eame d\u2019abord. \u00ab\u00a0C\u2019est \u00eatre v\u00e9ritablement honn\u00eate que de vouloir \u00eatre toujours expos\u00e9 \u00e0 la vue des honn\u00eates gens.\u00a0\u00bb Marc-Aur\u00e8le lui aussi prenait soin de ne pas se d\u00e9rober \u00e0 ses obligations sociales. \u00a0Mais La Rochefoucauld a fini seul, jouant aux cartes avec son valet. Ou la maison de verre d\u2019Andr\u00e9 Breton, mais aristocratique. Oui, le parfait honn\u00eate homme, par qui tout est dit en si peu de mots, tous d\u2019intelligibilit\u00e9 facile, de vocabulaire plus succinct que Racine. Transpara\u00eet dans son honn\u00eatet\u00e9 le go\u00fbt de la conversation avec des femmes d\u2019esprit. Pascal qui pourrait lui en disputer la palme, Pascal qui n\u2019a rien v\u00e9cu mais dont l\u2019intelligence plus universelle embrasse les chiffres et les lettres \u2013 compar\u00e9 \u00e0 La Rochefoucauld se pique trop de bien \u00e9crire. Quel dommage que dans sa d\u00e9bauche d\u2019antiphrases d\u2019un romantisme flamboyant d\u00e9chevel\u00e9, Isidore Ducasse, ne lui empruntant que trois petits coups de griffe, lui ait pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 Vauvenargues et Pascal.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":608,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[35,2],"tags":[71,693,694,695,696,697],"class_list":["post-607","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-chronique","category-une","tag-christophe-stolowicki","tag-la-rochefoucauld","tag-lautreamont","tag-sade","tag-saint-simon","tag-stolowicki-honnete-homme"],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/607","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=607"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/607\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":609,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/607\/revisions\/609"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/media\/608"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=607"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=607"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/t-pas-net.com\/librCritN\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=607"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}